{"id":18628,"date":"2025-05-08T21:31:31","date_gmt":"2025-05-08T21:31:31","guid":{"rendered":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/?post_type=awaken-transcript&p=18628"},"modified":"2025-05-08T21:31:34","modified_gmt":"2025-05-08T21:31:34","slug":"awakening-mind-films-teil-2","status":"publish","type":"awaken-transcript","link":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/transcript\/awakening-mind-films-teil-2\/","title":{"rendered":"Awakening Mind Films Teil 2"},"content":{"rendered":"\n
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Der Geist unverschleiert<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n
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– Transkript herunterladen<\/strong><\/a> –<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In die menschliche Erfahrung einzutreten bedeutet, in ein gro\u00dfes Vergessen einzutreten. Der Schleier des konditionierten Geistes verdunkelt die Wahrheit dessen, was wir wirklich sind, und wirft uns in eine Welt der Trennung, der Begrenzung und des Zweifels. Wer bist du also wirklich? Bist du nur ein Geist, der in einem K\u00f6rper lebt, der durch das Leben navigiert und versucht, Gl\u00fcck zu finden und Leiden zu vermeiden? Oder vielleicht etwas ganz anderes… etwas viel Tieferes… etwas Ewiges. Etwas, das nicht mit Worten erkl\u00e4rt werden kann. Etwas, das, wenn es erkannt wird, wahren Frieden und wahre Erf\u00fcllung bringt. Hier werden wir hinter den Schleier des Verstandes blicken, jenseits von Gedanken und Empfindungen, um die Wahrheit herauszufinden, dar\u00fcber, wer wir wirklich sind.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Was also ist der Geist? Im Laufe der Geschichte ist diese Frage unz\u00e4hlige Male gestellt worden. Seit den fr\u00fchesten spirituellen und wissenschaftlichen Untersuchungen der Menschheit wurde der menschliche Geist in den verschiedenen Kulturen auf unterschiedliche Weise konzeptualisiert und verstanden. Die Menschen haben sich der Philosophie, psychologischer und wissenschaftlicher Theorien sowie direkter Untersuchungsmethoden bedient, um in die Geheimnisse des Geistes einzudringen… um herauszufinden, wer wir jenseits von Geist und K\u00f6rper sind.<\/p>\n\n\n\n

[Tom Das] Gew\u00f6hnlich denken wir, dass der Geist vielleicht etwas im Kopf ist, wie das Gehirn, und dass er mit Denken und Erkenntnis zu tun hat, aber der Geist ist viel tiefer als das. Der Geist ist eigentlich Dualit\u00e4t. Er ist auch als Maya oder Illusion bekannt. Er ist auch als Ego bekannt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Im Lateinischen bedeutet das Wort Ego einfach \u201eIch\u201c. Wenn der Sinn des \u201eIch\u201c auf eine Sache beschr\u00e4nkt ist, ist es Maya, Illusion. Aber wenn es unbegrenzt ist… wenn es erwacht als Bewusstsein selbst, in dem alle Ph\u00e4nomene entstehen und vergehen, dann gibt es keine Identifikation mit einem separaten \u201eIch\u201c mehr.<\/p>\n\n\n\n

[Rupert Spira] Die wahre Bedeutung des Wortes \u201eIch\u201c ist unendliches Gewahrsein, unendliches Bewusstsein. Das ist das einzige \u201eIch\u201c oder das einzige Selbst, das es gibt. F\u00fcr die meisten von uns hat sich unser Selbstverst\u00e4ndnis jedoch so sehr in den Inhalt der Erfahrung verstrickt \u2013 Gedanken, Bilder, Gef\u00fchle und so weiter \u2013, dass wir unser Selbst nicht so wahrnehmen, wie wir im Grunde und urspr\u00fcnglich sind. Sondern wir kennen uns selbst auf eine modifizierte Weise… vermischt mit dem Inhalt der Erfahrung. Und diese Vermischung des wahren und einzigen \u201eIchs\u201c des unendlichen Gewahrseins oder des unendlichen Bewusstseins mit dem Inhalt der Erfahrung macht dieses illusorische Selbst aus, das gew\u00f6hnlich als das Ego oder das getrennte Selbst bezeichnet wird.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Was also ist der Geist? Im Laufe der Geschichte ist diese Frage unz\u00e4hlige Male gestellt worden. Seit den fr\u00fchesten spirituellen und wissenschaftlichen Untersuchungen der Menschheit wurde der menschliche Geist in den verschiedenen Kulturen auf unterschiedliche Weise konzeptualisiert und verstanden. Die Menschen haben sich der Philosophie, psychologischer und wissenschaftlicher Theorien sowie direkter Untersuchungsmethoden bedient, um in die Geheimnisse des Geistes einzudringen… um herauszufinden, wer wir jenseits von Geist und K\u00f6rper sind.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Gew\u00f6hnlich denken wir, dass der Geist vielleicht etwas im Kopf ist, wie das Gehirn, und dass er mit Denken und Erkenntnis zu tun hat, aber der Geist ist viel tiefer als das. Der Geist ist eigentlich Dualit\u00e4t. Er ist auch als Maya oder Illusion bekannt. Er ist auch als Ego bekannt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Im Lateinischen bedeutet das Wort Ego einfach \u201eIch\u201c. Wenn der Sinn des \u201eIch\u201c auf eine Sache beschr\u00e4nkt ist, ist es Maya, Illusion. Aber wenn es unbegrenzt ist… wenn es erwacht als Bewusstsein selbst, in dem alle Ph\u00e4nomene entstehen und vergehen, dann gibt es keine Identifikation mit einem separaten \u201eIch\u201c mehr.<\/p>\n\n\n\n

[Rupert Spira] Die wahre Bedeutung des Wortes \u201eIch\u201c ist unendliches Gewahrsein, unendliches Bewusstsein. Das ist das einzige \u201eIch\u201c oder das einzige Selbst, das es gibt. F\u00fcr die meisten von uns hat sich unser Selbstverst\u00e4ndnis jedoch so sehr in den Inhalt der Erfahrung verstrickt \u2013 Gedanken, Bilder, Gef\u00fchle und so weiter \u2013, dass wir unser Selbst nicht so wahrnehmen, wie wir im Grunde und urspr\u00fcnglich sind. Sondern wir kennen uns selbst auf eine modifizierte Weise… vermischt mit dem Inhalt der Erfahrung. Und diese Vermischung des wahren und einzigen \u201eIchs\u201c des unendlichen Gewahrseins oder des unendlichen Bewusstseins mit dem Inhalt der Erfahrung macht dieses illusorische Selbst aus, das gew\u00f6hnlich als das Ego oder das getrennte Selbst bezeichnet wird.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Das Ego ist eine Idee, die sehr hartn\u00e4ckig, sehr stark, sehr solide ist, dass wir eine Person sind… eine separate Entit\u00e4t innerhalb eines K\u00f6rper-Geistes. Oder manchmal denken wir, dass wir nur ein K\u00f6rper-Geist sind.<\/p>\n\n\n\n

[Louise Kay] Das Ego ist ein Aspekt des Verstandes, der sich in jungen Jahren herausbildet, und dieser Aspekt gibt uns das Gef\u00fchl, dass ich ein individuelles Ich bin.<\/p>\n\n\n\n

[Lisa Natoli] Das Ego ist buchst\u00e4blich eine erfundene Entit\u00e4t, es ist nicht real, und es ist das, womit wir uns als K\u00f6rper identifizieren. Es ist der Teil des Verstandes, der denkt, dass er getrennt ist.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Das Ego ist die pers\u00f6nliche Wahrnehmung von \u201emir\u201c, aber es ist nicht das wahre Selbst. Es ist ein ganzes imagin\u00e4res Konstrukt von mir.<\/p>\n\n\n\n

