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Veja o mundo num gr\u00e3o de areia, veja o c\u00e9u em um campo florido, guarde o infinito na palma da m\u00e3o, e a eternidade numa hora de vida! No in\u00edcio havia o Logos, o Big Bang, o Om Primordial. A teoria do Big Bang diz que o universo f\u00edsico espiralou-se de um ponto inimagin\u00e1vel quente e denso chamado Singularidade – bilh\u00f5es de vezes menor que a cabe\u00e7a de um alfinete. A teria n\u00e3o diz porqu\u00ea ou como ocorreu. Quanto mais misterioso algo \u00e9, mais assumimos que o conhecemos. Acreditava-se que a gravidade eventualmente atrasaria sua expans\u00e3o ou contrairia o universo numa grande compacta\u00e7\u00e3o. No entanto, imagens do telesc\u00f3pio espacial Hubble mostram que a expans\u00e3o do universo parece estar, na verdade, acelerando. Expandindo-se cada vez mais r\u00e1pido ao crescer ao redor do Big Bang. De alguma forma, existe mais massa no universo que os f\u00edsicos previam. Ao explicar sobre a massa n\u00e3o encontrada, os f\u00edsicos agora dizem que o universo \u00e9 formado por apenas 4% de mat\u00e9ria at\u00f4mica ou o que consideramos mat\u00e9ria normal. 23% do universo \u00e9 feito de mat\u00e9ria escura e 73% \u00e9 energia escura – o que acredit\u00e1vamos ser espa\u00e7o vazio. \u00c9 como se fosse um sistema nervoso invis\u00edvel que percorre todo o universo conectando todas as coisas.<\/p>\n
Os antigos mestres v\u00e9dicos ensinavam via Nada Brahma – o universo \u00e9 vibra\u00e7\u00e3o. O campo vibrat\u00f3rio \u00e9 a raiz de toda real experi\u00eancia espiritual e investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica. \u00c9 o mesmo campo energ\u00e9tico que os santos, budas, iogues, m\u00edsticos, padres, xam\u00e3s e videntes observaram ao olherem dentro de si mesmos. Foi chamado de Akasha, o Om Primordial, a Rede de Joias de Indra, a M\u00fasica das Esferas, e muitos outros milhares de nomes atrav\u00e9s da Hist\u00f3ria. \u00c9 a raiz comum de todas as religi\u00f5es, e o elo entre nossos mundos internos e nossos mundos externos.<\/p>\n
No Budismo Maaiana do s\u00e9culo III, descreviam uma cosmologia n\u00e3o muito distante da avan\u00e7ada f\u00edsica moderna da atualidade. A Rede de Joias de Indra \u00e9 uma met\u00e1fora usada para descrever um ensinamento v\u00e9dico muito mais antigo o qual ilustra a maneira que o tecido do universo foi criado. Indra, o rei dos deuses, deu origem ao sol e movimenta os ventos e as \u00e1guas. Imagine uma teia de aranha que se extende por todas as dimens\u00f5es. A teia \u00e9 feita de gotas de orvalho e cada gota cont\u00e9m o reflexo de todas as outras gotas d’\u00e1gua, e em cada gota de orvalho refletida voc\u00ea encontrar\u00e1 os reflexos de todas as outras gotas. A teia inteira, nesse reflexo e assim por diante, at\u00e9 o infinito. A Rede de Indra pode ser descrita como um universo hologr\u00e1fico, onde at\u00e9 mesmo o menor feixe de luz possui o modelo completo do todo.<\/p>\n
