{"id":4742,"date":"2019-11-06T18:08:09","date_gmt":"2019-11-06T18:08:09","guid":{"rendered":"https:\/\/awakentheworld-reference.mystagingwebsite.com\/?p=4742"},"modified":"2026-09-15T11:04:26","modified_gmt":"2026-09-15T11:04:26","slug":"jak-byt-v-klidu-a-poznat-to","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/awakentheworld.com\/cs\/how-to-be-still-and-know\/","title":{"rendered":"Bu\u010fte ti\u0161e a v\u011bzte \u2013 Co to skute\u010dn\u011b znamen\u00e1?"},"content":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 Duchovn\u00ed u\u010ditel\u00e9 dali instrukci k dosa\u017een\u00ed Samadh\u00edho: \u201cBu\u010fte tich\u00e9 a pozn\u00e1vejte\u201d. Bu\u010fte tich\u00e9 a pozn\u00e1vejte prav\u00e9 J\u00e1, kter\u00e9 je nad jm\u00e9nem i formou, nebo bu\u010fte tich\u00e9 a pozn\u00e1vejte, \u017ee jste B\u016fh. Co p\u0159esn\u011b t\u00edm mysl\u00ed?\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Jak m\u016f\u017ee \u010dlov\u011bk z\u016fstat v klidu, zat\u00edmco se planet\u00e1rn\u00ed syst\u00e9m ot\u00e1\u010d\u00ed rychlost\u00ed 1 000 mil za hodinu kolem sv\u00e9 osy, rychlost\u00ed 67 000 mil za hodinu kolem Slunce, rychlost\u00ed 500 000 mil za hodinu kolem galaxie a dal\u0161\u00edmi miliony mil za hodinu skrz vesm\u00edr? Va\u0161e srdce bije, bun\u011b\u010dn\u00e9 syst\u00e9my se pohybuj\u00ed uvnit\u0159, potraviny se tr\u00e1v\u00ed, mozek vytv\u00e1\u0159\u00ed mozkov\u00e9 vlny a krev pumpuje. Jak m\u016f\u017eeme z\u016fstat v klidu? Co se st\u00e1v\u00e1 t\u00edm, \u017ee se st\u00e1v\u00e1me absolutn\u011b klidn\u00fdmi? O\u010dividn\u011b \u017e\u00e1dn\u00e9 fyzick\u00e9 t\u011blo nem\u016f\u017ee z\u016fstat absolutn\u011b klidn\u00e9 v \u010dasoprostoru, proto\u017ee \u010dasoprostor s\u00e1m je pohybem.<\/p>\n\n\n\n

 <\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Tak\u017ee kdy\u017e \u0159\u00edk\u00e1me \u201cbu\u010fte v klidu a pozn\u00e1vejte\u201d, mus\u00edme mluvit o n\u011b\u010dem jin\u00e9m, o n\u011b\u010dem, co je nad \u010dasem a prostorem, o n\u011b\u010dem, co je nad fyzikou. To, co znamen\u00e1 klid, je n\u011bco, \u010demu v modern\u00edm jazyce neexistuje \u017e\u00e1dn\u00e9 slovo. \u201cKlid\u201d je nejbli\u017e\u0161\u00ed slovo, ale nesta\u010d\u00ed k popisu n\u011b\u010deho, co nen\u00ed tohoto dualistick\u00e9ho sv\u011bta. To, co se skute\u010dn\u011b realizuje, je n\u011bjak\u00fd prvotn\u00ed v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 je nad klidem a pohybem, nad \u010dasem. Je to v\u011b\u010dn\u00e9, z\u00e1klad va\u0161eho byt\u00ed, kter\u00e9 nep\u0159ich\u00e1z\u00ed a odch\u00e1z\u00ed jako nehybn\u00fd st\u0159ed kola nebo klid v centru hurik\u00e1nu. Kdy\u017e se prajna nebo moudrost na\u0161\u00ed skute\u010dn\u00e9 p\u0159irozenosti realizuje, je z\u0159ejm\u00e9, \u017ee klid a pohyb jsou duality vytvo\u0159en\u00e9 mysl\u00ed. Plnost a pr\u00e1zdnota jsou duality vytvo\u0159en\u00e9 mysl\u00ed. Ticho a hluk jsou duality vytvo\u0159en\u00e9 mysl\u00ed. V\u0161echno je ji\u017e v klidu zako\u0159en\u011bno, nebo pohyb sv\u011bta je toto\u017en\u00fd s klidem. Takzvan\u00fd vn\u011bj\u0161\u00ed sv\u011bt je p\u0159ekon\u00e1n realizac\u00ed klidu, kter\u00fd p\u0159i realizaci zahrnuje to, co p\u0159ekon\u00e1v\u00e1. Duality klidu a pohybu se zhrout\u00ed. Je to tajemstv\u00ed va\u0161eho byt\u00ed \u2013 otev\u0159en\u00ed v\u0161ech dimenz\u00ed do bezrozm\u011brn\u00e9ho. <\/span>P\u0159ich\u00e1z\u00edte do tohoto centra, kter\u00e9 je v\u0161ude a nikde, t\u00edm, \u017ee p\u0159estanete podv\u011bdom\u011b reagovat na vznikaj\u00edc\u00ed jevy.