[Louise Kay] Es ist letztlich nicht, wer ich bin. Wer ich letztlich bin, ist das, was tiefer liegt \u2013 diese zugrunde liegende Pr\u00e4senz, die immer hier ist.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der dualistische Verstand besteht aus zwei grundlegenden Aspekten: dem Zeugen und dem, was bezeugt wird. Es gibt die Ph\u00e4nomene der Welt, die aus Sinneseindr\u00fccken, Wahrnehmungen und egoischen Vorlieben bestehen, und dann gibt es das Gef\u00fchl, dass es ein \u201eIch\u201c gibt, das getrennt ist und bezeugt. Erwachen bedeutet, aus dieser Dualit\u00e4t aufzuwachen… aus der Spaltung zwischen Zeuge und Bezeugtem, zwischen Subjekt und Objekt, um das urspr\u00fcngliche Gewahrsein zu erkennen, das immer gegenw\u00e4rtig ist.<\/p>\n\n\n\n

[Steve Taylor] Wenn man sich kleine Kinder ansieht, haben sie kein Ego und leben in einem Zustand der Teilnahme. Sie leben in einem Zustand der Heiterkeit, weil sie nicht von der Welt getrennt sind.<\/p>\n\n\n\n

[Loch Kelly] Wenn wir geboren werden, sind wir abh\u00e4ngig, und wir haben noch kein konzeptionelles Denken. Im Laufe unserer Entwicklung entwickeln wir Konzepte und das, was man Selbstbewusstsein nennt \u2013 also die F\u00e4higkeit, \u00fcber unser Tun nachzudenken, um unabh\u00e4ngig zu werden. Dieser Denkprozess wird zu einer inneren Identit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Die Bildung des Ego beginnt bald nach der Geburt. Wir beginnen, eine pers\u00f6nliche Identit\u00e4t zu entwickeln, die wir schlie\u00dflich \u201eIch\u201c oder \u201emich\u201c nennen. Das Spiegelstadium in der menschlichen Entwicklung ist der Punkt, an dem ein Kind sich selbst in einem Spiegel erkennt \u2013 normalerweise im Alter von 6 bis 18 Monaten. Und das ist nur ein Teil der Ich-Bildung durch den Prozess der Identifikation.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Es ist nicht so, dass wir unser Ego dadurch bekommen, dass wir eine Figur im Spiegel erkennen. Es ist Teil eines Sozialisierungsprozesses oder einer Konditionierung: Die Menschen um uns herum beginnen, uns als eine separate Person \u2013 als ein separates \u201eIch\u201c \u2013 zu behandeln. Wir lernen, ein Gef\u00fchl von \u201eIch\u201c zu entwickeln durch die Empfindungen, die am K\u00f6rper entstehen, durch die Wahrnehmung und Konzeptualisierung von Dingen. Der Verstand trennt eine Sache von einer anderen und entwickelt Vorlieben. Manche Dinge m\u00f6gen wir, andere nicht.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Dieses \u201eIch\u201c wird zu unserer individuellen, getrennten Identit\u00e4t, w\u00e4hrend wir durchs Leben gehen. Es ist die Geschichte dessen, was wir glauben zu sein. Und das Bewusstsein, das wir sind, beginnt, es zu glauben, wenn wir noch sehr jung sind. Dieses Selbstbild w\u00e4chst mit uns, bis wir v\u00f6llig \u00fcberzeugt sind, eine Person zu sein.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn Menschen heranwachsen und sich der Pubert\u00e4t und dem Erwachsenenalter n\u00e4hern, entwickeln sie ein Gef\u00fchl des Getrenntseins \u2013 ein Gef\u00fchl, ein \u201eIch\u201c zu sein, das im Kopf lebt. So entstehen getrennte Egos, die in einem Zustand des Mangels und der Unvollst\u00e4ndigkeit leben. Ihre Leben werden beherrscht vom Wunsch, Dinge anzuh\u00e4ufen, um die eigene Unvollst\u00e4ndigkeit zu kompensieren.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Es ist der Verstand, der all diese Probleme erzeugt. Er ist die Kraft, die die Illusion der Trennung erschafft… den ganzen Anschein, eine Person in der Welt zu sein.<\/p>\n\n\n\n

[Francis Lucille] Wir k\u00f6nnen erfahrungsgem\u00e4\u00df feststellen: Jedes Mal, wenn wir psychisches Leiden erleben, l\u00e4sst es sich immer auf den Glauben zur\u00fcckf\u00fchren, ein getrenntes Wesen zu sein. Es gibt keine Ausnahmen. Ich spreche hier nicht von k\u00f6rperlichem Schmerz, sondern von psychischem Leiden \u2013 das ist v\u00f6llig unn\u00f6tig. Es beruht auf dem Glauben, ein getrenntes K\u00f6rper-Geist-Wesen zu sein.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Denn wir sind wie Fragmente, die aus dem Ganzen herausgebrochen wurden \u2013 wie Puzzleteile, die sich gel\u00f6st haben und nun weit auseinanderliegen. Deshalb sp\u00fcren wir: \u201eEtwas fehlt\u201c, \u201eEtwas stimmt nicht\u201c.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der Verstand scheint ein un\u00fcberwindbares Hindernis zu sein. Wie k\u00f6nnen wir ihn \u00fcberwinden? Er scheint kein Ende zu haben.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der Versuch, den Verstand mit dem Verstand zu besiegen, f\u00fchrt zu einem endlosen Kampf \u2013 wie der Versuch, sich selbst an den eigenen Stiefelschlaufen hochzuziehen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Die Ego-Struktur kann sich zerst\u00f6rt, verloren oder verwirrt f\u00fchlen, als h\u00e4tte das Leben keinen Sinn. Und w\u00e4hrend der suchende Verstand k\u00e4mpft, erleben wir das, was Johannes vom Kreuz die \u201edunkle Nacht der Seele\u201c nennt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Dies ist ein notwendiger Teil des Ent-T\u00e4uschungsprozesses. Nur wenn wir das Suchen und die falsche Identifikation mit dem Suchenden aufgeben, treten wir in direkte Verbindung mit dem Leben.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Ich war an einem guten Punkt in meinem Leben. Ich hatte die spirituelle Suche im Grunde aufgegeben \u2013 nicht weil ich aufgab, sondern weil es nichts mehr zu suchen gab. Ich war nicht auf der Suche nach Erleuchtung oder Erwachen. Ich suchte Frieden und Gl\u00fcck. Und ich erkannte, dass Hingabe an das, was ist, der einzige Weg war \u2013 und dass das Leben mein Lehrer ist.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Nach vielen Jahren der Suche fiel alles weg. Die Struktur des \u201eIchs\u201c, mit der ich mich identifiziert hatte, zerfiel. Ich sa\u00df in meinem Wohnzimmer, und \u00fcber mehrere Wochen hinweg tauchte in mir eine tiefe innere Verzweiflung auf.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Das war unerwartet: eine weite innere Landschaft der Dunkelheit, eine Art existenzielle Verlassenheit durch das Leben selbst. Ich bemerkte, wie der Verstand sich davon entfernen wollte.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Und ich stellte mir eine Frage: \u201eWas ist das Wesen des Leidens? Wie kann es enden?\u201c Oder vielleicht endet es nie. Und aus dieser Frage entstand eine Bereitschaft: nicht wegzulaufen, sondern mich dem v\u00f6llig hinzugeben \u2013 selbst wenn das mein Ende bedeutete. Ich wusste nicht, was \u201emein Ende\u201c bedeutete, aber es kam als tiefes Wissen auf \u2013 noch unbewusst.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Und in diesem Moment \u2013 v\u00f6llig unerwartet \u2013 fiel die ganze Struktur des Selbst in sich zusammen.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Es war, als ob die ganze Identit\u00e4t \u201eich\u201c starb. Und \u00fcberraschenderweise verschmolz ich mit dem Leben selbst. Die Trennung zwischen mir und dem Leben endete.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Von da an wusste ich: Ich bin Leben. Es gibt keine Trennung. Die Trennung ist nur die Bewegung des Geistes.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Die ganze Struktur von \u201eAmoda\u201c \u2013 aufgebaut auf einem Opfer-Selbstbild, nicht nur als Opfer der Umst\u00e4nde, sondern meiner Gedanken, Gef\u00fchle, Emotionen \u2013 brach zusammen.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Und ohne dieses Opfer war es, als w\u00e4re ich neu geboren. Ich starb \u2013 und wurde darin wiedergeboren.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Alle Schleier der Wahrnehmung, die auf dieser \u201eAmoda\u201c-Identit\u00e4t basierten \u2013 mit ihrer Geschichte, ihren \u00dcberzeugungen, ihren Erfahrungen \u2013, l\u00f6sten sich auf.<\/p>\n\n\n\n

