{"id":8404,"date":"2022-02-11T14:22:55","date_gmt":"2022-02-11T14:22:55","guid":{"rendered":"https:\/\/awakentheworld-reference.mystagingwebsite.com\/?p=8404"},"modified":"2022-02-11T14:22:55","modified_gmt":"2022-02-11T14:22:55","slug":"siela-kosos-ir-as-esmes-nebuvimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/","title":{"rendered":"Siela, Ko\u0161os ir \u201cA\u0161 netur\u0117jimo\u201d koncepcija\u201d"},"content":{"rendered":"

    I\u0161sivadavimas yra tada, kai suvokiamas vis\u0173 majos aspekt\u0173 arba vis\u0173 sielos aspekt\u0173 tu\u0161tumas. Tai ne vien intelektualus suvokimas, o paties tu\u0161tumo nubudimas, kaip neatsiejamo nuo vis\u0173 dalyk\u0173. I\u0161sivadavimas yra dualumo arba tariamos sielos ir ne A\u0161 skirtirties sugriuvimas. Siela yra lygiai tu\u0161tumas (\u0161unjata), o tu\u0161tumas yra lygiai siela. Pirminis tu\u0161tumas nubunda kaip siela.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Yra daug raidos modeli\u0173, apib\u016bdinan\u010di\u0173 A\u0161 strukt\u016br\u0105, toki\u0173 kaip Maslow hierarhija, spiralin\u0117 dinamika, \u012fvair\u016bs \u010dakromis pagr\u012fsti modeliai, Kabalos sefirotai arba b\u016bties did\u017eioji grandin\u0117, kuri\u0105 savaip apra\u0161\u0117 Platonas, Plotinas bei mistikai, tokie kaip Sri Aurobindo. Kuri nors brandi dvasin\u0117 sistema, atspindinti am\u017ein\u0105j\u012f mokym\u0105, turi ka\u017ekok\u012f raidos model\u012f. Daugelis Vakar\u0173 psichologini\u0173 modeli\u0173, pavyzd\u017eiui, Maslow hierarhija, yra neu\u017ebaigti ir i\u0161 tikr\u0173j\u0173 baigiasi ten, kur kai kurie Ryt\u0173 modeliai tik prasideda, kadangi \u017einios apie auk\u0161tesniuosius pasaulius jau seniai pamir\u0161tos. Kiekviena sistema yra unikalus l\u0119\u0161is, pro kur\u012f galima \u017ei\u016br\u0117ti, si\u016blantis kitoki\u0105 perspektyv\u0105 ir skirting\u0105 kalbin\u012f \u0161ablon\u0105, nukreipiant\u012f \u012f rei\u0161kini\u0173 mas\u0119, kuri sudaro per laik\u0105 augant\u012f ir besikei\u010diant\u012f A\u0161. Svarbiausia \u2013 ne tik\u0117ti ar priimti vien\u0105 sistem\u0105 kaip teising\u0105, o pamatyti, \u012f k\u0105 jos visos nurodo jumyse; paversti savo pas\u0105monines dalis s\u0105moningomis.<\/span><\/p>\n\n\n\n

    Ankstyvasis budizmas ir induizmas kalba apie \u201ctris pasaulius\u201c, \u201dtris sferas\u201c, \u201dtris egzistencijos plok\u0161tumas\u201c arba \u201dtris karalystes\u201c. \u012e <\/span>Gajatri mantra<\/b> i\u0161 Rigvedos, vieno seniausi\u0173 vedini\u0173 tekst\u0173, kalbama apie pabudim\u0105 trijose karalyst\u0117se. Vedos yra tarsi \u201cgiesm\u0117s\u201d, skirtos pa\u017eadinti tikr\u0105j\u0105 \u017emogaus prigimt\u012f. Jogai laikie Gajatrij\u0105 Ved\u0173 esme, arba Ved\u0173 motina, ir dievi\u0161kojo \u017einojimo kvintesencija. Joje teigiama, kad norint pasiekti i\u0161sivadavim\u0105 i\u0161 iliuzijos, reikia pa\u017eadinti visas tris karalystes \u2013 grubi\u0105j\u0105, subtili\u0105j\u0105 ir prie\u017eastin\u0119. Tai galima pasakyti ir kitaip: reikia suvokti vis\u0173 trij\u0173 karalys\u010di\u0173 tu\u0161tum\u0105, atvedant s\u0105moning\u0105 suvokim\u0105 \u012f kiekvien\u0105 i\u0161 j\u0173, ta\u010diau nesutapatinant su jomis jokio savasties poj\u016b\u010dio.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cOm Bhur Bhuva Swaha\u201d
Pa\u017eadink tris pasaulius (grupnyj\u0173, subtil\u0173 ir prie\u017eastin\u012f)<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

    Kiekviena karalyst\u0117 yra majos sluoksnis arba sielos \/ A\u0161 strukt\u016bros sluoksnis, kuris yra tarsi \u0161ydas, dengiantis m\u016bs\u0173 tikr\u0105j\u0105 prigimt\u012f. Pana\u0161iai Buda teig\u0117, kad norint pasiekti Nirvan\u0105, reikia suvokti 5 skandh\u0173, arba proto substancijos agregat\u0173, ir visos A\u0161 strukt\u016bros tu\u0161tum\u0105. 5 skandhos yra funkcinis A\u0161 strukt\u016bros veikimo modelis. Skirsni\u0173 skai\u010dius n\u0117ra svarbus, kol modelis apima visus A\u0161 strukt\u016bros aspektus.<\/span><\/p>\n\n\n\n