O cientista s\u00e9rvio-americano, Nikola Tesla, \u00e9, \u00e0s vezes, considerado o homem que inventou o s\u00e9culo XX. Tesla foi respons\u00e1vel pela descoberta da corrente el\u00e9trica alternada e muitas outras cria\u00e7\u00f5es que fazem parte de nossa vida di\u00e1ria atual. Devido a seu interesse pelas antigas tradi\u00e7\u00f5es v\u00e9dicas, Tesla esteve em uma posi\u00e7\u00e3o \u00fanica, ao compreender a ci\u00eancia atrav\u00e9s dos modelos oriental e ocidental. Como todos os grandes cientistas, Tesla observou intensamente os mist\u00e9rios do mundo externo, mas tamb\u00e9m buscou intensamente dentro de si mesmo. Como os antigos iogues, Tesla usou o termo Akasha para descrever a impress\u00e3o et\u00e9rea que se extende atrav\u00e9s de todas as coisas. Tesla estudou com Swami Vivekananda, um iogue que trouxe os antigos ensinamentos da \u00cdndia ao ocidente. Nos ensinamentos v\u00e9dicos, a Akasha \u00e9 o pr\u00f3prio espa\u00e7o; o espa\u00e7o que os outros elementos preenchem, que existe simultaneamente com a vibra\u00e7\u00e3o. Ambos s\u00e3o insepar\u00e1veis. A Akasha \u00e9 yin, o prana \u00e9 yang.<\/p>\n
Um conceito moderno que pode nos ajudar a conceitualizar a Akasha, ou sua subst\u00e2ncia prim\u00e1ria, \u00e9 a no\u00e7\u00e3o dos fractais. Foi apenas em meados de 1980, com o avan\u00e7ado dos computadores, que foi poss\u00edvel visualizar e reproduzir matematicamente os padr\u00f5es da natureza. O termo fractal foi cunhado em 1980 pelo matem\u00e1tico Benoit Mandelbrot, que estudou algumas equa\u00e7\u00f5es matem\u00e1ticas simples que, quando usadas de maneira repetida, produziriam intermin\u00e1veis estruturas de variadas formas matem\u00e1ticas ou geom\u00e9tricas dentro de um determinado sistema. Elas s\u00e3o limitadas, mas ao mesmo tempo, infinitas. Um fractal \u00e9 uma forma geom\u00e9trica bruta que pode ser desmembrada em partes, cada uma delas \u00e9 aproximadamente uma c\u00f3pia de tamanho reduzido de todo o padr\u00e3o – uma caracter\u00edstica chamada Autossimilaridade.<\/p>\n
Os fractais de Mandelbrot foram chamados de Impress\u00f5es Digitais de Deus. Voc\u00ea est\u00e1 olhando para uma pintura gerada pela pr\u00f3pria natureza. Se voc\u00ea girar a figura de Mandelbrot de certa maneira, ela parecer\u00e1 como uma deidade Hindu ou como um Buda. Essa figura foi nomeada como a figura de “Buddhabrot”. Se procurar por algumas formas na arte e arquitetura da antiguidade, ver\u00e1 que, h\u00e1 muito tempo, os humanos associavam a beleza e o sagrado com os padr\u00f5es fractais. Infinitamente complexos, ainda assim, cada parte possui a semente para recriar o todo. Os fractais mudaram a vis\u00e3o dos matem\u00e1ticos a respeito do universo e como ele funciona. Com cada novo n\u00edvel de amplia\u00e7\u00e3o, surgem diferentes padr\u00f5es do original. Constante mudan\u00e7a e transforma\u00e7\u00e3o ocorrem ao atravessarmos de um n\u00edvel de detalhes de um fractal para outro. Essa transforma\u00e7\u00e3o \u00e9 a espiral c\u00f3smica. A intelig\u00eancia incrustada na matriz do espa\u00e7o\/tempo. Fractais s\u00e3o ca\u00f3ticos em ess\u00eancia: um emaranhado de formas e ordem. Quando nossas mentes reconhecem ou mesmo definem um certo padr\u00e3o, nos concentramos nesse padr\u00e3o, como se ele fosse algo reconhec\u00edvel. Tentamos encontrar padr\u00f5es que nos pare\u00e7am bonitos aos olhos, mas para que guardemos tal padr\u00e3o em nossas mentes, precisamos ignorar o resto do fractal. Para que possamos compreender um fractal com nossos sentidos, \u00e9 preciso limitar seu movimento. Toda a energia presente no universo \u00e9 neutra, atemporal, sem dimens\u00f5es.<\/p>\n
