{"id":12913,"date":"2020-03-09T16:30:53","date_gmt":"2020-03-09T16:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/awakentheworld-reference.mystagingwebsite.com\/?post_type=project&p=12913"},"modified":"2026-09-13T17:58:19","modified_gmt":"2026-09-13T17:58:19","slug":"transkription-gefuhrter-meditationen-3-prana","status":"publish","type":"awaken-transcript","link":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/transcript\/guided-meditations-transcription-3-prana\/","title":{"rendered":"Meditation \u2013 Prana"},"content":{"rendered":"
\n\n

Kernmeditationen aus dem Samadhi-Zentrum<\/h2>\n\n\n\n

Teil 3 \u2013 Prana<\/h3>\n\n\n\n

Wie bei allen Samadhi-Meditationen gibt es auch in dieser Meditation kein \u2018Tun\u2019. Es gibt nichts, was der Verstand herausfinden m\u00fcsste. Stattdessen werden wir erkennen, was der Verstand bereits tut, und \u00fcben, seine verschiedenen unbewussten Aktivit\u00e4ten loszulassen, sobald sie uns bewusster werden.<\/p>\n\n\n\n

Der Zweck der Meditationen 1 und 2 in dieser Reihe besteht darin, Ihnen dabei zu helfen, zwei spezifische F\u00e4higkeiten zu entwickeln, die f\u00fcr die Meditation erforderlich sind. Diese F\u00e4higkeiten sind: einpunktige Konzentration und die F\u00e4higkeit, sich allem, was auftaucht, ohne Reaktion hinzugeben. Wenn es dir in deiner Meditation gelingt, \u00fcber l\u00e4ngere Zeitr\u00e4ume hinweg relativ gelassen und reaktionslos gegen\u00fcber allem zu bleiben, was auftaucht, wirst du vielleicht ganz nat\u00fcrlich direkt Prana oder innere Energie erfahren \u2013 jenes Feld der Ver\u00e4nderung, das dem Verstand und den Sinnen zugrunde liegt.<\/p>\n\n\n\n

Samadhi ist das \u00dcberwinden von Gegens\u00e4tzen \u2013 das \u00dcberwinden der Dualit\u00e4t des Geistes. Samadhi ist das \u00dcberwinden der Dualit\u00e4t von Mikrokosmos und Makrokosmos, von m\u00e4nnlich und weiblich, bewusst und unbewusst, Selbst und Nicht-Selbst, Einatmen und Ausatmen sowie von Individuum und Gott. Die Trennung ist eine Illusion, die durch eine falsche Identifikation mit dem egoischen Selbst oder dem begrenzten Geist entsteht. Je weniger der Geist unsere Erfahrung kontrolliert oder beeinflusst, desto mehr erleben wir die Wirklichkeit so, wie sie tats\u00e4chlich ist.<\/p>\n\n\n\n

Je mehr sich dein Bewusstsein vom Verstand und dessen Vorlieben l\u00f6st und ununterbrochen auf den Meditationsgegenstand ausgerichtet wird, desto mehr verliert der Verstand an Schwung und kommt zur Stille. Das Verst\u00e4ndnis dieses Prozesses der Neuausrichtung ist nicht blo\u00df intellektueller Natur. Es muss erfahren werden. Du erkennst oder wirst ganz und gar das, was du bist, das, was du schon immer warst, was jedoch durch die Verflechtung von Bewusstsein und Denken verdeckt wurde. Der Verstand kennt das gro\u00dfe Geheimnis unserer wahren Natur nicht und kann es auch nicht erkennen \u2013 das Geheimnis dessen, was wir sind.<\/p>\n\n\n\n

Du kannst dir mit dem begrenzten Ego-Verstand nicht vorstellen, was Samadhi ist, genauso wenig wie du einem Blinden beschreiben kannst, was Farbe ist. Dein Verstand kann es nicht wissen. Er kann es nicht erschaffen. Der Verstand ist lediglich ein Reduktionsventil oder ein begrenzender Filter. Ein Werkzeug, um auf bestimmte Weise mit der physischen Realit\u00e4t zu interagieren. Gerade das Entstehen des Verstandes selbst ist die Sch\u00f6pfung der physischen Realit\u00e4t. Die Existenz des Verstandes ist kein Problem. Im Gegenteil: Der Irrtum oder die Verirrung der menschlichen Wahrnehmung besteht darin, dass wir uns mit ihm identifizieren.<\/p>\n\n\n\n