    Kita koncepcin\u0117 perspektyva randama Upani\u0161adose, kurios subjekto strukt\u016br\u0105 suskirsto \u012f 5 apvalkalus, vadinamus ko\u0161omis. Ko\u0161os yra majos arba iluzijos sluoksniai, kurie dengia siel\u0105 ir kartu yra sielos i\u0161rai\u0161kos. Ko\u0161\u0173 sistem\u0105 panaudojame kaip koncepcinio r\u0117mo pavyzd\u012f vidiniam tyrin\u0117jimui.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Pirmasis hermetinis sav\u0119s pa\u017einimo principas yra \u201cVisuma yra protas; visata yra mentali\u201d. <\/span><\/h5>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Kiekviena ko\u0161a arba majos apvalkalas gali b\u016bti apib\u016bdinamas kaip proto lygmuo, egzistuojantis rei\u0161kini\u0173 t\u0119stinume arba matricoje, svyruojan\u010dioje nuo rupi\u0173 iki subtili\u0173. \u0160aknijimosi ra\u0161tai yra vienas i\u0161 b\u016bding\u0173 proto ra\u0161t\u0173, aptinkam\u0173 visais gamtos lygmenimis ir fraktaliniais masteliais. \u0160aknijimosi proto ra\u0161tai buvo aptikti tame, kas laikoma tu\u0161\u010di\u0105ja erdve arba tamsi\u0105ja materija, kuri\u0105 Maxo Plancko institutas su\u017eem\u0117lapio garsiajame \u201cMillennium Run\u201d modeliavime. Tu\u0161\u010dioji erdv\u0117 yra tarsi protas, sudarytas i\u0161 to, kas atrodo kaip neuronai ir neuralin\u0117s strukt\u016bros (\u017er. paveiksl\u0117l\u012f de\u0161in\u0117je). \u0160ie patys \u0161aknijimosi ra\u0161tai egzistuoja ma\u017eiausiose atomin\u0117se strukt\u016brose, l\u0105steli\u0173 strukt\u016brose ir makro masteliu, pavyzd\u017eiui, upi\u0173, \u017eaib\u0173 ir energijos jud\u0117jimo ra\u0161tai. Protas i\u0161 prigimties yra fraktalinis, pasi\u017eymintis savipana\u0161os savyb\u0117mis skirtingais didinimo masteliais.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Mes galime prad\u0117ti suprasti energij\u0105 ir prot\u0105 steb\u0117dami Lichtenbergo fig\u016br\u0173 susidarym\u0105 \u2013 tai \u0161akotos elektros i\u0161lydos, sukurian\u010dios b\u016bdingas med\u017eio pavidalo strukt\u016bras energijai judant per \u012fvairias terpas. Lichtenbergo figura parodo, kaip \u0161akos arba Li ra\u0161tai gamtoje \u201cie\u0161ko\u201d nauj\u0173 jung\u010di\u0173, nauj\u0173 galimybi\u0173. \u0160akojimasis yra vienas i\u0161 visatos \u012franki\u0173 k\u016brybi\u0161kumui ar naujovei \u012fgyvendinti. Tai, kas \u0161akojasi, yra gyva, auga, plinta ir tyrin\u0117ja; tam tikra prasme \u2013 tai m\u0105stymo forma. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u0160i fig\u016bra sukurta suleid\u017eiant trilijonus elektron\u0173 \u012f akrilo blok\u0105 naudojant penki\u0173 milijon\u0173 volt\u0173 daleli\u0173 greitintuv\u0105. Steb\u0117dami energijos sukurt\u0105 med\u017eio pavidalo strukt\u016br\u0105, matome keli\u0105, kur\u012f energija nu\u0117jo per terp\u0119. Pana\u0161ius \u0161akotus arba \u017eaibo tipo ra\u0161tus galima pamatyti ant asmen\u0173, \u012f kuriuos trenk\u0117 \u017eaibas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Vakar dienos pasiprie\u0161inimas, kuris sukuria \u0161akojim\u0105si arba s\u0105lygojim\u0105, tampa rytojaus pasikartojan\u010dia patirtimi, ir viskas atsiskleid\u017eia am\u017einame DABAR. C. G. Jungas yra pasak\u0119s: \u201ctai, kam prie\u0161iniesi, i\u0161lieka\u201d. Kai prie\u0161inamasi tam, kas yra, visata sukuria kelius, i\u0161laiko modelius ir sukuria \u201ca\u0161\u201d strukt\u016br\u0105, nepriklausom\u0105 nuo likusios visatos dalies. Tai yra karmos k\u016brimas, kuris yra tiesiog energijos tendencija sekti nusistov\u0117jusiais keliais. S\u0105lygoto proto matricoje, kuri\u0105 vadiname visata, energija ir mintis sukasi fraktaliniuose labirintuose, egzistuojan\u010diuose t\u0119stinumu nuo mikro iki makro lygmen\u0173, be galo \u0161akodamiesi ir tyrin\u0117dami.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
Fizinis majos apvalkalas (annamajako\u0161a)<\/strong><\/span><\/h5>\n\n\n\n

   Fizinis apvalkalas yra proto konstruktas, sukurtas i\u0161 jutimo duomen\u0173, kuris sukuria i\u0161orinio pasaulio suvokim\u0105. Fizinis apvalkalas yra tai, kas sukuria fizinio k\u016bno iliuzij\u0105. Tobul\u0117jant modernumui ir mokslui, \u012fgijome didel\u012f geb\u0117jim\u0105 tyriliuoti, skverbtis \u012f proti\u0161kai sukonstruot\u0105 fizin\u012f pasaul\u012f ir juo manipuliuoti. Did\u017eiojoje \u017emoni\u0173 dalyje beveik visas s\u0105moningumas telkiasi fiziniame sluoksnyje, o did\u017eioji \u017emogi\u0161kosios veiklos dalis vyksta nes\u0105moningai. Mes tikime, kad esame \u0161i fizin\u0117 b\u016btyb\u0117, o m\u016bs\u0173 elgesys yra roboti\u0161kas ir s\u0105lygotas, kartojantis nesibaigian\u010dius \u0161ablonus, kurie visi tarnauja \u0161iam iliuziniam \u00aba\u0161\u00bb. Fizinis ir protinis apvalkalai kartu sudaro konsensuso realyb\u0119, kuri\u0105 \u0161iuo metu \u017dem\u0117je patiria dauguma \u017emoni\u0173. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Leonardo da Vinci yra pasak\u0119s: \u201c\u017dmogus ir gyv\u016bnai t\u0117ra maisto pratek\u0117jimo kanalas, kit\u0173 gyv\u016bn\u0173 kapas, mirusi\u0173j\u0173 prieglauda...\u201d<\/span><\/i>    <\/span><\/h5>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n


