Intensywne badanie siebie w centrum samadhi s\u0105 form\u0105 rygorystycznej sadhany lub praktyki duchowej zaprojektowanej, aby stworzy\u0107 warunki \u201ebez ucieczki\u201d dla ego umys\u0142u, do wywo\u0142ania mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyst\u0105pienia samadhi i przebudzenia do twojej prawdziwej natury. Badanie siebie mo\u017cna wykonywa\u0107 indywidualnie i kiedy robisz to samodzielnie to po prostu medytacja badanie siebie mo\u017cna przeprowadzi\u0107 z partnerem w tak zwanych diadach lub mo\u017cna to robi\u0107 je w grupie gdzie ca\u0142a grupa skupia si\u0119 na jednej osobie kt\u00f3ra prowadzi badanie. G\u0142\u00f3wn\u0105 technik\u0105 stosowan\u0105 podczas odosobnienie w poszukiwaniu siebie to diady. Format retreatu polega na pracy od wczesnego ranka 6:00 do 23:00 w nocy. Uczestnik\u00f3w zach\u0119ca si\u0119 do wej\u015bcia w okres ci\u0105g\u0142ej praktyki, ci\u0105g\u0142e dociekanie, kim jeste\u015bmy. Przez ten okres czasu wszystkie dystraktory s\u0105 odsuni\u0119te. Nie ma urz\u0105dze\u0144, telefon\u00f3w, ksi\u0105\u017cek ani czegokolwiek do zaanga\u017cowania si\u0119 dla uwarunkowanego umys\u0142u. W przerwach lub podczas jedzenia, badaj\u0105cy nadal pyta.<\/p>\n\n\n\n
Ta ci\u0105g\u0142a praktyka tworzy silne ci\u015bnienie wewn\u0119trzne lub energi\u0119 wewn\u0119trzn\u0105. Energia jest odwracana od starych wzorc\u00f3w i zaczyna si\u0119 budowa\u0107. Zaczyna si\u0119 dzia\u0107 co\u015b w rodzaju alchemii. Przebudzenie jest wydarzeniem energetycznym. Nast\u0119puje odwr\u00f3cenie uwarunkowanego \u201eja\u201d, poczucia, \u017ce jeste\u015b t\u0105 postaci\u0105 do prawdziwego ja, do nieograniczonego \u201eja\u201d. badanie siebie jest najbardziej intensywn\u0105 bezpo\u015bredni\u0105 drog\u0105 do wywo\u0142anie Przebudzenia jakie znam. Przez Przebudzenie mam na my\u015bli u\u015bwiadomienie sobie prawdziwej Ja\u017ani poza nazw\u0105 i form\u0105. W Zen nazywa si\u0119 to \u201eKensho\u201d. S\u0142owo kensho oznacza \u201ewidzenie esencji\u201d, w buddyzmie mahajany jest to \u201ePrajna Paramita\u201d, najwy\u017csza m\u0105dro\u015b\u0107, absolut m\u0105dro\u015b\u0107 naszej prawdziwej natury. W tradycji zachodniej terminy \u201egnoza\u201d lub \u201eApofatyzm\u201d odnosz\u0105 si\u0119 do urzeczywistnienia naszej prawdziwej, czyli boskiej natury. Na ten czas odwracamy uwag\u0119 od my\u015bli i doznania z dala od \u015bwiata formy, ku sobie, w spos\u00f3b ci\u0105g\u0142y. Je\u015bli b\u0119dziemy wykonywa\u0107 t\u0119 praktyk\u0119 w spos\u00f3b ci\u0105g\u0142y, w ko\u0144cu si\u0119 obudzimy z identyfikacji z fa\u0142szywym ja, do naszej prawdziwej natury.<\/p>\n\n\n\n
To niezwykle proste, ale nie jest \u0142atwe, poniewa\u017c konstrukt ego powsta\u0142y z samskar, czyli uwarunkowanych wzorc\u00f3w b\u0119dzie generowa\u0107 przeszkody, tak to ma miejsce podczas medytacji. Wir umys\u0142u mo\u017ce generowa\u0107 my\u015bli, mo\u017cemy do\u015bwiadcza\u0107 preferencji ego, umys\u0142 mo\u017ce skupia\u0107 si\u0119 na komforcie lub dyskomforcie, mo\u017ce si\u0119 zm\u0119czy\u0107, mo\u017ce by\u0107 zdezorientowany lub zmieszany. Ca\u0142y proces mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 nie do zniesienia i