[Amoda Maa] Ich war v\u00f6llig nackt. Und das ist seitdem unver\u00e4ndert geblieben.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Im Buddhismus ist die erste Edle Wahrheit, dass es Leiden gibt. Es gibt diese inh\u00e4rente Unzufriedenheit innerhalb des konditionierten Geistes. Dukkha \u2013 oder die chronische Unzufriedenheit des Geistes \u2013 umfasst nicht nur k\u00f6rperlichen und emotionalen Schmerz, sondern auch subtilere Formen der Unzufriedenheit, wie die inh\u00e4rente Unbest\u00e4ndigkeit aller Dinge und die Unf\u00e4higkeit, dauerhafte Befriedigung in weltlichen Besch\u00e4ftigungen zu finden.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Selbst wenn die Dinge so laufen, wie wir glauben, dass sie laufen sollten \u2013 selbst wenn wir das Drehbuch befolgen, ein guter Mensch sind, erfolgreiche Beziehungen und Karrieren haben \u2013 gibt es oft dieses unterschwellige Gef\u00fchl, dass etwas nicht ganz richtig ist. Etwas, das wir vermissen. Etwas, das wir nicht klar erkennen. Und je n\u00e4her wir hinschauen, desto deutlicher wird es oft.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Ich sage oft, dass der erste Schritt im Erwachensprozess darin besteht, anzuerkennen, dass wir leiden. Man k\u00f6nnte es zusammenfassen mit dem Gef\u00fchl: \u201eIrgendetwas stimmt nicht mit dem Leben\u201c \u2013 oder vielleicht \u201eIch funktioniere nicht richtig im Leben\u201c. Es ist unangenehm… doch genau dieses Unbehagen ist Gnade, denn es f\u00fchrt uns zur Untersuchung \u2013 und diese kann uns an Orte f\u00fchren, die wir uns nie h\u00e4tten vorstellen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

[Francis Lucille] Warum leiden Menschen? Wenn wir \u00fcber k\u00f6rperliche Schmerzen sprechen, m\u00fcssen wir verstehen, dass sie ein Schutzmechanismus sind, den wir genetisch geerbt haben. Wenn wir keinen Schmerz empfinden w\u00fcrden, w\u00fcrden wir st\u00e4ndig gegen Dinge sto\u00dfen, gef\u00e4hrliche Substanzen trinken \u2013 unser K\u00f6rper w\u00fcrde nicht lange \u00fcberleben.<\/p>\n\n\n\n

[Francis Lucille] Der Grund f\u00fcr psychischen Schmerz ist ein anderer. Er lautet: \u201eDu machst einen Fehler.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Francis Lucille] Psychischer Schmerz ist also kein Problem \u2013 er ist der Beginn der L\u00f6sung. Er zeigt uns, dass wir einem Irrtum unterliegen: dem Irrtum, ein getrenntes menschliches Wesen zu sein. Das ist ein grundlegender Fehler. Es ist die Erbs\u00fcnde \u2013 jene S\u00fcnde, die uns aus dem K\u00f6nigreich, aus dem Garten Eden hinauswirft.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Die urspr\u00fcngliche Bedeutung des Wortes \u201eS\u00fcnde\u201c lautet: \u201edas Ziel verfehlen\u201c. Egoisches Bewusstsein ist ein pathologischer Geisteszustand, in dem wir st\u00e4ndig das Ziel verfehlen. Das ist die Bedeutung des \u201eFalls\u201c \u2013 des Abstiegs aus der Einheit. Wir konzentrieren uns auf die Fr\u00fcchte des Baums der Erkenntnis von Gut und B\u00f6se \u2013 das hei\u00dft, wir konzentrieren uns auf Gedanken.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der dualistische Geist besteht aus Ph\u00e4nomenen, die die wahrgenommene Welt der Form erschaffen \u2013 Empfindungen, Wahrnehmungen, egoische Vorlieben \u2013 und dem Gef\u00fchl, dass es ein getrenntes \u201eIch\u201c gibt, das all dies beobachtet. Und es ist dieser \u201eIch\u201c-Gedanke, der der Kern der Identifikation mit dem Ego ist.<\/p>\n\n\n\n