Asmuo, kuris visi\u0161kai tapatinasi su anamajako\u0161a, nesuvokia savo min\u010di\u0173 ir atliekam\u0173 elgesio form\u0173; jis tiesiog susitapatino su fiziniu \u0161ablonu, kur\u012f kartoja. Toks \u017emogus gyvena roboti\u0161k\u0105 gyvenim\u0105 ir jo negalima pavadinti i\u0161ties gyvu. Kai J\u0117zus pasak\u0117 \u201cLeiskite mirusiems laidoti savo mirusius\u201d, \u017emon\u0117s, \u012f kuriuos jis kreip\u0117si, gyveno pa\u010diame grubiausiame egzistencijos lygmenyje. Ta prasme jie jau buvo mir\u0119. \u201cPrisik\u0117limo\u201d arba \u201cgyvat\u0117s pak\u0117limo\u201d metafora nurodo energijos i\u0161k\u0117lim\u0105 i\u0161 \u0161io sluoksnio \u012f auk\u0161tesnius egzistencijos lygmenis. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cKaip Moz\u0117 dykumoje i\u0161k\u0117l\u0117 gyvat\u0119, taip turi b\u016bti i\u0161keltas ir \u017dmogaus S\u016bnus\u201d \u2013 Jono 3:14<\/span><\/i><\/h5>\n\n\n\n
\n\n\n\n
Protinis apvalkalas (manomayako\u0161a)<\/strong><\/span><\/h5>\n\n\n\n

    \u017demesnysis protas, arba tai, k\u0105 mes paprastai vadiname m\u0105stan\u010diu protu arba jutim\u0173 protu, yra manomayako\u0161a, arba protinis apvalkalas. Jis apima visus protinius vaizdus, vidinius dialogus, suvokimus ir emocijas, fantazijas, svajones dien\u0105, s\u0105vokas ir apibr\u0117\u017eimus. I\u0161 esm\u0117s tai yra viskas, kas sukuria prasm\u0119 i\u0161 pasaulio, taip pat tai, kas yra beprasm\u0117. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Pratimas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u0105stymas visada yra arba vizualus, arba girdimasis (vidinis dialogas arba garsas), arba abiej\u0173 deriniai. Ateinan\u010dias 5 minutes pabandykite steb\u0117ti savo mintis tyla ir pamatysite, kad kiekviena mintis susideda arba i\u0161 vaizd\u0173, arba i\u0161 girdimojo komponento (vidinio dialogo), arba i\u0161 abiej\u0173.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Kai protas juda savo noru (nes\u0105moningai), tai \u012fvyksta d\u0117l \u201cdukkha\u201d arba nepasitenkinimo, o tai yra manas arba \u017eemesniojo proto, veikian\u010dio pats sau, jud\u0117jimas. \u017demesnysis protas niekada n\u0117ra patenkintas tuo, KAS YRA, ir i\u0161 esm\u0117s susideda i\u0161 tro\u0161kimo bei pasibjaur\u0117jimo \u0161ablon\u0173. Jis egzistuoja tam, kad apsaugot\u0173 organizm\u0105 bei A\u0161 strukt\u016br\u0105 ir leist\u0173 jam veikti taip, kad b\u016bt\u0173 galima patirti \u017emogi\u0161k\u0105j\u0105 patirt\u012f. Tiems, kurie tapatinasi su savo persona, jis tapo \u0161eimininku, o ne tarnu, kuo tur\u0117t\u0173 b\u016bti. Kai tik prie\u0161inam\u0117s tam, kas yra, protas \u012fsitraukia \u012f tro\u0161kimo ir pasibjaur\u0117jimo \u0161ablonus, ir mes patiriame nepilnavert\u0119 to, kas vyksta \u0161i\u0105 akimirk\u0105, patirt\u012f. Tapatinimasis su A\u0161 strukt\u016bra sukuria \u201cfiltruot\u0105\u201d tikrov\u0117s patirt\u012f ir sukuria patologin\u012f m\u0105stym\u0105, kuris yra gyvenimo tarpininkavimas per proto filtr\u0105. Nepilnavert\u0117 tikrov\u0117s patirtis yra orientacija \u012f i\u0161or\u0119, \u012f proto sukurt\u0105 i\u0161orinio pasaulio projekcij\u0105, susitelkiant \u012f \u201cdalykus\u201d arba rei\u0161kinius, kurie nuolat kinta. Jei m\u016bs\u0173 suvokimas apie tai, kas mes esame arba kas yra kas, yra susietas su tapatinimusi su \u0161iuo rei\u0161kiniu (t. y. mes teikiame pirmenyb\u0119 vienam dalykui arba \u012fsikibdami laikom\u0117s vieno dalyko labiau nei kito), tuomet kent\u0117sime, kai jis nei\u0161vengiamai pasikeis. Did\u017eioji dalis \u017emonijos veikia annamaya ir manomaya kosha lygmenyse.<\/span>
<\/b><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
Energinis arba praninis apvalkalas (pranamayakosha)<\/strong><\/span><\/h5>\n\n\n\n