prowadzi\u0107 ego do ch\u0119ci poddania si\u0119. MUSI si\u0119 podda\u0107. Uwarunkowane \u201eja\u201d mo\u017ce my\u015ble\u0107 \u017ce ju\u017c jest przebudzone, uwarunkowany umys\u0142 musi si\u0119 podda\u0107. M\u00f3wi si\u0119, \u017ce trzeba chcie\u0107 si\u0119 obudzi\u0107, jak osoba z p\u0142on\u0105cymi w\u0142osami chce stawu, do kt\u00f3rego mo\u017ce wskoczy\u0107. Musimy zacz\u0105\u0107 z umys\u0142em pocz\u0105tkuj\u0105cego, umys\u0142em niewiedz\u0105cym, umys\u0142em pokornym, umys\u0142em otwartym, jak lustro, \u017cywym. W tym celu wchodzimy w niewiedz\u0119, puszczamy kontrol\u0119 i \u0142\u0105czymy si\u0119 z ciekawo\u015bci\u0105 i badamy. Podczas tego procesu pozostaje si\u0119 zr\u00f3wnowa\u017conym z tym, co pojawia si\u0119 wewn\u0105trz umys\u0142u i zmys\u0142\u00f3w, maj\u0105c kompletne do\u015bwiadczenie wszystkiego, co pojawia si\u0119 w chwili obecnej.<\/p>\n\n\n\n
Obserwujemy wszystko, co powstaje, niczego nie odpychaj\u0105c i nie uto\u017csamiaj\u0105c si\u0119 z czymkolwiek. Do prawdziwego ja dochodzimy poprzez urzeczywistnienie wszystko czym nie jeste\u015bmy. Tworzymy nie\u015bwiadome wzorce odgrywaj\u0105 r\u00f3\u017cne role w strukturze ja, \u015bwiadomo\u015bci. Kiedy na pocz\u0105tku pytamy, kim jeste\u015bmy wszystko, co jest fa\u0142szyw\u0105 ja wyjdzie na pierwszy plan. Wszystkie nasze my\u015bli i blokady zostaj\u0105 naci\u015bni\u0119te emocje, wzorce i samskary, kt\u00f3re s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 struktury siebie, zaczn\u0105 wyp\u0142ywa\u0107 na powierzchni\u0119. Nie reaguj\u0105c, do\u015bwiadczaj\u0105c ich kompletnie w \u015brodku zaczyna zachodzi\u0107 oczyszczanie struktury ja. Ta praktyka, kt\u00f3ra prowadzi do samadhi, kultywuje skupianie si\u0119 na jednym punkcie. Stajesz si\u0119 stale obecny, obserwuj\u0105c co jest, przyzwalaj\u0105c na to, co jest, zawsze b\u0119d\u0105c \u015bwiadomym coraz subtelniejszych aspekt\u00f3w tego, co jest. Uzyskanie klarowno\u015bci zmys\u0142y\u00f3w pozwala umys\u0142owi by\u0107 otwartym, odpowiada\u0107 bez analizowania. Kiedy pytanie badanie siebie odbywa si\u0119 z partnerem wywiera szczeg\u00f3lny wp\u0142yw. Nie mo\u017cna odp\u0142yn\u0105\u0107 w g\u0142\u0105b umys\u0142u, jeste\u015b obserwowany, to jak medytacja z partnerem.<\/p>\n\n\n\n
Musisz by\u0107 obecny, poniewa\u017c jeste\u015b \u015bwiadomy \u015bwiadka, gapisz si\u0119 w oczy innej osoby, nie mo\u017cesz odej\u015b\u0107. Na tych retricie rozpoczynamy badanie siebie, kiedy jeste\u015bmy w stanie czuwania, ale praktyka mo\u017ce przenie\u015b\u0107 si\u0119 na stany \u015bnienia, a nawet g\u0142\u0119bokiego snu. Teraz mam zamiar opisa\u0107 technik\u0119 diady. W tej praktyce jedna osoba jest \u015bwiadkiem, a drugi anga\u017cuje si\u0119 g\u0142\u0119boko w wewn\u0119trzne dochodzenie, dociekanie swojej prawdziwej natury. Najpierw zdecyduj, kto b\u0119dzie \u015bwiadkiem a kto rozpocznie badanie. B\u0119dziecie zamienia\u0107 role tam i z powrotem ca\u0142y dzie\u0144. Je\u015bli praktykujesz w du\u017cej grupie, zmieniasz partner\u00f3w, mniej wi\u0119cej co 40 minut. Usi\u0105d\u017a naprzeciwko swojego partnera patrz\u0105c mu w oczy. Utrzymuj kontakt wzrokowy w ciszy. Jako \u0107wiczenie wprowadzaj\u0105ce, po prostu popatrzcie sobie w oczy przez oko\u0142o trzy lub cztery minuty. Pozw\u00f3l sobie zobaczy\u0107 t\u0119 istot\u0119 naprzeciwko ciebie. Pozw\u00f3l siebie zobaczy\u0107. Jako \u015bwiadek po\u0142\u0105cz si\u0119 z intencj\u0105 aby dowiedzie\u0107, kim jest ta istota, przed tob\u0105.<\/p>\n\n\n\n