Diese Illusion, dass wir das begrenzte Selbst sind, ist Maya. Die yogischen Lehren besagen, dass man, um Samadhi zu verwirklichen, das Meditationsobjekt so lange beobachten muss, bis es verschwindet \u2013 bis man darin verschwindet oder es in einem verschwindet. Die Subjekt-Objekt-Dualit\u00e4t l\u00f6st sich auf. Beobachte das Ausdehnen und Zusammenziehen aller Ph\u00e4nomene, bis alles zu einem Ganzen verschmilzt. Kein Atmender mehr und kein Atem mehr. Kein Beobachter und kein Beobachtetes mehr. Dies kann Stunden, Tage, Wochen oder Jahre zielgerichteter, entschlossener Praxis erfordern, je nachdem, wo du dich auf deiner Reise befindest.<\/p>\n\n\n\n

Bei Samadhi geht es nicht um die Entschlossenheit des Geistes, irgendein Ziel zu erreichen. Es geht um einen h\u00f6heren Willen, um die Entschlossenheit, die Aktivit\u00e4t des Geistes vollst\u00e4ndig aufzugeben \u2013 alles Bekannte loszulassen. In der Quantenphysik verh\u00e4lt sich ein Photon oder Lichtteilchen wie ein festes Objekt, wenn es beobachtet wird, und wie eine Welle, wenn kein Beobachter vorhanden ist. In \u00e4hnlicher Weise wird der Atem wellenartiger, je mehr der Beobachter losl\u00e4sst, je mehr der Beobachter zu verschwinden beginnt.<\/p>\n\n\n\n

Selbst wenn wir das Gef\u00fchl haben, den Atem nat\u00fcrlich flie\u00dfen zu lassen, kann es tiefe unbewusste Aspekte des Selbst geben, die Einfluss aus\u00fcben. Zum Beispiel kann es eine Anspannung oder Verengung im Bauch geben, oder das Herz kann verschlossen sein und so das Pulsieren des Atems im Brustbereich blockieren. M\u00f6glicherweise h\u00e4ltst du energetisch an einem Selbstgef\u00fchl im Bereich des dritten Auges fest, wohin deine innere Energie flie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

Die unbewusste Manipulation durch die Selbststruktur kann sich auf vielf\u00e4ltige Weise im K\u00f6rper manifestieren, und durch das \u00dcben haben wir gelernt, diese unbewussten Elemente ins Bewusstsein zu r\u00fccken. Wenn das Selbst oder das Ego den Atem weniger kontrolliert, gibt es mehr Prana oder bewussten Energiefluss. Prana oder innere Energie ist deine innere Lebendigkeit \u2013 das, was du erlebst, wenn der Geist und die Sinne in einem offenen Zustand oder einem Zustand des Nicht-Anhaftens sind; ohne zwischen dieser oder jener Vorstellung zu unterscheiden. Es ist kontraproduktiv, zu versuchen, in der Meditation mit Hilfe des Verstandes etwas zu bewirken.<\/p>\n\n\n\n

Suche nicht nach Prana oder Energie in deinem Inneren, denn die Aktivit\u00e4t des Suchens h\u00e4lt das egoistische Selbst aktiv. Wie wir schon immer gesagt haben: Lass einfach alles so sein, wie es ist, ohne Widerstand gegen das, was auch immer auftaucht. Beobachte die Kontrolle, die der Verstand bereits aus\u00fcbt. Dringe in seine unbewusste Aktivit\u00e4t ein. Betrachte alle auftauchenden Empfindungen als Einladung oder Tor zu dieser Erkundung. Meditation ist nichts anderes als ein Loslassen immer tieferer Aspekte des kontrollierenden Selbst.<\/p>\n\n\n\n