[Rupert Spira] Was auch immer wir erleben \u2013 ich bin es, der es erlebt. Wenn ich traurig, \u00e4ngstlich oder einsam bin \u2013 ich bin es, der diese Erfahrung hat. Wenn ich mit dir spreche, bin ich es, der spricht. Wenn ich die Welt sehe, bin ich es, der sieht. Alle unsere Erfahrungen drehen sich um dieses \u201eIch\u201c. Es ist die zentrale Figur all unserer Erlebnisse. Deshalb ist die wesentliche Untersuchung auf dem Weg des Erwachens, das \u201eIch\u201c zu erforschen \u2013 das Selbst, das wir wirklich sind.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Im Herz-Sutra, einer der zentralen buddhistischen Lehren, hei\u00dft es, dass wir zur Befreiung erkennen m\u00fcssen: Der gesamte Mechanismus des dualistischen Geistes ist leer von Selbst. Wenn der \u201eIch\u201c-Gedanke f\u00e4llt, f\u00e4llt auch die Dualit\u00e4t. Form wird als Leerheit erkannt \u2013 und Leerheit als Form.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Im Zustand des Samadhi tanzt Leere als F\u00fclle, Stille ist in Bewegung enthalten, Stille in Klang. Das Leben wird direkt erfahren, nicht gefiltert durch den Verstand. Wenn wir nicht mehr den Fr\u00fcchten des Baums der Erkenntnis nachjagen \u2013 wenn wir nicht mehr auf alte Weise mit der Welt interagieren \u2013, dann ist das Befreiung. Es ist das Ende des Leidens.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Solange wir glauben, einen eigenen Verstand, eine eigene Unwissenheit oder ein eigenes Ego zu haben, sehen wir das Leben aus der Perspektive der Trennung \u2013 und das ist am Anfang normal. Doch das ist nicht, wie die Dinge in Wirklichkeit sind. In Wahrheit gibt es nur Leben. Das ist alles. Nur reines Leben in Aktion.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Leiden entsteht, wenn wir uns dem Leben widersetzen \u2013 unserem Ja, unserem Nein, allem, was erscheint. Wir f\u00fchlen uns getrennt. Erwachen ist die Heilung dieser Trennung \u2013 dieser Vorstellung, getrennt zu sein.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wir k\u00f6nnen egoischen Widerstand im Geist verstehen, wenn wir beobachten, wie Energie sich im Universum bewegt. Ein Weg daf\u00fcr ist das sogenannte Lichtenberg-Muster \u2013 ein Verzweigungsmuster, das entsteht, wenn elektrische Hochspannung durch ein Material entladen wird. Die Entladung erschafft baumartige Kan\u00e4le \u2013 \u00e4hnlich wie \u00c4ste.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In einem Beispiel wird ein Acrylblock mit einem f\u00fcnf Millionen Volt starken Teilchenbeschleuniger geladen. Trillionen von Elektronen erzeugen im Inneren das Lichtenberg-Muster.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Materie \u2013 wie der Acrylblock \u2013 ist in diesem Fall ein Widerstand oder eine Verdichtung von Energie. Auch in Gewittern beeinflusst der Luftwiderstand die Bildung von Strompfaden.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir solche baumartigen Energiepfade beobachten, sehen wir den Weg, den die Energie durch das Medium genommen hat. Solche Muster finden sich \u00fcberall in der Natur \u2013 auf Mikro- und Makroebene. Die Struktur des Universums ist ein Spiel von Form \u2013 ein Spiel des Widerstands. Ein riesiger Geist, der Verstecken mit sich selbst spielt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Samskaras \u2013 unbewusste Muster \u2013 entstehen, wenn die energetische Ladung einer Erfahrung hoch ist. Wenn das \u201eIch\u201c auftaucht und Widerstand erzeugt, verzweigt sich die Energie und erschafft neue Bahnen im Unbewussten. Diese Muster laufen eigenst\u00e4ndig ab, wachsen im Schatten, bis sie wieder bewusst integriert werden.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Meine allererste Erinnerung ist, dass ich sehr viel Angst hatte \u2013 und ich wusste nicht warum. Ich hatte das Gef\u00fchl, dass in jedem Moment etwas schiefgehen w\u00fcrde. Dieses Gef\u00fchl begleitete mich mein ganzes Leben und wurde in meinen Zwanzigern noch st\u00e4rker.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Ich fiel in eine tiefe Depression \u2013 sogar nachdem ich vier Kinder bekommen hatte. Ich verbrachte wahrscheinlich drei oder vier Jahre damit, nach etwas zu suchen \u2013 ohne zu wissen, wonach. Ich hatte noch nie von Erwachen geh\u00f6rt. Ich wusste nicht einmal, was das ist.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Mit der Zeit wurde mir klar, dass das, was ich suchte, nicht in meinem \u00e4u\u00dferen Leben zu finden war. Ich hatte eine gute Familie, ein gutes Gesch\u00e4ft \u2013 alles, was man sich w\u00fcnschen kann \u2013 und f\u00fchlte mich trotzdem leer. Im Zuge meiner Heilung begann ich zu meditieren. Und ich fand etwas wie Frieden, ein tiefes Gef\u00fchl von Zufriedenheit. Zum ersten Mal in meinem Leben verschwand dieses Gef\u00fchl der Angst \u2013 wenn auch nur f\u00fcr einen Moment.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Ich wollte verstehen, was da passiert war \u2013 warum diese Ver\u00e4nderung. Und warum das Gef\u00fchl der Angst zur\u00fcckkam. Ich begann zu recherchieren, verschiedene spirituelle Wege zu erkunden, und stie\u00df auf Begriffe wie \u201eErwachen\u201c und \u201eErleuchtung\u201c. Ich begann zu verstehen, was das bedeuten k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] F\u00fcnfzehn bis zwanzig Jahre sp\u00e4ter erkannte ich, dass Erwachen bedeutet, den eigenen Gedanken nicht mehr zu glauben. Die Gedanken sind vielleicht noch da, aber die Angst kam vom Glauben an sie \u2013 vom Glauben, ich sei einfach nur diese Person, die durch ihr Leben geht. Ich erkannte, dass ich viel mehr bin.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Ich bin unendlich. Und \u00fcber f\u00fcnf Jahre hinweg begann sich diese Erkenntnis zu stabilisieren. Ich musste mir alles anschauen, was sich mir in den Weg stellte: das Gef\u00fchl, keine gute Mutter zu sein, ein tiefsitzendes Gef\u00fchl von Unzul\u00e4nglichkeit. Ich musste das alles anschauen, erforschen und betrachten.<\/p>\n\n\n\n