<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cKdy\u017e ji\u017e nen\u00ed \u017e\u00e1dn\u00e9 odd\u011blen\u00ed mezi t\u00edmto a t\u00edmto, naz\u00fdv\u00e1 se to bodem klidu Tao. V bodu klidu v centru spir\u00e1ly lze vid\u011bt nekone\u010dno ve v\u0161ech v\u011bcech\u201d ~ Chuan-tzu<\/span><\/h5>\n

Nepokou\u0161ejte se hledat klid, ale p\u0159est\u00e1vejte nev\u011bdom\u011b reagovat na vn\u011bj\u0161\u00ed iluzi a postupn\u011b se va\u0161i bahno usad\u00ed, jak \u0159\u00edkaj\u00ed v Zenu. Iluze nen\u00ed v tom, \u017ee v ontologick\u00e9m smyslu neexistuje vn\u011bj\u0161\u00ed sv\u011bt (skute\u010dn\u00fd a neskute\u010dn\u00fd je dal\u0161\u00ed duality vytvo\u0159en\u00e1 dualistick\u00fdm my\u0161len\u00edm), ale v tom, \u017ee existuje odd\u011blen\u00fd \u201cj\u00e1\u201d, kter\u00fdm jsem j\u00e1. Jakmile si uv\u011bdom\u00edte v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 nep\u0159ich\u00e1z\u00ed a neodch\u00e1z\u00ed, m\u016f\u017eete svobodn\u011b hr\u00e1t svou roli bez identifikace, p\u0159i\u010dem\u017e si uv\u011bdom\u00edte, \u017ee \u017eiv\u00ed a um\u00edraj\u00edc\u00ed je pouze role a \u017ee \u017eivot a smrt se nedot\u00fdkaj\u00ed va\u0161\u00ed skute\u010dn\u00e9 podstaty.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0 Kdykoli se omezen\u00fd egoistick\u00fd duch pohybuje, je to zp\u016fsobeno nespln\u011bn\u00edm (dukkha); touhou po tom, aby v\u011bci byly jin\u00e9, ne\u017e jak\u00e9 jsou. Kdy\u017e si uv\u011bdom\u00edme tendence touhy a averze, jakmile jsou uv\u011bdomiteln\u00e9, automaticky zanikne na\u0161e identifikace s nimi a vzorec ztr\u00e1c\u00ed energii.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nem\u016f\u017eete p\u0159inutit mysl, aby nem\u011bla my\u0161lenky, proto\u017ee touha m\u00edt je sama o sob\u011b my\u0161lenkou. Je to jako touha m\u00edt \u017e\u00e1dn\u00e9 touhy. Nesna\u017ete se p\u0159inutit mysl k tich\u00e9mu stavu. Bylo by to jako pustit opice do p\u0159ipevn\u011bn\u00e9 vesty; v okam\u017eiku, kdy opice znovu vylet\u00ed ven, se zbl\u00e1zn\u00ed. Pokud jen potla\u010dujete my\u0161lenky, naz\u00fdv\u00e1 se to dr\u017een\u00ed mysli v Dharm\u011b; dr\u017e\u00ed se toho my\u0161lenkov\u00e9ho stavu, aby se nemohla h\u00fdbat. Meditace nen\u00ed potla\u010dov\u00e1n\u00edm my\u0161len\u00ed, ale rozpozn\u00e1v\u00e1n\u00edm toho, co je za my\u0161len\u00edm. <\/span><\/p>\n