Nossa pr\u00f3pria criatividade e capacidade de reconhecimento de padr\u00f5es s\u00e3o um elo entre o microcosmo e o macrocosmo. O mundo atemporal das ondas e o mundo s\u00f3lido das coisas. A observa\u00e7\u00e3o \u00e9 um ato de cria\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s das limita\u00e7\u00f5es inerentes ao pensamento. Criamos a ilus\u00e3o de solidez, das coisas ao rotul\u00e1-las, ao dar nome a elas. O fil\u00f3sofo Kierkegaard disse: “Se voc\u00ea me d\u00e1 um nome, voc\u00ea me nega.” Ao me dar um nome, um r\u00f3tulo, voc\u00ea nega todas as outras coisas que eu poderia me tornar. Voc\u00ea trancafia uma part\u00edcula tornando-a uma coisa, prendendo-a, dando a ela um nome, mas ao mesmo tempo, voc\u00ea est\u00e1 criando-a, definindo sua exist\u00eancia. A criatividade \u00e9 nossa qualidade mais elevada. Com a cria\u00e7\u00e3o das coisas, vem o tempo, o qual cria a ilus\u00e3o de solidez.<\/p>\n
Einstein foi o primeiro cientista a perceber que o que os outros pensavam ser espa\u00e7o vazio n\u00e3o \u00e9 o nada, esse espa\u00e7o tem suas propriedades e, intr\u00ednsico a natureza do espa\u00e7o, esse espa\u00e7o possui uma incalcul\u00e1vel quantidade de energia. O renomado f\u00edsico Richard Feynman disse, certa vez: “Existe energia suficiente num \u00fanico cent\u00edmetro c\u00fabico de v\u00e1cuo para ferver todos os oceanos no mundo.” Avan\u00e7ados praticantes de medita\u00e7\u00e3o sabem que no sil\u00eancio reside o maior dos poderes. Buda cunhou outro termo para essa subst\u00e2ncia prim\u00e1ria: chamou-a de kalapas, pequenas part\u00edculas ou pequenas ondas que aparecem e desaparecem trilh\u00f5es de vezes por segundo. A realidade \u00e9, de certa forma, como uma s\u00e9rie de quadros numa c\u00e2mera hologr\u00e1fica, movendo-se rapidamente, criando a ilus\u00e3o de continuidade. Quando a consci\u00eancia permanece completamente im\u00f3vel, a ilus\u00e3o \u00e9 compreendida, pois \u00e9 a pr\u00f3pria consci\u00eancia que gera a ilus\u00e3o.<\/p>\n
As antigas tradi\u00e7\u00f5es orientais, compreendiam, h\u00e1 milhares de anos, que tudo \u00e9 vibra\u00e7\u00e3o. Nada Brahma: o universo \u00e9 som. A palavra “Nada” significa som ou vibra\u00e7\u00e3o e “Brahma” \u00e9 o nome de Deus. Brahma, simultaneamente \u00c9 o universo e \u00c9 o criador. O artista e sua arte s\u00e3o insepar\u00e1veis. No Upanixade, um dos mais antigos registros do ser humano na \u00cdndia antiga, est\u00e1 escrito: “Brahma o criador, sentado em sua flor de l\u00f3tus, abre seus olhos e o mundo vem a existir. Brahma fecha seus olhos, e o mundo deixa de existir.” M\u00edsticos da antiguidade, iogues e videntes sustentaram a ideia de que existe um campo no n\u00edvel base da consci\u00eancia. O Campo Ak\u00e1shico ou os Registros Ak\u00e1shicos, onde toda a informa\u00e7\u00e3o, toda a experi\u00eancia, do passado, presente e futuro, existem agora e sempre. \u00c9 desse campo ou matriz que todas as coisas surgem. Desde as part\u00edculas subat\u00f4micas at\u00e9 as gal\u00e1xias, estrelas, planetas e toda a vida. Voc\u00ea nunca v\u00ea tudo em sua totalidade, pois ele \u00e9 feito de camadas e mais camadas de vibra\u00e7\u00e3o e est\u00e1 constantemente mudando, trocando informa\u00e7\u00f5es com a Akasha.<\/p>\n