[Helen Hamilton] Schlie\u00dflich wurde der innere Frieden m\u00fchelos. Und mehr noch: Es kam Freude, Liebe \u2013 manchmal sogar Gl\u00fcckseligkeit. Ein tiefes Gef\u00fchl, dass alles in Ordnung ist. Ich f\u00fchlte mich zu Hause, sicher, in der Lage, mich selbst zu lieben. Ich mochte mich \u2013 etwas, das fr\u00fcher unm\u00f6glich war.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Viele Menschen erleben einen kurzen Einblick in das Erwachen \u2013 und dann scheint es, als h\u00e4tten sie es wieder verloren. Dieses Spiel von \u201eIch hab\u2019s \u2013 und jetzt ist es wieder weg\u201c. Oder: \u201eIch war erwacht \u2013 aber jetzt ist der Verstand zur\u00fcckgekommen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Das geschieht, wenn das Erwachen nicht vollst\u00e4ndig als das erkannt wird, was es ist. Oft tritt beim Samadhi ein angenehmer Zustand auf \u2013 Energie, Gl\u00fcckseligkeit oder ein ver\u00e4nderter Bewusstseinszustand. Und man verwechselt diesen Zustand mit der Wahrheit des eigenen Wesens.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Nach einem solchen Einblick beginnt man oft, Zust\u00e4nde oder Erfahrungen zu suchen \u2013 anstatt das Gewahrsein zu erkennen, das immer schon da ist. Die Wahrheit dessen, was du bist, ist kein vor\u00fcbergehender Zustand oder eine Erfahrung. Die Ph\u00e4nomene kommen und gehen \u2013 aber das, was bleibt, ist das urspr\u00fcngliche Gewahrsein.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn du weiterhin nach Zust\u00e4nden suchst, wird der Sucher selbst immer st\u00e4rker. Du entfernst dich immer weiter von der Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der Sucher verfehlt das Ziel \u2013 genau wie ein S\u00fcchtiger, der einem vor\u00fcbergehenden Hochgef\u00fchl nachjagt. Und wie bei der Sucht endet das beim falschen Sucher in einer Krise oder einem Zusammenbruch.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Das Leben ist ein Fest s\u00fcchtiger Verhaltensmuster. Und damit meine ich nicht nur Drogen wie Alkohol oder Nikotin. Alles, was in der Gesellschaft \u00fcberwiegt, neigt zu Suchtverhalten \u2013 Reality-TV, Promi-Kultur, das Kaufen neuer Dinge.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Warum ist das so? Weil wir verzweifelt versuchen, einer zutiefst sinnlosen und unnat\u00fcrlichen Lebensweise zu entkommen. Aber wir wissen nicht, wie. Also versuchen wir, das mit S\u00fcchten zu kompensieren.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Das Verstehen der Realit\u00e4t hat die seltsame Eigenschaft, das Leben nat\u00fcrlicher zu machen \u2013 im Einklang mit dem Fluss und Rhythmus der Natur. Wenn das geschieht, braucht es keine Sucht mehr. Und wir leben erf\u00fcllter, ges\u00fcnder, einfacher \u2013 ohne verzerrte Perspektiven wie: \u201eMein Leben geht nur mich etwas an.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Das ist eine der unnat\u00fcrlichsten Ideen \u00fcberhaupt \u2013 so als w\u00fcrde die Bl\u00fcte an meinem Apfelbaum denken: \u201eIch muss ewig \u00fcberleben.\u201c Wenn sie das tun w\u00fcrde, g\u00e4be es keine \u00c4pfel \u2013 und keine Apfelb\u00e4ume.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir die Wahrheit erkennen, geschieht ein nat\u00fcrlicher Wechsel \u2013 von einem egozentrierten Leben hin zu einem Leben im Fluss.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Und dann kann es sein, dass diese Idee von Trennung zusammenbricht \u2013 und wir beginnen, spirituell zu suchen. Oder auch psychologisch, ohne es spirituell zu nennen. Und irgendwann sind wir bereit, hinter die Illusion des Getrenntseins zu blicken. Dann beginnt eine bewusste spirituelle Suche.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Oft beginnt die Suche, bevor uns \u00fcberhaupt bewusst ist, dass wir suchen. Sobald sie bewusst wird, erkennen wir: Das Leben ist keine Bedrohung mehr, sondern eine Einladung zum Aufwachen. Und wir werden offener daf\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Auch Leiden ist das beste nat\u00fcrliche Werkzeug, um Einsicht zu f\u00f6rdern. Wir stellen keine tiefen Fragen, wenn wir nicht leiden. Wenn wir nicht leiden, gleiten wir einfach oberfl\u00e4chlich durchs Leben \u2013 leichtlebig, epikureisch, ohne innezuhalten, um wirklich nachzudenken.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Wer bin ich? Worum geht es? Was ist der Sinn von all dem? Diese Fragen stellen wir uns nur, wenn wir leiden. Darum ist Leiden ein gewaltiges Werkzeug. Es ist \u00e4u\u00dferst f\u00f6rderlich f\u00fcr Einsicht.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Aber wir machen das Leiden schlimmer, als es sein m\u00fcsste. Wir erfinden unn\u00f6tiges, \u00fcberfl\u00fcssiges Leiden. Ich nenne es \u201eMeta-Leiden\u201c. Es entsteht durch die innere Stimme, die sagt: \u201eDu leidest \u2013 und das solltest du nicht.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Und das verdoppelt das Leiden. Jetzt haben wir nicht nur den nat\u00fcrlichen Schmerz, sondern auch den Widerstand dagegen. Einen Krieg gegen das, was ohnehin da ist. Dabei ist Leiden ein nat\u00fcrlicher Prozess, der zur Erkenntnis f\u00fchren kann \u2013 ein zentrales Werkzeug der Natur.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Es geht also nicht darum, diesen Prozess zu eliminieren, sondern darum, ihn nicht unn\u00f6tig zu verschlimmern, indem wir gegen ihn ank\u00e4mpfen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir den Widerstand gegen das Leiden aufgeben, dann ist es kein Leiden mehr. Es wandelt sich in etwas, das zu unserem Nutzen ist.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In spirituellen Kreisen h\u00f6rt man oft den Satz: \u201eLiebe, was ist.\u201c Es ist m\u00f6glich, den Schmerz zu lieben, der aufkommt \u2013 indem man lernt, die egoischen Vorlieben loszulassen und versteht, dass das, was auftaucht, einfach nur intensives Erleben ist. Und genau das f\u00fchrt uns tiefer in die Verbindung mit dem Leben.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir gleichm\u00fctig bleiben gegen\u00fcber dem, was ist, beginnen wir, die Muster des Widerstands im Ego aufzul\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Das f\u00fchrt uns zum Paradoxon der Hingabe: Was wir bek\u00e4mpfen, bleibt bestehen. Widerstand gibt dem Ego Energie. Denn das Ego ist nichts anderes als Widerstand selbst.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Auf dem spirituellen Weg meinen wir manchmal, bestimmte Emotionen nicht haben zu d\u00fcrfen \u2013 etwa Wut oder Hass. Wir f\u00fchlen uns dann r\u00fcckf\u00e4llig oder \u201enicht spirituell genug\u201c.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Aber das vollst\u00e4ndige Erleben des ganzen Spektrums menschlicher Emotionen ist notwendig. Das Paradoxe ist: Wenn wir eine Emotion ganz annehmen und den Widerstand aufgeben, verwandelt sie sich. Von einem belasteten Gef\u00fchl voller Gedanken, Bewertungen und Vorlieben… zu einem reinen Gef\u00fchl. Zu reiner Lebendigkeit \u2013 jenseits des bewertenden Verstandes.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Es gibt eine ber\u00fchmte Zen-Geschichte, die das verdeutlicht. Ein Sch\u00fcler fragte den Zen-Meister Tenzin: \u201eMeister, hast du Trauer empfunden, als deine Frau starb?\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Tenzin antwortete: \u201eNat\u00fcrlich habe ich Traurigkeit empfunden. Wie k\u00f6nnte ich nicht?\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der Sch\u00fcler war verwundert. \u201eAber ich dachte, du w\u00e4rst ein Zen-Meister. Solltest du nicht \u00fcber solchen Gef\u00fchlen stehen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Tenzin l\u00e4chelte sanft und sagte: \u201eAh, du verstehst es falsch. Ich habe die Trauer voll und ganz gef\u00fchlt. Ich habe sie tief erlebt. So habe ich den Moment geehrt. Und dann \u2013 wie Wolken am Himmel \u2013 kam und ging die Trauer. Aber der Himmel, die Weite meines Seins, blieb unver\u00e4ndert.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Mein Erwachen begann w\u00e4hrend meines Studiums, als eine Reihe pers\u00f6nlicher Erfahrungen mich dazu brachte, mein Leben zu hinterfragen \u2013 seinen Sinn, seine Richtung, seine Bedeutung.<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Ich fragte mich: \u201eWozu das alles?\u201c Die Erfahrung war einfach nur Gewahrsein \u2013 ohne ein bestimmtes \u201eIch\u201c zu sein. Das war befreiend. Es f\u00fchlte sich an wie eine gewaltige Erleichterung. Etwas, das unter Druck stand, wurde pl\u00f6tzlich frei. Und was blieb, war ein Gef\u00fchl von Sein. Nur Sein. Und das war alles, was ich wollte: einfach sein.<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Ich nenne das f\u00fcr mich den gro\u00dfen Wandel. Es ver\u00e4nderte alles \u2013 fast so, als h\u00e4tte sich meine Wahrnehmung von innen nach au\u00dfen gedreht. Wie ich Menschen sah, mit ihnen sprach, die Welt erlebte \u2013 alles wurde anders.<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Und der Kern dieser Ver\u00e4nderung war: In allem, was ich tat oder sagte, erkannte ich nur Bewusstsein. Alles war Ausdruck von Bewusstsein. Jeder Moment war Gewahrsein in Aktion. Und das ist geblieben.<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Gedanken zogen vorbei. Handlungen geschahen einfach. Und der K\u00f6rper handelte. Ich war Zeugin davon \u2013 und gleichzeitig beteiligt.<\/p>\n\n\n\n