\u00a0 \u00a0 Prana, vidin\u0117 energija arba vidinis gyvybingumas, buvo vadinama many vardais: \u010di daoizme, Kundalin\u0117s \u0161akt\u0117<\/a> (arba prana \u0161akti) Ved\u0173 tradicijoje, \u0161ventoji dvasia krik\u0161\u010dioni\u0161kojoje mistikoje, \u0160echina judaizme ir Sekhmet \u2013 Egipto tradicijoje. Savo pasirei\u0161kusioje formoje tai yra pirmin\u0117 visatos pulsacija, kuri plakdama varo j\u016bs\u0173 \u0161ird\u012f, judina j\u016bs\u0173 gyvybines j\u0117gas ir kiekvien\u0105 akimirk\u0105 \u0161okio judesiu kuria j\u016bs\u0173 atomus. Savo latentine forma kiekviename \u017emoguje tai yra evoliucinis potencialas \u017emogaus s\u0105mon\u0117s \/ energijos \/ proto i\u0161siskleidimui \u012f dievi\u0161k\u0105j\u0105 s\u0105mon\u0119 \/ energij\u0105 \/ prot\u0105. Dievas \u0161ia prasme yra \u017eodis, nukreipiantis \u012f nesibaigiant\u012f daikt\u0173 atsiradimo ir nykimo proces\u0105, ir tai vyksta per pirmin\u0119 spiral\u0119 arba energijos spiral\u0119, kai ji \u012fgauna pavidal\u0105 \u012fvairiais proto lygmenimis \u2013 nuo grubaus iki subtilaus. Kitais \u017eod\u017eiais tariant, Dievas arba tikrasis A\u0161 yra \u201cvisa, kas yra\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Prana suprantama kaip subtili vibracija arba \u201cpoky\u010di\u0173 laukas\u201d ties poj\u016b\u010di\u0173 riba, ir \u0161iame labai subtiliame lygmenyje jutimas suvokiamas kaip bangos pavidalo arba laisvai tekantis, o ne apibr\u0117\u017etas. Pranos suvokimas n\u0117ra priri\u0161tas prie vieno konkretaus poj\u016b\u010dio, o patiriamas kaip vibracinis laukas, kuris teka per visus poj\u016b\u010dius. Pradedant atitraukti s\u0105moningum\u0105 nuo fizini\u0173 poj\u016b\u010di\u0173 objekt\u0173, energija i\u0161sivaduoja i\u0161 \u012fprastinio proto ir k\u016bno strukt\u016bros funkcionavimo, o m\u016bs\u0173 protin\u0117 i\u0161orinio pasaulio projekcija pama\u017eu nyksta. <\/span><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0S\u0105moning\u0105 pranin\u012f sluoksn\u012f galima padaryti per meditacin\u0119 absorbcij\u0105 \u012f materialias d\u017ehanas, kas jog\u0173 tradicijose vadinama Savikalpa Samadhi, arba \u201cSamadhi su s\u0117kla\u201d. Tai vadinama Samadhi su s\u0117kla, nes vis dar i\u0161lieka tam tikras rei\u0161kinys arba formos s\u0117kla, nors ta forma yra banguojanti (o ne konkreti). \u0160ie pradiniai meditacin\u0117s absorbcijos etapai taip pat yra susij\u0119 su Kundalin\u0117s nubudimas<\/a>, kuris gali tur\u0117ti daugyb\u0119 variant\u0173, priklausomai nuo energijos tak\u0173, kuriais prana keliauja per k\u016bn\u0105. Kaip ir visi apvalkalai, \u0161is taip pat yra maja arba iliuzija, jei su juo tapatiname savo A\u0161 sajaut\u0105. Savikalpa Samadhi patirtis n\u0117ra tapatfinti su i\u0161laisvinan\u010diu \u012f\u017evalgumu. Galima patirti gil\u0173 palaiming\u0105 ry\u0161\u012f su visa k\u016brinija per energetin\u012f lauk\u0105. Savo \u201ca\u0161\u201d poj\u016bt\u012f galima i\u0161pl\u0117sti taip, kad jis apimt\u0173 visa, kas yra, ta\u010diau vis tiek galima tapatintis su \u0161iuo \u201ca\u0161\u201d poj\u016b\u010diu arba su pa\u010dia patirtimi, o tai gali sukelti g\u0117li\u0173 netekties jausm\u0105, kai patirtis praeina.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Steb\u0117dami poj\u016b\u010dius subtiliausiame \u012fmanoman s\u0105moningumo lygyje (\u0161akniniame poj\u016b\u010di\u0173 lygyje arba slenkstin\u0117je riba), mes \u012fne\u0161ame s\u0105mon\u0119 \u012f pranin\u012f lauk\u0105, kur\u012f sudaro du energijos poliarumai. Kai energija filtruojama per ego strukt\u016br\u0105, ji teka arba link teigiamo tro\u0161kimo ir kabinimosi, arba link neigiamo st\u016bmimo \u0161alin ir atmetimo. Kaip elektromagnetas, dualistinis ribotas A\u0161 visada ka\u017ek\u0105 traukia arba atstumia. Energijos i\u0161laisvinimas i\u0161 s\u0105lygi\u0161k\u0173 dualistinio pasaulio modeli\u0173 yra A\u0161 i\u0161tirpimas arba \u201cmirimas\u201d. Galiausiai n\u0117ra nieko egzistuojan\u010dio, k\u0105 gal\u0117tume vadinti ego; yra tik egoistin\u0117 veikla, ir kai \u0161i veikla liaujasi, A\u0161 iliuzija atsiskleid\u017eia kaip <\/span>tai <\/span><\/i>nerkur nerasi. Tad esm\u0117 ne tame, kad kas nors i\u0161 tikr\u0173j\u0173 mir\u0161ta, o grei\u010diau atskleid\u017eiama iliuzinio A\u0161 iliuzija. Budi\u0161kas energijos atitikmuo yra \u201cpiti\u201d, kuris apib\u016bdinamas kaip ekstaz\u0117, palaima arba d\u017eiaugsmas, atsirandantis gil\u0117jant meditatyvin\u0117s absorbcijos b\u016bsenoms. <\/span><\/p>\n\n\n\n