\u015awiadek zapyta partnera ‘Powiedz mi kim jeste\u015b’. Imperatyw powinien pochodzi\u0107 z miejsca szczerej ch\u0119ci poznania. Jako osoba przeprowadzaj\u0105ca badanie, po prostu pozw\u00f3l sobie na otwarto\u015b\u0107, otrzymuj\u0105c imperatyw. Zapytaj kim jeste\u015b, szczerze, przenikliwie. Zwr\u00f3\u0107 uwag\u0119, jak imperatyw l\u0105duje wewn\u0105trz struktury ja. Mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 impuls do zamkni\u0119cia oczu, lub oczy mog\u0105 pozosta\u0107 otwarte, po prostu pozw\u00f3l temu osadzi\u0107 si\u0119 wewn\u0105trz tej cz\u0119\u015bci twojej istoty. Po\u015bwi\u0119\u0107 chwil\u0119 lub kilka chwil obserwuj umys\u0142, cia\u0142o, energi\u0119, wszelkie pojawiaj\u0105ce si\u0119 zjawiska w strukturze siebie. Nast\u0119pnie po prostu przeka\u017c swojemu partnerowi, co pokaza\u0142o si\u0119 w wyniku badania. Co si\u0119 wydarza w chwili obecnej, co jest najbardziej PRAWDZIW\u0104 rzecz\u0105 jaka dzieje si\u0119 w tej chwili. Je\u015bli s\u0105 jakie\u015b przemy\u015blenia lub w\u0105tpliwo\u015bci lub je\u015bli masz wra\u017cenie, \u017ce nic si\u0119 dzieje, po prostu obserwuj to, co najbardziej realne w tej chwili. Po\u0142\u0105cz si\u0119 ze swoim JESTESTWEM Dowiedz si\u0119, kim jeste\u015b, b\u0119d\u0105c \u015bwiadomym tego istnieniem jestem, sensu istnienia.<\/p>\n\n\n\n
Nie my\u015bl, \u017ce dajesz dobr\u0105 lub z\u0142\u0105 odpowied\u017a, nie szukamy odpowiedzi na poziomie umys\u0142u. Nie my\u015bl, \u017ce musisz zadowoli\u0107 kogo\u015b swoj\u0105 odpowiedzi\u0105, b\u0105d\u017a wolny, rozbawiony Nie musisz szuka\u0107 odpowiedzi, b\u0105d\u017a wolnym w niewiedzy. Przychodzi mi na my\u015bl fragment Biblii, o ile nie staniecie si\u0119 jak ma\u0142e dzieci nigdy nie wejdziecie do Kr\u00f3lestwa Niebieskiego, Jezus powiedzia\u0142. To poczucie \u201eja\u201d, kt\u00f3re mia\u0142e\u015b, kiedy by\u0142e\u015b ma\u0142ym dzieckiem, poczucie SIEBIE, nieuwarunkowany ty, kiedy by\u0142e\u015b nastolatkiem, ono wci\u0105\u017c jest w ka\u017cdym momencie \u017cycia. Poczuj to poczucie \u201eja\u201d w\u0142a\u015bnie teraz, to poczucie, \u017ce jestem. Jakie jest to uczucie, \u017ce jestem? To nie ma cech, to si\u0119 nie zmienia. Cia\u0142o si\u0119 zmienia, umys\u0142 si\u0119 zmienia, zjawiska \u017cyciowe si\u0119 zmieniaj\u0105. Wra\u017cenia si\u0119 zmieniaj\u0105, ale poczucie \u201eja jestem\u201d nie zmienia si\u0119, nie ma lokalizacji. ‘Powiedz mi kim jeste\u015b’ to nie jest pytanie, to bezwzgl\u0119dna konieczno\u015b\u0107. Jedn\u0105 z pu\u0142apek, w jak\u0105 wpadaj\u0105 ludzie, jest to, \u017ce myl\u0105 to z pytaniem.<\/p>\n\n\n\n
