{"id":12914,"date":"2020-03-09T16:37:30","date_gmt":"2020-03-09T16:37:30","guid":{"rendered":"https:\/\/awakentheworld-reference.mystagingwebsite.com\/?post_type=project&p=12914"},"modified":"2022-04-29T16:00:46","modified_gmt":"2022-04-29T16:00:46","slug":"transcripcion-meditaciones-guiadas-respiracion-como-puente","status":"publish","type":"awaken-transcript","link":"https:\/\/awakentheworld.com\/es\/transcript\/transcripcion-meditaciones-guiadas-respiracion-como-puente\/","title":{"rendered":"Meditaciones Guiadas – La Respiraci\u00f3n Como Puente"},"content":{"rendered":"\n

Pr\u00e1cticas fundamentales de Samadhi<\/h2>\n\n\n\n

Parte 1 <\/strong>\u2013 La Respiraci\u00f3n Como Puente<\/h3>\n\n\n\n

Comienza con una mente tranquila y pac\u00edfica. Relaj\u00e1ndote profundamente, pero estando completamente alerta y presente. Tu postura externa debe permanecer fuerte, pero no r\u00edgida. Relajada, pero no desplomada.
Observa el aliento natural. Durante esta meditaci\u00f3n, no intentes cambiar o manipular la respiraci\u00f3n de ninguna manera. Simplemente est\u00e1s observando esto que ya est\u00e1 sucediendo. La respiraci\u00f3nEl aliento est\u00e1 sucediendo, solo lo est\u00e1s notando, cultivando las habilidades de concentraci\u00f3n y permiso.
Mientras observas la respiraci\u00f3n, no te sorprendas ni te sientas frustrado cuando tu mente divague. Tan pronto como notes que la mente ha vagado, tr\u00e1ela de vuelta a la respiraci\u00f3n. Permanece relajado. La mente vagar\u00e1 y t\u00fa la traer\u00e1s de vuelta a la respiraci\u00f3n. Esta es la meditaci\u00f3n.
A veces puedes perderte en pensamientos por un tiempo. La pr\u00e1ctica es desinteresarse de cualquier actividad mental; planeando, recordando, preocup\u00e1ndose o fantaseando. Independientemente del tipo de pensamiento que aparezca, simplemente d\u00e9jalo ir, sin juzgarlo. Puedes experimentar pensamientos que juzgan tu meditaci\u00f3n, o tu experiencia actual como buena o mala. Solo d\u00e9jalos pasar.
Mientras te sientes por un per\u00edodo de tiempo, surgir\u00e1n obst\u00e1culos. Los impedimentos pueden venir en forma de somnolencia o inquietud, tal vez aburrimiento o dolor e incomodidad en el cuerpo. Cuando se desv\u00eda la atenci\u00f3n a alg\u00fan fen\u00f3meno en particular, la pr\u00e1ctica es ser ecu\u00e1nime con lo que es. Simplemente, d\u00e9jalo ser como es, y vuelve a la respiraci\u00f3n.
A veces, si el dolor se torna demasiado intenso, puedes necesitar ajustar tu posici\u00f3n. Pero con la pr\u00e1ctica, se desarrollar\u00e1 tu capacidad para lidiar con los obst\u00e1culos. Puedes notar que alejarse del dolor a veces lo hace volver a\u00fan m\u00e1s fuerte. En cambio permitiendo que el dolor sea como es, abri\u00e9ndose por completo, permite que surja, se exprese y desaparezca. Parad\u00f3jicamente, la disoluci\u00f3n del dolor se logra entrando en \u00e9l y experiment\u00e1ndolo por completo.
Otro tipo de obst\u00e1culo es querer o esperar que algo suceda. A veces, surgir\u00e1n sentimientos de felicidad, y la mente intentar\u00e1 aferrarse a estas experiencias o recrearlas. Lo mismo que se aplica a las sensaciones desagradables, tambi\u00e9n aplica a las agradables. Perm\u00edteles ser como son, relaj\u00e1ndote en el momento y siempre volviendo a concentrarte en la respiraci\u00f3n.
No mires a la izquierda ni a la derecha. Solo ve tu objeto de meditaci\u00f3n, la respiraci\u00f3n. Observa la pulsaci\u00f3n de tu respiraci\u00f3n, el ingreso y salida de aire, la expansi\u00f3n y la contracci\u00f3n. S\u00e9 agudo, l\u00facido, presente. Simplemente, respeta la respiracionel aliento natural. La mente puede buscar hacer algo m\u00e1s interesante. No dejes que se vuelva aburrido y repetitivo. Siente la vitalidad del aliento. Penetra en \u00e9l.
Observa cada sensaci\u00f3n conectada a la respiraci\u00f3n. Desde las m\u00e1s groseras hasta las m\u00e1s sutiles. Cuando observas la respiraci\u00f3n, tal vez notar\u00e1s el ingreso de m\u00e1s aire en una fosa nasal que en otra. Tal vez hay una opresi\u00f3n en alguna parte del cuerpo, que restringe la respiraci\u00f3n. Quiz\u00e1s en el \u00e1rea de Hara, el centro ubicado aproximadamente cinco cent\u00edmetrosdos pulgadas debajo del ombligo. O en el \u00e1reacerca del coraz\u00f3n, o en la garganta, o en cualquier parte del cuerpo.