   Tobul\u0117jant meditacijoje galima suprasti \u201canicca\u201d, arba kintan\u010dius jutiminius rei\u0161kinius pamatiniame s\u0105mon\u0117s lygmenyje. Kai patiriate bet k\u0105 pilnaverti\u0161kai, tai patiriama kaip energija ir neaktyvuojami jokie diskriminaciniai ar s\u0105lygi\u0161ki potraukio ar pasibjaur\u0117jimo modeliai; n\u0117ra energijos, maitinan\u010dios sen\u0105j\u0105 ego strukt\u016br\u0105 ar \u012fsikibusios \u012f patirt\u012f. Kai rei\u0161kinys kyla ir praeina, n\u0117ra jokios reakcijos, tod\u0117l nesukuriami jokie nauji nerviniai ry\u0161iai, nesukuriamas protas ar karma, n\u0117ra sankhar\u0173 ar atskyrimo nuo patirties. Viskas nuolat kuriasi i\u0161 naujo, patiriama tarsi pirm\u0105 kart\u0105 (naujoko protu), be egoistinio a\u0161 tarpininkavimo, ir n\u0117ra jokio prisiri\u0161imo prie jokios formos, kuri kyla ir praeina.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
Auk\u0161tesniojo proto arba i\u0161minties apvalkalas (Vijnanamayakosha)<\/strong><\/span><\/h5>\n\n\n\n

    Kai \u017emogaus energija i\u0161silaisvina i\u0161 s\u0105lygi\u0161k\u0173 modeli\u0173, jis \u012fgyja galimyb\u0119 susijungti su auk\u0161tesniais proto sluoksniais. Vidinis \u017emogaus gyvyb\u0117s medis tampa labiau pana\u0161us \u012f anten\u0105, priiman\u010di\u0105 signal\u0105 i\u0161 paslaptingo \u0161altinio, o ne \u012f anten\u0105, transliuojan\u010di\u0105 ego. K\u016brybi\u0161kumas, menas, muzika, poezija, literat\u016bra ir visi tikri naujumo atradimai kyla i\u0161 \u0161io \u0161altinio, esan\u010dio anapus riboto s\u0105lygi\u0161ko proto. Ved\u0173 tradicijose tai yra Buddhi arba intelektas, budizme \u2013 \u012f\u017evalgos sritis, arba tai, k\u0105 Platonas ir Plotinas vadino id\u0117j\u0173 pasauliu. Toki\u0173 ra\u0161ytoj\u0173 kaip Henry Corbinas ir jo pasek\u0117j\u0173 darbuose tai i\u0161skiriama kaip <\/span>vaizduot\u0117s<\/span><\/i> prie\u0161ingai nei vien menamam.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Svarbiausia atkreipti d\u0117mes\u012f \u012f tai, kad \u0161i sritis atrandama per gryn\u0105 tyrim\u0105, stebint tikrov\u0119 toki\u0105, kokia ji yra. Ji pastebima atsisakant bet kokios egoistin\u0117s veiklos, \u012feinant \u012f gryn\u0105 tu\u0161tum\u0105, gryn\u0105 s\u0105moningum\u0105 ir liudijim\u0105. Ji N\u0116RA suvokiama per vizualizacij\u0105, ritualus, technik\u0105 ar praktikas, nes \u0161ie dalykai yra s\u0105lygoto proto, kur\u012f reikia per\u017eengti, dalis. Skirtumas tarp \u017eemesniojo proto ir auk\u0161tesniojo proto yra tas, kad \u017eemesnysis protas generuoja iteracinius, autonominius pasikartojan\u010dius minties rei\u0161kinius, tuo tarpu auk\u0161tesniajame prote tiesiog liudijama tikrov\u0117 tokia, kokia ji yra. Prie\u017eastis ir pasekm\u0117, determinizmas ir laisva valia reikalauja subjekto ir objekto dualumo, ta\u010diau mums pereinant \u012f vaizduojam\u0105j\u0105 srit\u012f \u0161is dualumas i\u0161nyksta. Dalis kelio yra i\u0161mokti atskirti \u017eemesniojo proto vaizduot\u0119 nuo auk\u0161tesniojo proto \u201cvaizduojam\u0173j\u0173\u201d aprei\u0161kim\u0173. Atskirti \u017eemesn\u012fj\u012f <\/span>koncepcijos<\/span><\/i> i\u0161 auk\u0161\u010diau <\/span>konstruktai<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Yra kelion\u0117s ta\u0161kas, kuriame pasaulis apver\u010diamas auk\u0161tyn kojomis, kur \u017eemesni A\u0161 aspektai yra suvaldomi, o pabaisos, egoistiniai ma\u017ei vir\u0161utiniai, pabaustiji tampa angelais. Tai gal\u0117t\u0173 b\u016bti vadinama \u201capvertimu\u201d. <\/span>Auk\u0161tesnysis protas yra ta vieta, kur simboliai ir auk\u0161tesniojo proto konstruktai alchemi\u0161kai paver\u010diami energija, mintimis ir materialia forma. Simboliai yra aplink mus, gyvi ir darantys mums \u012ftak\u0105, ta\u010diau mes vis dar neturime aki\u0173 jiems pamatyti. Jungas apib\u016bdino archetipin\u0119 sfer\u0105, kolektyvin\u0119 pas\u0105mon\u0119, kuri formuoja m\u016bs\u0173 gyvenimus. Josephas Campbellas paai\u0161kino, kad visose religijose yra b\u016bdinga mitin\u0117 strukt\u016bra ir kad tam tikri mitai yra pagrindin\u0117s archetipin\u0117s formos i\u0161rai\u0161kos. Jis sak\u0117:<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cM\u016bs\u0173 herojaus kelion\u0117je: kur man\u0117me rad\u0119 bjaurast\u012f, rasime Diev\u0105. Ir kur man\u0117me nu\u017eudysiantys kit\u0105, nu\u017eudysime patys save. Kur man\u0117me keliausiantys \u012f i\u0161or\u0119, pasieksime savo pa\u010di\u0173 egzistencijos centr\u0105.\u201d <\/span><\/em><\/h5>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