Nie chodzi o to, \u017ceby uzyska\u0107 w\u0142a\u015bciw\u0105 odpowied\u017a chodzi o to aby wiedzie\u0107, kto odpowiada. KTO odpowiada Praktyk\u0105 jest zg\u0142aszanie wszelkich zjawisk kt\u00f3ra powstaj\u0105 w obr\u0119bie struktury ja partnerowi. Wyja\u015bniaj\u0105c je jasno i tak szczerze, jak tylko potrafisz. W tej grze obowi\u0105zuj\u0105 pewne zasady: Nie zwracaj si\u0119 do partnera per \u201ety\u201d i nie odwo\u0142uj si\u0119 do niczego, co twoje do niczego co partner m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107 w poprzedniej diadzie. Mo\u017cesz zacz\u0105\u0107 od tego, co oczywiste, ale nie przegap subtelno\u015bci. Wejd\u017a w odczucia, warstw\u0119 sensoryczn\u0105, pole somatyczne. Je\u015bli pojawi si\u0119 uczucie, gdzie ono \u017cyje w ciele? Jak si\u0119 porusza? Jak si\u0119 zmienia w czasie? Je\u015bli jest smutek lub z\u0142o\u015b\u0107, to jak go odczuwasz? Zwr\u00f3\u0107 uwag\u0119 na jak\u0105kolwiek energi\u0119 skurcz, jakiekolwiek trzymanie si\u0119 lub op\u00f3r w ciele, w pe\u0142ni do\u015bwiadczaj\u0105c wszystkiego, co powstaje w chwili obecnej. W trakcie tego procesu \u015bwiadek pilnuje Ciszy.<\/p>\n\n\n\n
Obserwuje bez reakcji, bez zach\u0119cania, \u015bwiadek zachowuje neutraln\u0105 twarz i odpuszcza wszelki j\u0119zyk cia\u0142a. Kiedy jeste\u015b \u015bwiadkiem, znikasz, jest tylko tw\u00f3j partner. Upewnij si\u0119, \u017ce rozumiesz co Tw\u00f3j partner m\u00f3wi i pod\u0105\u017caj za nim. Nie odchod\u017a i nie gap si\u0119 pusto poprzez swojego partnera. Je\u015bli jest co\u015b czego nie rozumiesz, mo\u017cesz powiedzie\u0107 \u201ewyja\u015bnij to\u201d. To jest jedyna rzecz jak\u0105 \u015bwiadek mo\u017ce powiedzie\u0107. Jako \u015bwiadek mo\u017cesz czu\u0107 co druga osoba czuje, mo\u017cesz nawet zsynchronizowa\u0107 oddechy i ruchy. To dzieje si\u0119 spontanicznie, nie trzeba pr\u00f3bowa\u0107 zrobi\u0107 cokolwiek. \u015awiadek mo\u017ce wej\u015b\u0107 w stan Samadhi w kt\u00f3rym nie ma oddzielenia od obserwowanego. Nie wsp\u00f3\u0142czuj partnerowi. Nie wtr\u0105caj si\u0119 w jego dramat. B\u0105d\u017a ca\u0142kowicie neutralny. Ta neutralno\u015b\u0107 pozwala na swobod\u0119 ekspresj\u0119 do rozwini\u0119cia si\u0119. Jeste\u015b lustrem. Lustro nie ma zdania, os\u0105du czy preferencji. Podczas retritu facylitatorzy u\u017cyj\u0105 r\u00f3\u017cnych narz\u0119dzi i w\u0142asnej intuicji, aby wyci\u0105gn\u0105\u0107 uczestnik\u00f3w poza ich uwarunkowany umys\u0142 w kierunku bezpo\u015bredniego do\u015bwiadczenia ich prawdziwej natury.<\/p>\n\n\n\n
Facylitator diady mo\u017ce przyj\u015b\u0107 obserwowa\u0107 i zadawa\u0107 pytania. Je\u015bli tak si\u0119 stanie, pozosta\u0144 w kontakcie ze wzrokiem Twojego partnera, nie odwracaj si\u0119 i nie patrz na facylitatora, po prostu odpowiedz na pytanie, ale zosta\u0144 po\u0142\u0105czony ze swoim partnerem. B\u0105d\u017a czujny \u201eniewiedz\u0105c\u201d. Pierwotna \u015awiadomo\u015b\u0107 jest nierozerwalnie zwi\u0105zana z bezruchem i obecno\u015bci\u0105 To cisza i obecno\u015b\u0107 poza ruchem i bezruchem ograniczonego umys\u0142u. To jest bli\u017cej ciebie ni\u017c ty kt\u00f3rym my\u015blisz \u017ce jeste\u015b. To nie jest ani blisko, ani daleko, bo to s\u0105 tylko koncepcje. Nie pr\u00f3buj wymy\u015bla\u0107 jakiej\u015b odpowiedzi z umys\u0142u lub filozofowa\u0107 kim jeste\u015b. Niech my\u015bli i do\u015bwiadczenia si\u0119 pojawiaj\u0105, obserwuj je i zg\u0142aszaj je, ale nie daj si\u0119 w nie wci\u0105gn\u0105\u0107 Chcemy obiektywnie zg\u0142asza\u0107 co nadchodzi w \u015brodku struktury siebie. Chcemy swobodnie wyra\u017ca\u0107 si\u0119 w niezahamowany, spontaniczny spos\u00f3b Nie komplikuj tego Proces ten jest niezwykle prosty, nie musisz robi\u0107 nic innego poza obserwowaniem i raportowaniem.<\/p>\n\n\n\n