[Victoria Ukachukwu] Fr\u00fcher h\u00e4tte ich gedacht: \u201eIch muss das jetzt tun.\u201c Aber jetzt geschah es einfach. Da war nur das Sein \u2013 und das Handeln entstand daraus. Der K\u00f6rper war Werkzeug, und ich sah zu. Es war wundersch\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Gewahrsein ist wahlfrei. Das wahre Selbst steht jenseits von Entscheidungen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn man das h\u00f6rt, k\u00f6nnte man sagen: \u201eOkay, ich werde einfach aufh\u00f6ren, irgendetwas zu w\u00e4hlen. Ich werde mich in eine H\u00f6hle setzen.\u201c Und viele Menschen haben genau das getan.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Aber das ist immer noch eine Wahl. Es ist das konditionierte Selbst, das entscheidet, nichts zu w\u00e4hlen. Sowohl das W\u00e4hlen als auch das Nicht-W\u00e4hlen sind Teil des konditionierten Geistes.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Doch was ist es, das sich dieses konditionierte Selbst bewusst macht?<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Nach dem Erwachen wirst du feststellen, dass das konditionierte Selbst weiterhin Tee trinkt, das isst, was dem K\u00f6rper guttut. Es gibt weiterhin Entscheidungen \u2013 viele sogar. Aber das Gef\u00fchl des \u201eIch\u201c ist damit nicht mehr verstrickt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der Gedanke \u201eIch\u201c ist verschwunden. Es geschieht weiterhin Auswahl \u2013 aber ohne Identifikation.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Erwachen ist wie das Niederrei\u00dfen der unsichtbaren Mauern des Egos \u2013 dieser inneren R\u00fcstung. Und das Resultat ist erstaunlich.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Denn wir entdecken, dass wir nie unter Wut, Schmerz oder Trauer gelitten haben \u2013 wir haben unter unserer Ablehnung des Lebens gelitten. Und wir k\u00f6nnen lernen, so offen zu sein, dass wir bewusst eins mit dem Leben sind, wie es ist.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Wir wollen uns lieber gut f\u00fchlen als leiden \u2013 das ist menschlich. Der Homo sapiens bevorzugt das Angenehme.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Doch manchmal merken wir, dass es sich gut anf\u00fchlt, bewusst zu sein. Und dann registriert unser Gehirn: \u201eOh, das gef\u00e4llt mir. Das ist m\u00f6glich.\u201c Und dieses Bewusstsein verst\u00e4rkt sich.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Erwachen kann allm\u00e4hlich geschehen \u2013 in Etappen \u2013 oder pl\u00f6tzlich, wie ein radikaler Umschwung. Ein pl\u00f6tzliches Wissen: \u201eIch bin nicht das, was ich dachte.\u201c Wie ein Aufwachen aus einem Traum.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Um wach zu bleiben, braucht es eine fortlaufende Reinigung der Ich-Struktur. Selbst bei vollst\u00e4ndigem Erwachen ist es wichtig, achtsam zu bleiben \u2013 den n\u00e4chsten Gedanken nicht zu glauben. Gleichm\u00fctig zu bleiben, wenn unbewusste Gedanken auftauchen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Sonst kann das Unbewusste wieder die Wahrheit verdecken. Es muss zu einem durchsichtigen Unbewussten werden.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir uns dem Unbewussten nicht stellen, betreiben wir spirituelles Bypassing \u2013 das hei\u00dft: Wir behaupten, wir seien bereits erwacht, um unangenehme Emotionen, ungel\u00f6ste Themen oder echte Herausforderungen zu vermeiden.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Der egoische Verstand kann ein Erwachens-Erlebnis vereinnahmen \u2013 und uns davon abhalten, aus der Wahrheit heraus zu leben.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Ich sa\u00df auf meinem Bett und dachte an die Mammografie, die ich am n\u00e4chsten Tag hatte. Das war jedes Jahr mit massiver Angst verbunden. Und ich war m\u00fcde davon \u2013 m\u00fcde, Angst vorm Sterben zu haben.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Und pl\u00f6tzlich dachte ich: \u201eK\u00f6nnte ich das morgen tun, ohne auszurasten?\u201c Es war nur ein Gedanke \u2013 aber in diesem Moment kam eine Erkenntniswelle: Ich kann das. Ich wusste nicht wie \u2013 aber irgendetwas hatte sich ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Ich war verbl\u00fcfft. Ich wusste: Dieses Mal wird es anders. Und das bedeutete nicht, dass das Ergebnis gut ausfallen w\u00fcrde. Vielleicht hatte ich trotzdem Brustkrebs. Aber die Angst war weg \u2013 und das war seltsam.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Ich ging zu meinem Partner, der am Computer sa\u00df, stellte mich in den T\u00fcrrahmen. Als er mich bemerkte, fragte er: \u201eWas ist?\u201c Und ich sagte: \u201eEtwas ist passiert.\u201c Ich erz\u00e4hlte es ihm.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] In den folgenden Tagen merkte ich, dass ich nicht nur keine Angst mehr hatte \u2013 ich war friedlich. Mein Geist war still. Mein \u00e4u\u00dferes Leben war gleich, aber in mir war etwas grundlegend anders. Ich wusste nicht sofort, dass es Erwachen war. Es dauerte Monate.<\/p>\n\n\n\n

[Jan Frazier] Ich wusste nur: Ich litt nicht mehr wie zuvor. Und mein Geist war ruhig. Und das ist bis heute so geblieben.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Es kann keine Erinnerung an das Erwachen selbst geben. Es gibt nur Erinnerung an Erfahrungen und Ph\u00e4nomene.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Jede Erinnerung tr\u00e4gt eine Spur von Widerstand. Und dieser Widerstand ist der Beginn des \u201eIch\u201c-Gedankens \u2013 die urspr\u00fcngliche Wiederholung.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Erwachen selbst hinterl\u00e4sst keine Spur im Geist. Es ist keine Erfahrung. Es ist das urspr\u00fcngliche Gewahrsein, das im Jetzt zu sich selbst erwacht \u2013 frei von Erinnerung und geistiger Filterung.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wenn wir versuchen, einen Zustand oder eine Erfahrung festzuhalten \u2013 und darin zu leben \u2013, haben wir es verpasst. Wenn es kommt und geht, und nicht jetzt da ist, dann ist es nicht unsere wahre Natur.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Lasst uns jetzt direkt in unsere wahre Natur schauen. Direkt hei\u00dft: nicht \u00fcber den Verstand. Du kannst das, was jenseits des Verstandes ist, nicht durch den Verstand erkennen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Lenke deine Aufmerksamkeit nach innen. Werde dir dieses Augenblicks bewusst. Werde dir des Gewahrseins selbst bewusst.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Nimm Gedanken, Empfindungen, Gef\u00fchle wahr \u2013 und auch den Raum, in dem sie auftauchen. Ph\u00e4nomene k\u00f6nnen aus dem Unbewussten aufsteigen \u2013 das ist ein nat\u00fcrlicher Kl\u00e4rungsprozess, der beim Forschen entsteht.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Sei einfach offen f\u00fcr das, was sich zeigt. Verweile in der nat\u00fcrlichen Weite des Geistes \u2013 jenseits der Begrenzungen des Denkens.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Mein eigenes Erwachen geschah in zwei grundlegenden Bewegungen. Die erste kam aus tiefem Leiden. Ich wusste, es hatte mit Gedanken zu tun \u2013 mit meiner Sichtweise auf die Welt und auf mich selbst.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Ich begann eine direkte Untersuchung der Gedanken \u2013 und vor allem des Denkers: Wer ist das eigentlich, der diese Gedanken denkt?<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Als dieses Gef\u00fchl des \u201eIch bin der Denker\u201c sich aufl\u00f6ste, verloren die Gedanken ihre Macht. Was blieb, war eine ungebundene, reine bewusste Erfahrung. Und das war unglaublich friedlich \u2013 eine tiefe Erleichterung.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Aber ich wusste nicht, dass es noch weiter gehen konnte. Dass es viel tiefer gehen konnte.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Nach einigen Tagen \u00f6ffnete sich dieser erste Blick \u2013 tief, befreiend, \u00fcberraschend \u2013 in etwas, das \u00fcber die menschliche Dimension hinausgeht. \u00dcber alle Formen, durch die ich mich und die Welt definierte.<\/p>\n\n\n\n

