Ces m\u00e9ditations guid\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es pour \u00eatre utilis\u00e9es librement par tout le monde. Elles refl\u00e8tent certaines des pratiques fondamentales du Centre Samadhi, et ne sont que quelques-unes des nombreuses techniques pouvant \u00eatre pratiqu\u00e9es pour emmener les personnes en direction de Samadhi.
Je souhaite souligner que cela peut prendre de nombreuses ann\u00e9es pour d\u00e9velopper la concentration et l’\u00e9quanimit\u00e9 requises pour atteindre ce vers quoi les m\u00e9ditations nous dirigent. Soyez patient, d\u00e9termin\u00e9 et surtout soyez \u00e9quanime avec l\u00e0 o\u00f9 vous en \u00eates sur votre chemin, parce qu\u2019ultimement le chemin est la destination.<\/p>\n\n\n\n
Il y a deux aspects, ou nous pourrions dire deux dimensions dans la m\u00e9ditation. Il y a la dimension des ph\u00e9nom\u00e8nes changeants, qui sont g\u00e9n\u00e9ralement les pens\u00e9es, les sensations et les \u00e9motions. Et il y a la dimension de la conscience, celle qui est t\u00e9moin des ph\u00e9nom\u00e8nes. Vous pourriez nommer ces deux aspects, pleine conscience et vide mental, ou Yin et Yang.
Il y a des techniques de m\u00e9ditation o\u00f9 vous faites quelque chose, et il y a cette partie de la m\u00e9ditation, qui est au-del\u00e0 de la technique, au-del\u00e0 du \u00ab faire \u00bb. Ensemble, ces deux parties de la m\u00e9ditation, un fois en \u00e9quilibre, sont comme les ailes d\u2019un oiseau qui vous transportent vers Samadhi. Yin et Yang, pleine conscience et vide mental, doivent \u00eatre en \u00e9quilibre, de la m\u00eame mani\u00e8re que la spirale d\u2019un ouragan est en \u00e9quilibre autour de l\u2019immobilit\u00e9 en son centre. Le calme \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la spirale ou le joyau dans le Lotus, est un symbole parfait pour la m\u00e9ditation et Samadhi.<\/p>\n\n\n\n
La premi\u00e8re dimension de la m\u00e9ditation dont nous allons parler est l\u2019aspect Yin. C\u2019est l\u2019aspect f\u00e9minin ; s\u2019abandonner, \u00eatre ouvert aux ph\u00e9nom\u00e8nes changeants, \u00e0 l\u2019\u00e9nergie de vie. C\u2019est accepter, \u00eatre \u00e9quanime avec ce qui est. C\u2019est un l\u00e2cher-prise sans effort. L\u2019aspect Yang de la m\u00e9ditation est de concentrer l\u2019esprit, le focaliser en un seul point. L\u2019aspect Yang est l\u2019immobilit\u00e9 du t\u00e9moin au centre de la spirale, tandis que l\u2019aspect Yin est tout ce qui change constamment.<\/p>\n\n\n\n
Les deux sont pratiqu\u00e9s simultan\u00e9ment. Il y a un aspect de la m\u00e9ditation qui est sans effort, et un aspect qui est un effort complet. Les deux sont pratiqu\u00e9s simultan\u00e9ment, et m\u00eame si cela peut sembler contradictoire, \u00e7a ne l\u2019est pas. La pleine conscience et le vide mental, l\u2019effort et le non-effort sont pratiqu\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils ne deviennent qu\u2019un. Ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment, comme on dit dans le Zen : pas un, pas deux.<\/p>\n\n\n\n
Vous cultivez simultan\u00e9ment le pouvoir d\u2019une totale focalisation et concentration avec un abandon profond, une d\u00e9tente dans le moment pr\u00e9sent. Votre effort pour rester pr\u00e9sent devient si grand que c\u2019est un abandon complet de votre \u00eatre, et votre abandon sans effort au moment pr\u00e9sent est si complet qu\u2019il devient une pr\u00e9sence continue.<\/p>\n\n\n\n
Il y a litt\u00e9ralement des centaines de techniques de m\u00e9ditation, mais toutes les techniques, ind\u00e9pendamment de la tradition, servent \u00e0 cultiver deux choses : votre capacit\u00e9 \u00e0 vous concentrer, \u00e0 rester pr\u00e9sent sans que l\u2019esprit soit distrait, et votre capacit\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019\u00e9quanimit\u00e9, l\u2019abandon int\u00e9rieur. De cette fa\u00e7on, nous purifions les sens, nous nous purifions des sankaras, des sch\u00e9mas conditionn\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
Nous allons commencer par la technique d\u2019observation de la respiration, la technique classique enseign\u00e9e par le Bouddha. Avant de commencer la m\u00e9ditation, les \u00e9tirements peuvent \u00eatre utiles pour pr\u00e9parer le corps \u00e0 rester assis sur une longue dur\u00e9e. Si votre esprit est tr\u00e8s agit\u00e9, la r\u00e9citation de mantras peut \u00eatre un excellent moyen de focaliser et d\u2019orienter votre conscience vers l\u2019int\u00e9rieur. Faites tout ce qui fonctionne, pour vous retrouver dans un \u00e9tat d\u00e9tendu, paisible et concentr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9teignez votre t\u00e9l\u00e9phone et tout ce qui pourrait potentiellement vous distraire.
G\u00e9n\u00e9rer l\u2019intention de m\u00e9diter continuellement, sans interruption, pendant la dur\u00e9e qui vous convient. Observer la respiration est extr\u00eamement simple, la chose la plus simple, mais \u00e9tonnamment difficile \u00e0 faire.<\/p>\n\n\n\n
Asseyez-vous aussi confortablement que possible sur un coussin, un banc de m\u00e9ditation ou une chaise. Votre colonne vert\u00e9brale doit \u00eatre droite afin que l\u2019\u00e9nergie puisse circuler librement vers le haut. Une colonne vert\u00e9brale droite apporte une vigilance dans le corps. Une fois que votre colonne vert\u00e9brale est droite, d\u00e9tendez le reste de votre corps. Choisissez une position pour vos mains, par exemple en les posant sur vos genoux.<\/p>\n\n\n\n
Commencez toujours avec l\u2019esprit du d\u00e9butant, laissez partir tous les concepts de ce qu\u2019est la m\u00e9ditation, et observez simplement la respiration directement, sans penser, comme si vous ne l\u2019aviez jamais remarqu\u00e9 auparavant. Si vous d\u00e9butez, essayez de vous asseoir pendant 15 minutes et progressivement prolonger la dur\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 une heure. Si vous \u00eates un m\u00e9ditant exp\u00e9riment\u00e9, essayez de vous asseoir aussi longtemps que possible.<\/p>\n\n\n\n
Il y a trois fichiers audio de m\u00e9ditation guid\u00e9e en lien avec la respiration. Les m\u00e9ditations guid\u00e9es ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme des pratiques ou des techniques s\u00e9par\u00e9es. Chaque m\u00e9ditation guid\u00e9e am\u00e8ne simplement un approfondissement de la conscience de la respiration. Une fois que vous avez acquis un bon niveau de concentration et d\u2019\u00e9quanimit\u00e9, passez \u00e0 la quatri\u00e8me m\u00e9ditation guid\u00e9e, et voyez ce que vous ressentez. Vous pouvez utiliser cette m\u00e9ditation guid\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 vous \u00eatre familiariser avec la pratique, et par la suite vous pourrez vous asseoir en silence, sans instruction.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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