   Auk\u0161tesnysis intelekto arba nuovokos lygmuo yra svarbiausias veidrodis, epifanin\u0117 archetipinio pasaulio Id\u0117j\u0173 vieta. Tai n\u0117ra ka\u017ekas, kas suvokiama \u017eemesniajam prote, o visi\u0161kai naujas m\u0105stymo ir b\u016bties b\u016bdas.<\/span> \u0160ri Aurobindo sak\u0117: \u201cVir\u0161 proto, kaip atrado senieji Ved\u0173 i\u0161min\u010diai, yra Tiesos lyguma, savaime \u0161vie\u010dian\u010dios, savaime veiksmingos Id\u0117jos lyguma, kuri gali b\u016bti nukreipta \u0161viesa ir j\u0117ga \u012f m\u016bs\u0173 prot\u0105, protavim\u0105, jausmus, impulsus, poj\u016b\u010dius ir panaudoti bei suvalgyti juos remiantis tikr\u0105ja daikt\u0173 Tiesa, lygiai taip pat, kaip mes nukreipiame savo protin\u012f supratim\u0105 ir vali\u0105 \u012f savo jutimin\u012f patyrim\u0105 ir gyv\u016bni\u0161k\u0105 prigimt\u012f, kad panaudotume ir suvaldytume juos remdamiesi savo racionaliu ir moraliniu suvokimu.\u201d Senov\u0117s Egipte \u201cduat\u201d buvo \u017eodis, nurodantis Neteri\u0173 sferas, kur\u012f sudar\u0117 dvylika lygi\u0173 arba region\u0173. V\u0117lgi, konkret\u016bs padaliniai n\u0117ra svarb\u016bs. Impulsas sukurti galutin\u012f \u017eem\u0117lap\u012f yra \u017eemesniojo proto kvailyst\u0117 ir puikyb\u0117. Svarbu atsisakyti mechaninio \u017eemesniojo proto m\u0105stymo, kad tiesiogiai susijungtume su \u201cdid\u017eiojo proto\u201d lygmenimis.<\/p>\n\n\n\n

   Analogij\u0105 galima padaryti su fraktalais. J\u016bs\u0173 matomas fraktalinis vaizdas yra iteracijos, kuri yra \u0161ablono pasikartojimas, rezultatas. Ta\u010diau ka\u017ekur kompiuteryje yra kodas, kuris priver\u010dia j\u012f veikt\u0173. Kodo lygmuo yra kitoks \u017eini\u0173 lygmuo nei <\/span>i\u0161vaizda<\/span><\/i> fraktalo, kuris yra tiesiog iteruotas pasl\u0117pto \u0161ablono rezultatas ekrane ar \u012frenginyje. Fraktalo rezultatas pasirodo kompiuterio ekrane, lygiai taip pat, kaip mintys pasirodo prote. Galima sakyti, kad auk\u0161tesnysis protas yra m\u016bs\u0173 pasaulio \u0161ablono sluoksnis arba kodo lygmuo. \u0160iuos lygmenis galima suvokti kaip archetipines, simbolines, mitines, matematines, geometrines, angeli\u0161kas and nesuskaitomas kitas proto formas. Jos visos yra auk\u0161tesniojo proto aspektai ir yra tokios pat realios (arba kartais atrodan\u010dios realesn\u0117s) kaip bet kuris kitas majos aspektas. Tibeto ir Vad\u017erajanos budizme \u017einoma, kad yra auk\u0161tesnioji sritis, kurioje galima susidurti su \u201cjidamais\u201d, kurie yra auk\u0161tesniojo a\u0161, Budos proto aspektai. \u012esik\u016bnyti \u012f jidam\u0105 ar Neter\u012f vadinama \u017eaibo keliu \u2013 tai greitas b\u016bdas prisiminti tam tikr\u0105 sielos s\u0105mon\u0119 ir suvokti sielos lygmens aspektus, kurie keliavo per nesuskaitomus gyvenimus. K\u016brybin\u0117s galimyb\u0117s vaizduot\u0117s lygmenyje yra tiesiog begalin\u0117s.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
Kausalinis k\u016bnas (Anandamayako\u0161a)<\/strong><\/span><\/h5>\n\n\n\n

   Prie\u017eastinis k\u016bnas arba neduaktyvios palaimos apvalkalas yra neapsakomas \u017eod\u017eiais, ir bet koks apib\u016bdinimas protui pasirodys paradoksalus, nes jis apima vis\u0173 kalbai b\u016bding\u0173 opozicij\u0173 per\u017eengim\u0105. Prie\u017eastinis k\u016bnas prabunda, kai grynas s\u0105moningumas, turiya, tampa dabartiniu kaip pats k\u016bnas \u2013 kaip visa, kas yra. Gyvenama tikrov\u0117je, kur forma ir tu\u0161tuma, A\u0161 ir kitas, suvokiami kaip neduaktyvi tikrov\u0117. <\/span><\/p>\n\n\n\n