[Angelo Dilullo] Was blieb, war schwer in Worte zu fassen. Aber es kann sich durch B\u00fccher oder direkte Begegnungen offenbaren \u2013 wenn jemand bereit und interessiert ist, es selbst zu erforschen.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Niemand kann dir sagen, was der Geist ist, was die Matrix ist, was du bist. Um das Unermessliche, das Unaussprechliche zu erkennen, muss der Geist au\u00dfergew\u00f6hnlich ruhig und still sein \u2013 ohne jede Bewegung.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Um das Unermessliche zu erkennen \u2013 das Unaussprechliche \u2013, muss der Geist au\u00dfergew\u00f6hnlich ruhig und still sein. Ohne jede Bewegung.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In dieser tiefen Stille gibt es die M\u00f6glichkeit, etwas zu entdecken, das zeitlos ist, ewig, jenseits aller Begrenzung.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Um eine Metapher zu verwenden: Das Erwachen ist wie das Abschlagen des Kopfes des Egos durch das Leben. Du erkennst klar, dass du nicht dein K\u00f6rper-Geist bist. Du bist keine Entit\u00e4t im K\u00f6rper-Geist.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Ja, der Kopf wurde abgeschlagen \u2013 aber er rollt noch den H\u00fcgel hinab. Und auf seinem Weg bringt er alte Muster mit sich, alte Ansichten, die nicht mehr gen\u00e4hrt werden von deiner Aufmerksamkeit.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Du ruhst im Gewahrsein. Du siehst, wie sich alte Muster entfalten. Du bist nicht mehr verstrickt \u2013 aber sie geschehen noch.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Und irgendwann bleibt der Kopf liegen. Keine alten karmischen Bewegungen mehr. Keine Muster, die noch aufgel\u00f6st werden m\u00fcssen. Sie sind weg. Das ist Moksha. Das ist Befreiung.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Ich sehe einen allm\u00e4hlichen Prozess \u2013 ein sich \u00f6ffnendes Sehen: Das Leben ist nicht eine Person im K\u00f6rper, sondern ein stilles, friedliches Beobachten.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Es gab Momente, in denen einfach nur Handlungen geschahen \u2013 aber kein Handelnder da war. Ein Hund bellte \u2013 einfach nur Bellen in der Stille. Der K\u00f6rper ging \u2013 aber es war einfach nur Gehen.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Und dieser Wandel ging einher mit dem Verstummen des inneren Dialogs, der mein Leben oft begleitet hatte.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Solche Momente, in denen das Gef\u00fchl, jemand zu sein, verschwindet, kamen immer h\u00e4ufiger. Und damit ver\u00e4nderte sich meine Sicht auf alles, was ich zu sein glaubte.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Statt das Leben als Bedrohung zu sehen, begann ich zu erkennen, dass alles darauf abzielt, mein Herz weiter zu \u00f6ffnen. Mich empf\u00e4nglicher zu machen f\u00fcr das Leben.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Ich begann zu sehen, dass das, was ich als Unf\u00e4lle oder Fehler empfand, nicht gegen mich war. Sie zeigten mir eine tiefere Realit\u00e4t, zu der ich keinen Zugang hatte.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Meine Gebete wandelten sich in ein einfaches Amen. Dein Wille geschehe. Meine Bitten wurden zu einem: \u201eZeig mir, wo ich mich dem Leben noch verweigere. Wo ich noch leide, weil ich Nein sage.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Und je mehr ich mich \u00f6ffnete, desto h\u00e4ufiger kamen diese Momente bewussten Gewahrseins.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Erwachen ist nur der Anfang dieser \u00d6ffnung. Und sie h\u00f6rt nie wirklich auf. Es ist ein nie endender Prozess der \u00d6ffnung.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Je mehr das geschieht, desto mehr erkennen wir: Was wir f\u00fcr schwierig hielten \u2013 Angst, Kontraktion \u2013 ist in Wahrheit ein Sprungbrett in h\u00f6here Liebe. In Frieden, Mitgef\u00fchl. Und wir sind alle darin enthalten \u2013 auch jene, die es noch nicht sehen.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Wir k\u00f6nnen mit Sicherheit wissen, dass Bewusstsein existiert. Alles andere sind letztlich nur Annahmen \u2013 vielleicht sehr gute, aber dennoch Annahmen.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Bewusstsein ist die einzige pr\u00e4theoretische Gegebenheit der Natur. Alles andere sind theoretische Konstruktionen, die im Bewusstsein auftauchen. Bewusstsein ist das einzige Axiom der Natur. Dass es existiert, ist absolut sicher.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Und ich kann dir versichern: Aufgrund der Logik und der empirischen Daten aus Physik und Neurowissenschaften ist es \u00e4u\u00dferst unwahrscheinlich, dass Bewusstsein nicht fundamental ist.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Die Vorstellung, dass Bewusstsein blo\u00df ein Nebenprodukt ist, f\u00fchrt zu unl\u00f6sbaren Problemen. Es gibt sehr gute Gr\u00fcnde \u2013 rational wie empirisch \u2013, Bewusstsein als grundlegenden Baustein der Natur zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Physik ist letztlich eine Wissenschaft der Wahrnehmung. Sie versucht, die Regelm\u00e4\u00dfigkeiten in dem, was wir wahrnehmen, zu erkl\u00e4ren. Aber sie transzendiert Wahrnehmung nicht.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Selbst wenn wir Instrumente wie Teleskope oder Oszilloskope verwenden \u2013 am Ende muss jemand das Ergebnis wahrnehmen. Alles in der Physik ist gefiltert durch Wahrnehmung.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Die Physik versucht nicht, jenseits der Materie zu schauen \u2013 denn Materie ist nur ein anderer Begriff f\u00fcr das, was wir wahrnehmen. F\u00fcr das, was in unserem Bewusstsein auftaucht.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Das Leben selbst ist das Werkzeug zu seiner eigenen Erkenntnis. Um das Leben zu verstehen, musst du dich nicht davon abwenden \u2013 sondern dich ihm ganz zuwenden.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Achte auf das, was geschieht. Nimm die Nuancen wahr. Frag dich: \u201eWas bedeutet das? Warum passiert es?\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Das Leben ist wie ein Buch, das gelesen werden will. Aber wir sind so sehr damit besch\u00e4ftigt, Leid zu vermeiden, dass wir aufh\u00f6ren zu lesen. Dabei liegt der Schl\u00fcssel zur L\u00f6sung in der Geschichte selbst.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Wenn du das Buch des Lebens entschl\u00fcsselst, wirst du automatisch weniger leiden. Aber das geht nur, wenn du hinschaust. Wenn du achtsam bist.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In dieser tiefen Ruhe und Stille gibt es die M\u00f6glichkeit, auf etwas zu sto\u00dfen, das zeitlos ist, ewig und jenseits allen Ma\u00dfes.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Erwachen ist, um eine Metapher zu verwenden, wie wenn das Leben dem Ego den Kopf abschl\u00e4gt. Du erkennst klar: Ich bin nicht mein K\u00f6rper-Geist. Ich bin kein Jemand in diesem K\u00f6rper.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Doch obwohl der Kopf abgeschlagen ist, rollt er noch den H\u00fcgel hinab. Und auf seinem Weg bringt er alte Muster mit sich, alte Sichtweisen, die nicht mehr gen\u00e4hrt werden.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Du ruhst tief in der Zeugenschaft. Du siehst diese alten Muster \u2013 sie entfalten sich, aber du bist nicht mehr verstrickt. Sie geschehen noch, ja, aber du bist nicht darin gefangen.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Irgendwann kommt der Punkt, an dem es keine Bewegung mehr gibt \u2013 keine alten karmischen Muster, keine restlichen Schleifen, nichts mehr aufzul\u00f6sen. Das ist Moksha. Das ist Befreiung.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Was ich beobachte, ist ein zunehmendes Erkennen: Das Leben wird nicht mehr aus der Sicht eines Ichs im K\u00f6rper gesehen, sondern aus einem stillen, friedlichen Gewahrsein heraus.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Es gab Momente, in denen nur Handlungen geschahen \u2013 aber kein Handelnder da war. Es wurde gebellt \u2013 nur ein Bellen in der Stille. Da war Bewegung \u2013 aber kein Jemand, der sich bewegte.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Der innere Dialog, der mich fr\u00fcher begleitet hatte, verstummte. Diese Momente, in denen das Gef\u00fchl von Personsein verschwand, traten h\u00e4ufiger auf.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Alles, womit ich mich vorher identifizierte \u2013 Rollen, Geschichten, Erwartungen \u2013, begann sich zu ver\u00e4ndern. Ich erkannte: Das Leben richtet sich auf etwas H\u00f6heres aus. Es will mich \u00f6ffnen \u2013 mein Herz, meine Pr\u00e4senz.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Was ich einst als Fehler, R\u00fcckschl\u00e4ge oder Schwierigkeiten sah, erkannte ich als Lehrer. Alles war ein Teil dieses Weges \u2013 ein Teil der Einladung, mich nicht mehr gegen das Leben zu stellen.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Meine Gebete wandelten sich in ein einfaches Amen: Dein Wille geschehe. Es ging nicht mehr darum, das Leben zu ver\u00e4ndern \u2013 sondern zu erkennen, wo ich es noch ablehnte.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Je mehr diese \u00d6ffnung geschah, desto tiefer kam ich in den gegenw\u00e4rtigen Moment \u2013 in die bewusste Zeugenschaft.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Und das Erwachen ist nur der Anfang dieser \u00d6ffnung. Sie h\u00f6rt nie wirklich auf. Es ist eine nie endende Entfaltung.<\/p>\n\n\n\n