Simplemente observa y permite que sea como es. Observa como sube y baja el est\u00f3mago. \u00bfLa respiraci\u00f3n es profunda o superficial? \u00bfEst\u00e1 cambiando de calidad?Cambia de calidad? \u00bfEs a veces profunda y a veces superficial? \u00bfEs suave y fluida, o est\u00e1 entrecortada? No importa lo que descubras, solo date cuenta. No intentes manipular la respiraci\u00f3n. \u00bfEs el aire que entra por las fosas nasales m\u00e1s fr\u00edo que el aire que sale? Tal vez haya una sensaci\u00f3n de cosquilleo en las fosas nasales. \u00bfPuedes sentir el pulso de la respiraci\u00f3n?
Como la suba y descenso de olas en el oc\u00e9ano, deja que la respiraci\u00f3nel aliento sea libre. D\u00e9jalaD\u00e9jalo cambiar, crecer y evolucionar si as\u00ed lo desea. Deja que se vuelva sutil o desaparezca por completo, si as\u00ed lo desea. No te pierdas los cambios, obs\u00e9rvalos, no importa cu\u00e1n sutiles sean. Contin\u00faa observando, pacientemente, persistentemente. Puede llevar algo de tiempo y pr\u00e1ctica poder permanecer atento a la respiraci\u00f3n sin que la mente divague.
En la meditaci\u00f3n profunda, el flujo de concentraci\u00f3n es continuo, como el aceite que se vierte en una corriente continua. Los pensamientos eg\u00f3icos son interrupciones, en el flujo de concentraci\u00f3n en la respiraci\u00f3n. No rechaces estos pensamientos. No los reprimas, o simplemente regresar\u00e1n de una forma diferente. Pero al mismo tiempo, no te intereses en ellos. De lo contrario, pronto estar\u00e1s so\u00f1ando despierto.
La v\u00eda intermedia es: ni alejarse ni aferrarse. Solo observa la respiraci\u00f3n y los pensamientos se calmar\u00e1n solos. Perder\u00e1n poder. Los patrones de pensamiento perder\u00e1n energ\u00eda gradualmente, cuando no los alimentes con tu conciencia. No alimentes la mente. Est\u00e1s utilizando la concentraci\u00f3n en la respiraci\u00f3n para desviar la energ\u00eda de los patrones mentales. La respiraci\u00f3n puede moverse inconscientemente, cuando no se observa. O bien, puede moverse conscientemente.
Observa si la respiraci\u00f3n cambia cuando le prestas atenci\u00f3n. Observa cualquier cambio sutil, cuando traes conciencia a tu respiraci\u00f3n. La respiraci\u00f3n consciente es la respiraci\u00f3n Pr\u00e1nica. Es respiraci\u00f3naliento vivavivo. Cuando te enfocas continuamente en la respiraci\u00f3n, tu energ\u00eda interna puede comenzar a aumentar. Esto puede generar fricci\u00f3n o cierta incomodidad. Puede aumentar cualquier patr\u00f3n que est\u00e9 en juego.
Puedes experimentar fricci\u00f3n entre tu intenci\u00f3n de permanecer en la respiraci\u00f3n y los viejos patrones de la mente. Esta fricci\u00f3n puede hacer que quieras moverte, para interrumpir el proceso de meditaci\u00f3n. Pero sab\u00e9s\u00e9 que esta fricci\u00f3n es una parte integral de la meditaci\u00f3n. Es la fricci\u00f3n la que enciende el fuego que quema al yoser. Es la alquimia que transmuta la dualidad de tu dolor y placer, en Samadhi.
Siempre r\u00edndete. Siempre estateest\u00e1 presente. Deja que la respiraci\u00f3nel aliento te ancle en el ahora. Deja que el aliento te asiente. Si quieres dominar la mente, domina la respiraci\u00f3n. Solo hay una respiraci\u00f3n, la respiraci\u00f3n que ocurre ahora. Deja que la respiraci\u00f3n te lleve profundamente a tu ser. Sum\u00e9rgete profundamente en el oc\u00e9ano de la respiraci\u00f3n, de tu energ\u00eda interior, en la corriente Pr\u00e1nica.
Si su mente ha vagado, si alg\u00fan pensamiento ha interrumpido la conciencia continua de la respiraci\u00f3n, en el momento en que lo notas, volver\u00e1s a la respiraci\u00f3n. En realidad no hay nada que hacer cuando vuelves a la respiraci\u00f3n. No haces nada para volver a la respiraci\u00f3n. Simplemente te das cuenta de lo que la mente ya est\u00e1 haciendo y lo dejas pasar.
La respiraci\u00f3n es profundaEl aliento es profundo, misteriosamisterioso, pero lalo damos por sentadasentado. Realmente no sentimoshabitamos la respiraci\u00f3n. Realmente no sentimos el aliento. Como la mayor\u00eda de las cosas, percibimos s\u00f3losolo nuestros pensamientos al respecto, no la respiraci\u00f3n en s\u00ed. Concentraci\u00f3n y rendici\u00f3n profunda. Estas son las dos dimensiones de la meditaci\u00f3n. S\u00e9 paciente, concentrado, estateest\u00e1 atento, permanece ecu\u00e1nime, relajado y, finalmente, podr\u00e1s sentarte en silencio sin instrucciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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