   Jogos tradicijose \u017eodis \u201csatchitananda\u201d vartojamas prie\u017eastinei sferos \u201cpatir\u010diai\u201d apib\u016bdinti. Sat rei\u0161kia \u201cties\u0105\u201d, chit \u2013 \u201cprot\u0105 arba s\u0105mon\u0119\u201d. \u017dodis \u201cananda\u201d da\u017eniausiai ver\u010diamas kaip palaima, ta\u010diau m\u016bs\u0173 kalboje n\u0117ra patenkinamo \u017eod\u017eio tam, \u012f k\u0105 tai nurodo. Kai paprastai kalbame apie palaim\u0105, kalbame apie ger\u0105 savijaut\u0105, energijos ar gerov\u0117s poj\u016b\u010dius. Patirties nereik\u0117t\u0173 painioti su satchitananda, kuri yra ka\u017ekas visi\u0161kai kitko. Tai visai ne patirtis, o labiau pabudimas tiesai arba tikrovei tokiai, kokia ji yra, ir iliuzinei <\/span>patiriantis asmuo<\/span><\/i>. Visas egzistavimas suvokiamas kaip begalin\u0117 erdv\u0117, s\u0105mon\u0117, niekyst\u0117, ir jis n\u0117ra nei ka\u017ekoks suvokimas, nei nesuvokimas. Tai Zen tu\u0161tumos \u0161okis \u2013 jis anapus dualumo, anapus skausmo ir malonumo, anapus g\u0117rio ir blogio. Tai m\u016bs\u0173 prigimtis, subtiliausios \u0161irdies palaima; nedaloma s\u0105mon\u0117, kuri yra visur ir niekur.<\/span><\/p>\n\n\n\n

   Net pabudimas kauzaliame (ananda<\/span>maja<\/span><\/i>ko\u0161a) vis dar yra majos lygmuo. Nepamir\u0161kite, kad visi ko\u0161ai savo pavadinime turi \u017eod\u012f \u201cmaja\u201d. Prajna paramita, pabudimas \u012f auk\u0161\u010diausi\u0105j\u0105 i\u0161mint\u012f, yra vis\u0173 A\u0161 lygmen\u0173 tu\u0161tumos suvokimas. \u201c\u0160irdies s\u016btroje\u201d Buda sak\u0117, kad praktikuodamas prajna paramit\u0105 Bodhisatva suvok\u0117 vis\u0173 penki\u0173 skand\u0173, kurios yra budizmo tradicijoje apra\u0161yti penki proto med\u017eiagos agregatai arba \u201ekr\u016bvos\u201c, tu\u0161tum\u0105. Tiesa atsiskleid\u017eia, kai suvokiama, kad visi A\u0161 strukt\u016bros aspektai yra tu\u0161ti arba neturi A\u0161. Tai rei\u0161kia netgi atsisakym\u0105 causalinio s\u0105moningumo, atsisakym\u0105 iki <\/span>nesuvokiamas<\/span><\/i> To negalima min\u0117ti jokiu b\u016bdu. <\/span><\/p>\n\n\n\n