Uma \u00e1rvore bebe do sol, do ar, da chuva, da Terra. Um mundo de energia move-se para dentro e para fora dessa coisa que chamamos de \u00e1rvore. Quando a mente pensante se acalma, ent\u00e3o voc\u00ea v\u00ea a realidade como ela \u00e9. Todos os aspectos reunidos. A \u00e1rvore e o c\u00e9u e a Terra, a chuva e as estrelas n\u00e3o est\u00e3o separadas. a vida e a morte, o eu e o outro n\u00e3o est\u00e3o separados. Assim como a montanha e o vale s\u00e3o insepar\u00e1veis. Na tradi\u00e7\u00e3o ind\u00edgena americana e em outras tradi\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, \u00e9 dito que todas as coisas possuem um esp\u00edrito, o que \u00e9 uma outra forma de dizer que tudo est\u00e1 conectado \u00e0 fonte vibrat\u00f3ria original. Existe uma consci\u00eancia, um campo, uma for\u00e7a que se move atrav\u00e9s de tudo. Este campo n\u00e3o est\u00e1 ocorrendo ao seu redor, est\u00e1 ocorrendo ATRAV\u00c9S de voc\u00ea acontece COMO voc\u00ea.<\/p>\n
Voc\u00ea \u00e9 o “U” (you) no universo. Voc\u00ea \u00e9 os olhos atrav\u00e9s dos quais a cria\u00e7\u00e3o v\u00ea a si mesma. Quando acorda de um sonho, compreende que tudo no sonho era voc\u00ea. Voc\u00ea estava criando-o. N\u00e3o \u00e9 diferente no que chamamos de ‘vida real’. Cada um e cada pessoa \u00e9 voc\u00ea. A consci\u00eancia una observando atrav\u00e9s de todos os olhos, debaixo de cada pedra, dentro de cada part\u00edcula.<\/p>\n
Pesquisadores internacionais na CERN, o laborat\u00f3rio europeu de f\u00edsica de part\u00edculas, est\u00e3o em busca desse campo que se extende por todas as coisas. Mas ao inv\u00e9s de procurarem internamente, est\u00e3o procurando no mundo f\u00edsico externo. Pesquisadores no laborat\u00f3rio da CERN na Genebra, Su\u00ed\u00e7a, anunciaram que encontraram o B\u00f3son de Higgs, ou a Part\u00edcula de Deus. Os experimentos do B\u00f3son de Higgs provam cientificamente que um campo de energia invis\u00edvel preenche o v\u00e1cuo do espa\u00e7o. O grande colisor de h\u00e1drons da CERN \u00e9 um anel com mais de 27km de circunfer\u00eancia, no qual dois raios de part\u00edculas correm em dire\u00e7\u00f5es opostas, convergindo e colidindo um com o outro, quase na velocidade da luz. Os cientista observam o que ocorre ap\u00f3s as violentas colis\u00f5es. O modelo padr\u00e3o atual n\u00e3o consegue explicar como as part\u00edculas conseguem sua massa. Tudo parece ser feito de vibra\u00e7\u00e3o mas n\u00e3o h\u00e1 ‘algo’ sendo vibrado.<\/p>\n
\u00c9 como se houvesse uma dan\u00e7arina invis\u00edvel, uma sombra dan\u00e7ando, escondida no bal\u00e9 do universo. Todos os outros dan\u00e7arinos sempre dan\u00e7aram ao redor dessa dan\u00e7arina escondida. Observamos a coreografia da dan\u00e7a, mas at\u00e9 agora, n\u00e3o conseguimos ver essa dan\u00e7arina. Essa dita “Part\u00edcula de Deus”, as propriedades da mat\u00e9ria b\u00e1sica do universo, o centro de toda a mat\u00e9ria que constituiria essa inexplic\u00e1vel massa e a energia que gera a expans\u00e3o do universo. Longe de explicar a natureza do universo, a descoberta do B\u00f3son de Higgs simplesmente apresenta um mist\u00e9rio ainda maior, revelando um universo que \u00e9 muito mais misterioso do que chegamos a imaginar. A ci\u00eancia se aproxima do limiar entre a consci\u00eancia e a mat\u00e9ria. O olho pelo qual enxergamos o campo primordial e o olho o qual o campo olha para n\u00f3s s\u00e3o um s\u00f3 e o mesmo.<\/p>\n