Der Verstand stirbt nicht wirklich und verschwindet auch nicht, sondern wird zum Diener des wahren Selbst, das jenseits von Namen und Form liegt. Nicht mein Wille, sondern der g\u00f6ttliche Wille geschehe. Meditieren ist ein Akt der Liebe \u2013 den Verstand dem Innersten deines Wesens zu \u00fcberlassen. Beginne damit, mit dem, was in diesem Moment ist, im Reinen zu sein. Sitze einfach da. Das Sitzen geschieht einfach. Da ist ein K\u00f6rper, der sitzt und atmet. Beobachte den nat\u00fcrlichen Atem. Der Atem ist einfach da. Das Atmen geschieht. Mische dich nicht ein, lass es einfach geschehen.<\/p>\n\n\n\n

Dieses Pulsieren von Ausdehnung und Kontraktion im Inneren des K\u00f6rpers existiert. Es ist so real, wie es in diesem Moment nur sein kann. Du kannst seine Existenz nicht leugnen. Beobachte, was ist. Lass zu, was ist. Nimm nun mit einem weiten oder panoramischen Bewusstsein gleichzeitig so viele einzelne Aspekte des Atems wahr, wie du kannst. Zum Beispiel das Heben und Senken des Bauches, die Luft, die durch deine Nasenl\u00f6cher ein- und ausstr\u00f6mt, oder die Luft, die in deine Lungen ein- und ausstr\u00f6mt. Achte darauf, ob dein Atem tief oder flach ist. Achte darauf, ob dein Einatmen lang ist oder dein Ausatmen lang ist. Achte darauf, ob dein Einatmen kurz ist oder dein Ausatmen kurz ist.<\/p>\n\n\n\n

Nimm die Pause nach dem Einatmen wahr. Nimm die Pause nach dem Ausatmen wahr. Nimm so viele einzelne Aspekte des nat\u00fcrlichen Atems wie m\u00f6glich auf einmal wahr, ohne den Verstand einzubeziehen. Nimm in den Pausen zwischen Ein- und Ausatmen wahr, woher der Impuls zum Atmen kommt. Atmest du bewusst ein oder l\u00e4sst du es einfach geschehen? Atmest du oder wirst du geatmet? Halte die Frage nicht im Verstand fest und versuche nicht, sie zu beantworten. Finde heraus, worauf diese Worte im Rahmen des K\u00f6rpers hinweisen.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend sich dein Atem ein- und ausatmet, sei dir des gesamten Feldes der Ver\u00e4nderung bewusst, der Konturen und Formen der Atemwellen, w\u00e4hrend sie entstehen und vergehen. Wie eine Welle, die sich auf dem Ozean bildet und wieder aufl\u00f6st, beobachte die Welle, beobachte den Ozean \u2013 ohne zu benennen, ohne das eine oder das andere zu unterscheiden. Dein Atem erreicht buchst\u00e4blich jede Zelle im K\u00f6rper. Lass dein Bewusstsein f\u00fcr das Feld der Ver\u00e4nderung sich ausdehnen, sodass es den gesamten K\u00f6rper und sogar dar\u00fcber hinaus umfasst. Wenn du dich bei der Beobachtung dieser Weite zu verlieren beginnst, kehre jederzeit zur Beobachtung des engen Atems zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n

Sp\u00fcre, wie das Feld des Wandels \u00fcber den K\u00f6rper hinwegsp\u00fclt, den K\u00f6rper belebt, durch den K\u00f6rper hindurch in die tiefsten Winkel deines Seins dringt und deine Gedanken und Empfindungen durchdringt. W\u00e4hrend du beobachtest, wie der gesamte K\u00f6rper atmet oder atmet wird, achte darauf, ob es irgendwo im K\u00f6rper einen Widerstand gibt. Nimm einfach jeden Widerstand oder jede egoistische Kontrolle wahr. Das Loslassen geschieht von selbst, einfach dadurch, dass du alle aufkommenden Empfindungen mit Gleichmut beobachtest. Beobachte einfach mit Gleichmut. Beurteile keine Empfindung als gut oder schlecht. Lass alles so sein, wie es ist. Versuche nicht, die Meditation in irgendeiner Weise mit deinem Verstand zu kontrollieren.<\/p>\n\n\n\n