   Kai pabundame bet kokiame auk\u0161tesniame vibraciniame lygmenyje nei tas, prie kurio esame priprat\u0119, visi s\u0105lygoti dalykai, esantys \u017eemiau to lygio, kuri\u0173 nesame padar\u0119 s\u0105moningais, pradeda kilti \u012f vir\u0161\u0173. Visos neapvalytos sankaros prad\u0117s kilti \u012f pavir\u0161i\u0173. Penkios ko\u0161os atspindi penkis s\u0105lygotumo lygius, kurie laikui mus \u012fkalin\u0119 majoje. Yra biologinis s\u0105lygotumas, kuris yra m\u016bs\u0173 gyvuni\u0161ka prigimtis, psichologinis s\u0105lygotumas, kur\u012f paveldimo i\u0161 visuomen\u0117s, praninis s\u0105lygotumas, kuris yra m\u016bs\u0173 evoliucinis \u0161ablonas, auk\u0161tesniojo proto arba sielos lygmens s\u0105lygotumas, apimantis archetipin\u0119 i\u0161mint\u012f, \u012f\u017evalg\u0105, auk\u0161tesn\u012fj\u012f prot\u0105 ir universalius Lilos \u017eaidimo aspektus, ir galiausiai yra prie\u017eastinis \u2013 tai s\u0105moningumas kaip visos b\u016bties pagrindas. I\u0161 prad\u017ei\u0173 mes mokom\u0117s \u201cb\u016bti ram\u016bs ir \u017einoti\u201d. B\u016bti ramiai \u0161ia prasme rei\u0161kia ne tiesiog sustabdyti veikl\u0105, o pa\u017eadinti ramyb\u0119 veikloje, tu\u0161tumos pa\u017eadinim\u0105 formoje. Kaip ra\u0161oma budist\u0173 \u201e\u0160radhotpados \u0161astroje\u201c:<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u201cVisi pasaulio rei\u0161kiniai yra nereali ir apgaulinga j\u0117ga; jie t\u0117ra proto projekcijos. Kaip ir veidrodyje atsirandantys atvaizdai, i\u0161 tikr\u0173j\u0173 visi daiktai taip pat neturi tikrosios substancijos; jie yra netikri, iluzori\u0161ki ir \u201ctik-protas\u201d. <\/span><\/i><\/h5>\n\n\n\n
\n
<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Liberation is when one realizes the emptiness of all aspects of maya, or all aspects of the soul. It is not merely an intellectual realization, but an awakening of emptiness itself as inseparable from all things. Liberation is a collapse of the duality or apparent distinction between soul and no self. The soul […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":4751,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[24,36,37,38],"tags":[],"class_list":["post-8404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-featured-articles","category-the-3-realms-gross-subtle-and-causal","category-the-koshas","category-the-universe-is-mind"],"acf":[],"yoast_head":"\nThe Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d - Awaken The World<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/siela-kosos-ir-as-esmes-nebuvimas\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"lt_LT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d - Awaken The World\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"    Liberation is when one realizes the emptiness of all aspects of maya, or all aspects of the soul. It is not merely an intellectual realization, but an awakening of emptiness itself as inseparable from all things. Liberation is a collapse of the duality or apparent distinction between soul and no self. The soul […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/siela-kosos-ir-as-esmes-nebuvimas\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Awaken The World\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/awakentheworldfilm\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-11T14:22:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"880\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"514\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"danielschmidt\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"danielschmidt\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minu\u010di\u0173\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"danielschmidt\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7ff523099bd60d50878e9f733cec74bb\"},\"headline\":\"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d\",\"datePublished\":\"2022-02-11T14:22:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/\"},\"wordCount\":3700,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr\",\"articleSection\":[\"Featured Posts\",\"The 3 Realms (Gross Subtle and Causal)\",\"The Koshas\",\"The Universe is Mind\"],\"inLanguage\":\"lt-LT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/\",\"name\":\"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d - Awaken The World\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr\",\"datePublished\":\"2022-02-11T14:22:55+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/03\\\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr\",\"width\":880,\"height\":514},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/the_soul_the_koshas_and_no_self\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/\",\"name\":\"Awaken The World\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"lt-LT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#organization\",\"name\":\"Awaken The World Initiative\",\"url\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/peace-earth.png?fit=124%2C120&quality=80&ssl=1&wsr\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/awakentheworld.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/06\\\/peace-earth.png?fit=124%2C120&quality=80&ssl=1&wsr\",\"width\":124,\"height\":120,\"caption\":\"Awaken The World Initiative\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/awakentheworldfilm\\\/\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7ff523099bd60d50878e9f733cec74bb\",\"name\":\"danielschmidt\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"lt-LT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"danielschmidt\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/awakentheworld.com\\\/lt\\\/author\\\/danielschmidt\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Siela, ko\u0161os ir \u201cA\u0161 netur\u0117jimo\u201d s\u0105voka \u2013 pa\u017eadink pasaul\u012f","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/siela-kosos-ir-as-esmes-nebuvimas\/","og_locale":"lt_LT","og_type":"article","og_title":"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d - Awaken The World","og_description":"    Liberation is when one realizes the emptiness of all aspects of maya, or all aspects of the soul. It is not merely an intellectual realization, but an awakening of emptiness itself as inseparable from all things. Liberation is a collapse of the duality or apparent distinction between soul and no self. The soul […]","og_url":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/siela-kosos-ir-as-esmes-nebuvimas\/","og_site_name":"Awaken The World","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/awakentheworldfilm\/","article_published_time":"2022-02-11T14:22:55+00:00","og_image":[{"width":880,"height":514,"url":"https:\/\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"danielschmidt","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"danielschmidt","Est. reading time":"16 minu\u010di\u0173"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/"},"author":{"name":"danielschmidt","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#\/schema\/person\/7ff523099bd60d50878e9f733cec74bb"},"headline":"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d","datePublished":"2022-02-11T14:22:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/"},"wordCount":3700,"publisher":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr","articleSection":["Featured Posts","The 3 Realms (Gross Subtle and Causal)","The Koshas","The Universe is Mind"],"inLanguage":"lt-LT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/","url":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/","name":"Siela, ko\u0161os ir \u201cA\u0161 netur\u0117jimo\u201d s\u0105voka \u2013 pa\u017eadink pasaul\u012f","isPartOf":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr","datePublished":"2022-02-11T14:22:55+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#breadcrumb"},"inLanguage":"lt-LT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr","width":880,"height":514},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/the_soul_the_koshas_and_no_self\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/awakentheworld.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"The Soul, The Koshas, and \u201cNo Self\u201d"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#website","url":"https:\/\/awakentheworld.com\/","name":"Pabudink pasaul\u012f","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/awakentheworld.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"lt-LT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#organization","name":"Pasaulio \u017eadinimo iniciatyva","url":"https:\/\/awakentheworld.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/peace-earth.png?fit=124%2C120&quality=80&ssl=1&wsr","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/peace-earth.png?fit=124%2C120&quality=80&ssl=1&wsr","width":124,"height":120,"caption":"Awaken The World Initiative"},"image":{"@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/awakentheworldfilm\/"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/awakentheworld.com\/#\/schema\/person\/7ff523099bd60d50878e9f733cec74bb","name":"danielschmidt","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"lt-LT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/db2643cc98f346d94bc3cd96df74e240314068d7f5957af2b603c865b8278471?s=96&d=mm&r=g","caption":"danielschmidt"},"url":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/author\/danielschmidt\/"}]}},"taxonomy_info":{"category":[{"value":24,"label":"Featured Posts"},{"value":36,"label":"The 3 Realms (Gross Subtle and Causal)"},{"value":37,"label":"The Koshas"},{"value":38,"label":"The Universe is Mind"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr",880,514,true],"author_info":{"display_name":"danielschmidt","author_link":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/author\/danielschmidt\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":24,"name":"Featured Posts","slug":"featured-articles","term_group":0,"term_taxonomy_id":24,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":9,"filter":"raw","cat_ID":24,"category_count":9,"category_description":"","cat_name":"Featured Posts","category_nicename":"featured-articles","category_parent":0},{"term_id":36,"name":"The 3 Realms (Gross Subtle and Causal)","slug":"the-3-realms-gross-subtle-and-causal","term_group":0,"term_taxonomy_id":36,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw","cat_ID":36,"category_count":1,"category_description":"","cat_name":"The 3 Realms (Gross Subtle and Causal)","category_nicename":"the-3-realms-gross-subtle-and-causal","category_parent":0},{"term_id":37,"name":"The Koshas","slug":"the-koshas","term_group":0,"term_taxonomy_id":37,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw","cat_ID":37,"category_count":1,"category_description":"","cat_name":"The Koshas","category_nicename":"the-koshas","category_parent":0},{"term_id":38,"name":"The Universe is Mind","slug":"the-universe-is-mind","term_group":0,"term_taxonomy_id":38,"taxonomy":"category","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw","cat_ID":38,"category_count":1,"category_description":"","cat_name":"The Universe is Mind","category_nicename":"the-universe-is-mind","category_parent":0}],"tag_info":false,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/awakentheworld.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/The-Pranic-Body-Tantric-Anatomy-SR_Main-Image_880x514.jpg?fit=880%2C514&quality=89&ssl=1&wsr","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}