O c\u00e9lebre escritor alem\u00e3o Wolfgang Von Goethe disse: “A onda \u00e9 o fen\u00f4meno primordial que deu origem ao mundo.” Cim\u00e1tica \u00e9 o estudo do som vis\u00edvel. A palavra cim\u00e1tica vem de raiz grega “cyma” que significa onda ou vibra\u00e7\u00e3o. Um dos primeiros cientistas ocidentais a estudar com seriedade o fen\u00f4meno da onda foi Ernst Chladni, um m\u00fasico e f\u00edsico alem\u00e3o que viveu no s\u00e9culo XVIII. Chladni descobriu que quando ele espalhava areia em chapas de metal e ent\u00e3o vibrava essas placas com o arco do violino, a areia arranjava-se em padr\u00f5es. Diferentes formas geom\u00e9tricas apareciam dependendo da vibra\u00e7\u00e3o produzida. Chladni registrou todo um cat\u00e1logo dessas formas e essas formas s\u00e3o conhecidas como as Figuras de Chladni. Muitos desses padr\u00f5es podem ser encontrados por toda a natureza. Como, por exemplo, as marcas do casco de uma tartaruga ou o padr\u00e3o de pintas de um leopardo. O estudo dos Padr\u00f5es de Chladni ou padr\u00f5es cim\u00e1ticos \u00e9 um dos segredos que os fabricantes de alta qualidade de instrumentos como guitarras, violinos determinam a qualidade sonora dos instrumentos que fabricam.<\/p>\n
Hans Jenny expandiu o trabalho de Chladni na d\u00e9cada de 1960 usando v\u00e1rios flu\u00eddos e amplifica\u00e7\u00e3o eletr\u00f4nica para gerar frequ\u00eancias sonoras e cunhou o termo “cim\u00e1tica”. Se voc\u00ea enviar simples ondas senoidais num disco com \u00e1gua, voc\u00ea ver\u00e1 padr\u00f5es na \u00e1gua. Dependendo da frequ\u00eancia da onda, diferentes padr\u00f5es aparecer\u00e3o. Quanto maior a frequ\u00eancia, mais complexo o padr\u00e3o. Essas formas s\u00e3o repet\u00edveis, n\u00e3o s\u00e3o aleat\u00f3rias. Quanto mais observar, mais come\u00e7a a perceber como a vibra\u00e7\u00e3o arranja a mat\u00e9ria em formas complexas atrav\u00e9s de simples ondas repetitivas. Essa vibra\u00e7\u00e3o na \u00e1gua tem o padr\u00e3o parecido com o do girassol. Simplesmente mudando a frequ\u00eancia do som, conseguimos padr\u00f5es diferentes. A \u00e1gua \u00e9 uma subst\u00e2ncia deveras misteriosa. Ela \u00e9 altamente imprim\u00edvel. Quer dizer, possui grande receptividade \u00e0 vibra\u00e7\u00e3o. Devido a sua capacidade e sensibilidade de resson\u00e2ncia elevada, e sua disposi\u00e7\u00e3o interna para ressoar, a \u00e1gua responde instantaneamente a todos os tipos de ondas sonoras. \u00c1gua e terra em vibra\u00e7\u00e3o \u00e9 a maior parte da massa de plantas e animais. \u00c9 facilmente observ\u00e1vel como uma simples vibra\u00e7\u00e3o na \u00e1gua consegue criar padr\u00f5es naturais reconhec\u00edveis mas ao adicionarmos s\u00f3lidos e aumentarmos a amplitude, as coisas come\u00e7am a ficar cada vez mais interessantes. Ao adicionarmos maisena, conseguimos um fen\u00f4meno bem mais complexo. Talvez os princ\u00edpios da vida em si podem ser observados enquanto a vibra\u00e7\u00e3o move a bolha de maisena em algo que parece ser um organismo vivo.<\/p>\n
O princ\u00edpio que anima o universo \u00e9 descrito na maioria das religi\u00f5es usando palavras que refletem a compreens\u00e3o daquele per\u00edodo na hist\u00f3ria. Na l\u00edngua dos Incas, o maior imp\u00e9rio da Am\u00e9rica pr\u00e9-Colombiana, a palavra para “corpo humano” era “alpa camasca” que significa, literalmente, “terra animada”. Na Kaballah, ou Misticismo Judaico, falam sobre o nome divino de Deus. O nome que n\u00e3o deve ser pronunciado. N\u00e3o pode ser pronunciado pois \u00e9 uma vibra\u00e7\u00e3o que est\u00e1 em todo o lugar. \u00c9 todas as palavras, toda a mat\u00e9ria. Tudo \u00e9 a palavra sagrada.<\/p>\n