Nesna\u017ete se potla\u010dovat sv\u00e9 my\u0161lenky. Nechte je p\u0159ich\u00e1zet a odch\u00e1zet, ani\u017e byste se jim nechali ovlivnit.<\/span><\/i><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 V oblasti v\u011bdy o mozku je s\u00ed\u0165 p\u0159edvolen\u00e9ho re\u017eimu oblast\u00ed mozku, kter\u00e9 funguj\u00ed v klidov\u00e9m stavu. Jedn\u00e1 se o pozad\u00ed my\u0161lenek nebo sn\u011bn\u00ed b\u011bhem dne typick\u00e9ho \u010dlov\u011bka. V jog\u00ednsk\u00fdch tradic\u00edch se tomu \u0159\u00edk\u00e1 vikshepa; to je rozpt\u00fdlen\u00ed nebo du\u0161evn\u00ed putov\u00e1n\u00ed. Vikshepa mus\u00ed ustoupit, aby mohlo vzniknout samadhi. Ned\u00e1vn\u00e9 studie v oblasti mozkov\u00e9 v\u011bdy pomoc\u00ed FMRI uk\u00e1zaly, \u017ee u pokro\u010dil\u00fdch medit\u00e1tor\u016f je s\u00ed\u0165 p\u0159edvolen\u00e9ho re\u017eimu tich\u0161\u00ed. Nem\u016f\u017eeme tvrdit, \u017ee v\u0161ichni pokro\u010dil\u00ed medituj\u00edc\u00ed ji\u017e nec\u00edt\u00ed v hlav\u011b st\u00e1l\u00fd tok my\u0161lenek, ale obecn\u011b ho poci\u0165uj\u00ed mnohem m\u00e9n\u011b.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0Term\u00edny \u201cnirv\u00e1na\u201d nebo \u201cnirodha\u201d (budhismus), \u201cnirvikalpa\u201d nebo \u201casamprajnata\u201d sam\u00e1dhi (vedick\u00e9 \u010di jogick\u00e9 syst\u00e9my), \u201cmok\u0161a\u201d (hinduismus, d\u017eainismus a sikhismus), \u201chesychasm\u201d (monastick\u00fd \u010di mystick\u00fd k\u0159es\u0165anstv\u00ed), Fana (sufismus) a Kensho (zen) se v\u0161emi t\u00fdkaj\u00ed ukon\u010den\u00ed automatick\u00fdch fluktuac\u00ed omezen\u00e9ho v\u011bdom\u00ed, kter\u00e9 vedou k identifikaci. Patanjali \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Sam\u00e1dhi je \u201cChitta Vritti Nirodha\u201d \u2013 ukon\u010den\u00ed spletitosti v\u011bdom\u00ed s kol\u00edsaj\u00edc\u00edmi v\u00edrem mysli, kter\u00e9 vedou k identifikaci. Konce nen\u00ed znamen\u00edm toho, \u017ee jste mrtv\u00ed, nebo \u017ee byste byli n\u011bjak jinak posti\u017eeni; mysl prost\u011b p\u0159estane produkovat my\u0161lenky, kter\u00e9 naru\u0161uj\u00ed va\u0161i p\u0159\u00edtomnost (vrittis nebo kleshy ji\u017e nevznikaj\u00ed). V ka\u017edodenn\u00edm \u017eivot\u011b mysl st\u00e1le funguje a va\u0161e pam\u011b\u0165, v\u00e1\u0161 rozum, vy\u0161\u0161\u00ed inteligence a struktura ega nad\u00e1le funguj\u00ed. Mysl \u010dek\u00e1 na to, aby mohla b\u00fdt pou\u017eita jako v\u011brn\u00fd slu\u017eebn\u00edk. Stejn\u011b jako o\u010di vid\u00ed, u\u0161i sly\u0161\u00ed a v\u0161echny funkce nervov\u00e9 soustavy prob\u00edhaj\u00ed norm\u00e1ln\u011b, mysl tak\u00e9 funguje, ale my s n\u00ed neidentifikujeme pocit sebe. Omezen\u00e1 j\u00e1 sama o sob\u011b nen\u00ed nic jin\u00e9ho ne\u017e nev\u011bdom\u00e9 preference za n\u011bco jin\u00e9ho ne\u017e to, co se v sou\u010dasn\u00e9m okam\u017eiku objevuje. Pokud je mysl