To uwarunkowany umys\u0142 odpowiada pr\u00f3buje znale\u017a\u0107 odpowied\u017a Ale kim jeste\u015b? Nie ma nic do osi\u0105gni\u0119cia, jest tylko porzucenie fa\u0142szywej identyfikacji i u\u015bwiadomienie sobie prawdy o \u201eprawdziwym ja\u201d Pierwotna \u015bwiadomo\u015b\u0107 jest taka prosta i tak oczywista, \u017ce umys\u0142 jej nie zauwa\u017ca. To jest uwarunkowany umys\u0142 kt\u00f3ry zawsze rusza si\u0119, rozgl\u0105da, szuka. Uwarunkowany umys\u0142 nie jest niczym innym ni\u017c ruchem, rozgl\u0105daniem si\u0119 Je\u015bli zrezygnujesz z tego ruchu, to to co pozostanie, jest tym kto jest \u015bwiadomy, zawsze obecny. Mistrz Zen Dogen powiedzia\u0142: \u201eZrealizowanie swojej prawdziwej natury jest urzeczywistnieniem siebie. Urzeczywistni\u0107 siebie oznacza zapomnie\u0107 o sobie. Zapomnie\u0107 o sobie oznacza urzeczywistni\u0107 siebie w niezliczonych rzeczach. By\u0107 urzeczywistnionym przez niezliczone rzeczy, tw\u00f3j umys\u0142 i cia\u0142o oraz umys\u0142 i cia\u0142o innych musz\u0105 zosta\u0107 porzucone. Kiedy umys\u0142 i cia\u0142o zostaj\u0105 porzucone istnieje tylko bezpo\u015brednie do\u015bwiadczenie tego, co jest. Samadhi to rozpuszczenie iluzji pomi\u0119dzy obserwatorem a obserwowanym do\u015bwiadczeniem i do\u015bwiadczaj\u0105cym.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Proces dyady (Powiedz mi, kim jeste\u015b) Intensywne badanie siebie w centrum samadhi s\u0105 form\u0105 rygorystycznej sadhany lub praktyki duchowej zaprojektowanej, aby stworzy\u0107 warunki \u201ebez ucieczki\u201d dla ego umys\u0142u, do wywo\u0142ania mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyst\u0105pienia samadhi i przebudzenia do twojej prawdziwej natury. Badanie siebie mo\u017cna wykonywa\u0107 indywidualnie i kiedy robisz to samodzielnie to po prostu medytacja badanie siebie […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":15200,"menu_order":0,"template":"","transcript-language":[59],"class_list":["post-15199","awaken-transcript","type-awaken-transcript","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","transcript-language-polish-transcriptions"],"acf":[],"taxonomy_info":{"transcript-language":[{"value":59,"label":"Polish"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2025\/10\/Sel-Inquiry-Dyads.jpg",640,630,false],"author_info":[],"comment_info":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/awaken-transcript\/15199","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/awaken-transcript"}],"about":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/awaken-transcript"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15200"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15199"}],"wp:term":[{"taxonomy":"transcript-language","embeddable":true,"href":"https:\/\/awakentheworld.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/transcript-language?post=15199"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}