Lass nun, w\u00e4hrend du beobachtest, alle Vorstellungen oder Vorurteile los, die du dar\u00fcber hast, was der Atem ist. Lass die Bezeichnung oder Vorstellung vom Atem los, sodass kein Wissen dar\u00fcber besteht, was der Atem ist. Keine Erwartungen. Beobachte einfach und lass das Ph\u00e4nomen der Ausdehnung und Kontraktion auf der subtilsten Ebene des Bewusstseins zu, die dir m\u00f6glich ist. Du nimmst mehr Ph\u00e4nomene wahr und wirst dir der Sinnesdaten bewusst, die vom K\u00f6rper aufgenommen werden \u2013 noch bevor der Verstand sie filtert.<\/p>\n\n\n\n

Wir wollen unser gesamtes Bewusstsein auf eine Sache richten: das Feld sich ver\u00e4ndernder Ph\u00e4nomene auf der grundlegendsten Ebene des Bewusstseins. Richte dein Bewusstsein auf Empfindungen, ohne Vorlieben, ohne zu unterscheiden, ohne zu benennen und ohne irgendetwas als \u2018Ding\u2019 wahrzunehmen. Lass keine Empfindung und keine Feinheit innerhalb des Feldes des Wandels entgehen. Nimm jede neue Empfindung oder Eigenschaft wahr, die entsteht, aber suche nicht nach etwas Bestimmtem. Versuche nicht, mit dem Verstand Ph\u00e4nomene zu erzeugen.<\/p>\n\n\n\n

Beobachte die Wirklichkeit, wie sie ist. Dringe tiefer ein. Gib dich tiefer hin. Sei stets bewusst, gib dich stets hin. Deine Aufmerksamkeit sollte wie ein ununterbrochener \u00d6lstrom sein, der aus einem Gef\u00e4\u00df auf das Meditationsobjekt gegossen wird. Es k\u00f6nnen Hindernisse auftauchen. Durchdringe sie, durchflute sie, durchtr\u00e4nke sie mit deinem Bewusstsein. Halte dein Bewusstsein scharf. Die Erfahrung der inneren Energie sollte lebhaft und lebendig sein. Versuche nicht, einen stillen Geist zu haben, denn der Akt des Versuchs erzeugt Bewegung. Bleibe im Feld der Ver\u00e4nderung. Einfach sein, alles Tun loslassen \u2013 und die Stille offenbart sich von selbst.<\/p>\n\n\n\n

Mit der \u00dcbung werden die Empfindungen zu einem einheitlichen Ph\u00e4nomen, zu einem einheitlichen Feld des Wandels, und sie verlieren ihre individuellen Merkmale. Das Einzige, was sich nicht \u00e4ndert, ist die Tatsache, dass sich alles ver\u00e4ndert. Wer ist sich dessen bewusst? Jeder Schmerz, jede Emotion, jede Gl\u00fcckseligkeit oder jedes Ph\u00e4nomen wird als nicht unterscheidbar erlebt \u2013 einfach als sich ver\u00e4ndernde Energie.<\/p>\n\n\n\n

Prana wird als der sich st\u00e4ndig wandelnde Puls der Ausdehnung und Kontraktion von absolut allem erkannt. Der Sanskrit-Begriff f\u00fcr diese sich st\u00e4ndig wandelnde Energie lautet \u201eAnnica\u201c. Deine F\u00e4higkeit, dir \u201eAnnica\u201c bewusst zu bleiben, kann kommen und gehen. Die F\u00e4higkeit, den Wandel selbst von Moment zu Moment zu beobachten, ist selbst wandelbar. Selbst wenn deine Gelassenheit kommt und geht, sei gelassen gegen\u00fcber diesem Umstand. Sei gelassen gegen\u00fcber dem, was ist.<\/p>\n\n<\/div>","protected":false},"featured_media":34923,"menu_order":43,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","footnotes":""},"class_list":["post-12913","awaken-transcript","type-awaken-transcript","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"yoast_head":"\nMeditation - Prana - Awaken The World<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/transkript\/transkription-gefuhrter-meditationen-3-prana\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Meditation - Prana - Awaken The World\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Core Meditations from the Samadhi Center Part 3 \u2013 Prana As with all of the Samadhi meditations there’s no ‘doing’ in this meditation. 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