neomezen\u00e1 egoistickou identifikac\u00ed, pak je nerozlu\u010dn\u011b spjata s velkou realitou, tou jedinou mysl\u00ed, bez kter\u00e9 neexistuje nic jin\u00e9ho. <\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 Prvotn\u00ed klid se realizuje, kdy\u017e se kon\u010d\u00ed identifikace s robotickou strukturou a probouz\u00ed se v\u011bdom\u00ed jako z\u00e1klad existence. Kdy\u017e se identifikace kon\u010d\u00ed, postupn\u011b ust\u00e1v\u00e1 i robotick\u00e1 \u010dinnost, proto\u017ee star\u00e9 vzorce ztr\u00e1cej\u00ed energii. Stejn\u011b jako ventil\u00e1tor, kter\u00fd byl odpojen od zdroje proudu, trv\u00e1 \u010das, ne\u017e se op\u011bt zapne, a mus\u00edme b\u00fdt bd\u011bl\u00ed, abychom se neodhodlali k n\u00e1vratu k star\u00fdm vzorc\u016fm, dokud nebudou dokon\u010deny nov\u00e9 energetick\u00e9 cesty. Kdy\u017e energie unik\u00e1 z star\u00fdch vzorc\u016f, rostou nov\u00e9 energetick\u00e9 struktury (strom \u017eivota nebo vnit\u0159n\u00ed lotos), a nakonec nen\u00ed pot\u0159eba \u017e\u00e1dn\u00fd \u00fasil\u00ed. Energie bude p\u0159irozen\u011b proudit po cest\u011b s nejmen\u0161\u00edm odporem, stejn\u011b jako voda p\u0159irozen\u011b sleduje obrys vy\u0159ez\u00e1van\u00e9ho \u0159\u00ed\u010dn\u00edho b\u0159ehu. Kdy\u017e energie proud\u00ed z ko\u0159ene ke korun\u011b, \u010dlov\u011bk se st\u00e1v\u00e1 \u017eiv\u00fdm mostem mezi sv\u011btem zm\u011bn a nem\u011bnnou z\u00e1kladnou v\u0161eho byt\u00ed. To je to, co duchovn\u00ed mist\u0159i naz\u00fdvaj\u00ed sahaja sam\u00e1dhi, nebo \u017eiv\u00fd sam\u00e1dhi, integruj\u00edc\u00ed se do cel\u00e9ho lidsk\u00e9ho \u017eivota a neodd\u011blen\u00fd od n\u011bj. Je mo\u017en\u00e9 z\u00e1rove\u0148 \u201cb\u00fdt v klidu a z\u00e1rove\u0148 v\u011bd\u011bt\u201d a \u201cb\u00fdt v pohybu a z\u00e1rove\u0148 v\u011bd\u011bt\u201d, p\u0159i\u010dem\u017e si uv\u011bdomujeme, \u017ee pouze omezen\u00fd rozum vytv\u00e1\u0159\u00ed dualitu mezi klidem a pohybem. Tento stav bez st\u00e1tnosti \u010di otev\u0159en\u00fd stav je to, \u010demu Krishnamurti \u0159\u00edk\u00e1 \u201cbezmy\u0161lenkov\u00e1 pov\u011bdom\u00ed\u201d. Zjist\u011bte, jak b\u00fdt p\u0159\u00edtomni bez my\u0161len\u00ed, bez v\u00fdb\u011bru, bez preferenc\u00ed a bez diskriminace. Nemohu v\u00e1m \u0159\u00edct, jak, proto\u017ee kdybych v\u00e1m poskytl jakoukoli techniku, budete se soust\u0159edit na techniku sp\u00ed\u0161e ne\u017e na to, co se v tuto chv\u00edli skute\u010dn\u011b odehr\u00e1v\u00e1. Jedn\u00e1 se prost\u011b o pozornost a rovnov\u00e1hu v\u016f\u010di tomu, co je.<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/span><\/p>\n

\n\n\n\n<\/p>\n\n\n

\n