[Shakti Caterina Maggi] Je mehr das geschieht, desto mehr erkennst du: Das, was sich wie Angst oder Kontraktion anf\u00fchlte, war in Wahrheit ein Sprungbrett \u2013 ein Portal in tiefere Liebe, in Mitgef\u00fchl, in Frieden. Und wir alle sind darin \u2013 selbst diejenigen, von denen wir glauben, dass sie es nicht sind.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Wir k\u00f6nnen sicher wissen, dass Bewusstsein existiert \u2013 das ist die einzige absolute Gewissheit. Alles andere sind \u00dcberlegungen, Vermutungen \u2013 vielleicht sehr gute, aber dennoch keine Gewissheiten.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Wenn wir begreifen, dass das Bewusstsein nicht nur grundlegend ist, sondern das einzige sichere Fundament, ver\u00e4ndert das alles. Es ver\u00e4ndert unser Selbstverst\u00e4ndnis, unsere Beziehungen, unsere Werte.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Fr\u00fcher hatte ich Ziele wie Status, Erfolg, Geld. Aber das alles ist verschwunden. Das Bewusstsein, dass mein Leben nie \u201emein\u201c Leben war, sondern Ausdruck der Natur \u2013 das hat alles ver\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Ich habe keine bedr\u00fcckende Verantwortung mehr, mich selbst gl\u00fccklich machen zu m\u00fcssen. Das ist eine der gr\u00f6\u00dften Illusionen: dass das Leben sich um mich drehen muss \u2013 und wenn ich scheitere, bin ich schuld.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Diese Last ist verschwunden. Ich sehe mein Leben als Dienst an der Natur. Ich bin offen daf\u00fcr, dass die Natur durch mich wirkt \u2013 nicht als Sklave, sondern als Kanal.<\/p>\n\n\n\n

[Bernardo Kastrup] Und genau dieses tiefe Verstehen bringt Empathie hervor. Es f\u00fchrt zu Respekt, zu nicht-egoistischen Zielen, zu einem Leben ohne s\u00fcchtige Verhaltensmuster.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Alle gro\u00dfen religi\u00f6sen und spirituellen Traditionen beruhen auf dieser Einsicht: Dass es eine einzige, unendliche, unteilbare Realit\u00e4t gibt \u2013 die in jedem von uns als das Erleben \u201eIch bin\u201c aufleuchtet und sich uns als Welt zeigt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Man k\u00f6nnte sagen, es gibt einen Ozean des Seins, der allem zugrunde liegt. In dem alles lebt. Aus dem alles entsteht. Und in den alles zur\u00fcckkehrt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Das ist die Grunderkenntnis aller Traditionen: die Einheit des Seins. Das erste hermetische Prinzip lautet: \u201eAlles ist Geist \u2013 das Universum ist mental.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Wohin wir auch blicken, da ist nur ein Geist. Wie Rumi sagte: \u201eWohin ich auch sehe \u2013 dort ist das Antlitz Gottes.\u201c<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Ob wir ins Kleinste schauen \u2013 in Zellen, Neuronen \u2013 oder ins Gr\u00f6\u00dfte \u2013 Galaxien, Dunkle Materie \u2013, wir sehen dieselben Muster. Alles Ausdruck desselben Geistes.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Die Millennium-Simulation des Max-Planck-Instituts zeigt die Verteilung Dunkler Materie im Universum \u2013 ein Netzwerk, das dem neuronalen Netz des menschlichen Gehirns verbl\u00fcffend \u00e4hnelt.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] Es ist alles Eins. Der Eine Geist, den wir \u201eGott\u201c nennen k\u00f6nnen \u2013 oder \u201edas, was ist\u201c. Er ist nicht au\u00dferhalb der Welt, sondern er erscheint als die Welt \u2013 und als das \u201eIch bin\u201c in jedem von uns.<\/p>\n\n\n\n

[Erz\u00e4hler] In diesem Sinne, in religi\u00f6ser Sprache, ist die Welt das Erscheinen des Wortes Gottes \u2013 des Logos. Und wir sind Lokalisierungen des g\u00f6ttlichen Geistes \u2013 innerhalb seines eigenen Bewusstseins.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Geist unverschleiert – Transkript herunterladen – [Erz\u00e4hler] In die menschliche Erfahrung einzutreten bedeutet, in ein gro\u00dfes Vergessen einzutreten. Der Schleier des konditionierten Geistes verdunkelt die Wahrheit dessen, was wir wirklich sind, und wirft uns in eine Welt der Trennung, der Begrenzung und des Zweifels. Wer bist du also wirklich? Bist du nur ein Geist, […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"menu_order":0,"template":"","transcript-language":[53],"class_list":["post-18628","awaken-transcript","type-awaken-transcript","status-publish","hentry","transcript-language-german-transcriptions"],"acf":[],"taxonomy_info":{"transcript-language":[{"value":53,"label":"German"}]},"featured_image_src_large":false,"author_info":[],"comment_info":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/awaken-transcript\/18628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/awaken-transcript"}],"about":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/awaken-transcript"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"transcript-language","embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/transcript-language?post=18628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}