O tetraedro \u00e9 a forma mais simples que pode existir em tr\u00eas dimens\u00f5es. Algo precisa ter pelo menos quatro pontos para estar na realidade f\u00edsica. A estrutura triangular \u00e9 o \u00fanico padr\u00e3o que se autoequilibra na natureza. No Velho Testamento a palavra “Tetragrammaton” foi usada para representar uma manifesta\u00e7\u00e3o espec\u00edfica de Deus. Era usada quando se falava sobre a palavra de Deus ou o nome especial de Deus, Logos ou palavra primordial. As civiliza\u00e7\u00f5es antigas sabiam que a estrutura base do universo era a forma do tetraedro. A partir dessa forma, a natureza exibe um impulso fundamental em busca de equil\u00edbrio: Shiva. Embora, ao mesmo tempo, demonstra um impulso fundamental em busca da mudan\u00e7a: Shakti.<\/p>\n
Na B\u00edblia, o evang\u00e9lio de Jo\u00e3o, encontramos: “No princ\u00edpio era O Verbo” (em portugu\u00eas) mas no texto original, o termo usado era “Logos”. O fil\u00f3sofo grego Her\u00e1clito, que viveu cerca de 500 anos antes de Cristo, se referiu ao Logos como algo fundamentalmente incognosc\u00edvel. A origem de toda a repeti\u00e7\u00e3o, padr\u00e3o e forma. Os est\u00f3icos fil\u00f3sofos que seguiram os ensinamentos de Her\u00e1clito identificaram o termo com o princ\u00edpio inspirador divino que impregna o universo. No Sufismo, o Logos est\u00e1 em todos os lugares e em todas as coisas. Est\u00e1 NAQUILO que torna o imanifesto em manifesto. Na tradi\u00e7\u00e3o Hindu, Shiva Nataraja literalmente quer dizer “Senhor da Dan\u00e7a”. O cosmos inteiro dan\u00e7a com o tambor de Shiva. Tudo est\u00e1 imbuido ou impregnado com a pulsa\u00e7\u00e3o. Somente enquanto Shiva continuar dan\u00e7ando, o mundo poder\u00e1 continuar a evoluir e mudar, caso contr\u00e1rio ele desmoronar\u00e1 em dire\u00e7\u00e3o ao nada. Enquanto Shiva representa nossa consci\u00eancia desperta, Shakti \u00e9 a subst\u00e2ncia ou as coisas do mundo. Enquanto Shiva se p\u00f5e em medita\u00e7\u00e3o, Shakti incita-o a se mexer, a traz\u00ea-lo \u00e0 dan\u00e7a. Como o Yin e o Yang, o dan\u00e7arino e a dan\u00e7a existem como um s\u00f3. Logos tamb\u00e9m significa verdade desvelada. Aquele que conhece o Logos, conhece a verdade.<\/p>\n
Existem muitas camadas de encobrimento no mundo humano, pois a Akasha tem girado suas complexas estruturas ocultando a fonte de si mesma. Como um divino jogo de esconde-esconde, estivemos nos escondendo por milhares de anos, eventualmente nos esquecendo completamente do jogo. De alguma forma, nos esquecemos de que havia algo para encontrarmos. No Budismo, ensina-se a rapidamente percebermos o Logos, o campo de mudan\u00e7a ou imperman\u00eancia dentro de cada um, atrav\u00e9s da medita\u00e7\u00e3o. Quando voc\u00ea observa seu mundo interno, percebe sensa\u00e7\u00f5es e energias cada vez mais sutis enquanto a mente se torna cada vez mais concentrada e focada. Atrav\u00e9s da compreens\u00e3o direta da “annica” ou a imperman\u00eancia no n\u00edvel fundamental da sensa\u00e7\u00e3o, podemos nos libertar do apego \u00e0s formas externas e transit\u00f3rias. Uma vez compreendendo que existe apenas um campo vibrat\u00f3rio que \u00e9 a raiz comum de todas as religi\u00f5es, como podemos dizer “minha religi\u00e3o” ou “esse \u00e9 meu Om Primordial”, “meu campo qu\u00e2ntico”?<\/p>\n
A real crise em nosso mundo n\u00e3o \u00e9 a crise social, pol\u00edtica ou econ\u00f4mica. Nossa crise \u00e9 uma crise de consci\u00eancia, uma incapacidade de experimentarmos diretamente nossa verdadeira natureza. Uma incapacidade de reconhecer essa natureza em todos e em todas as coisas. Na tradi\u00e7\u00e3o Budista, o “Bodhisattva” \u00e9 uma pessoa com sua natureza de buda desperta. Um Bodhisattva se compromete a ajudar no despertar de cada ser no universo, compreendendo que existe apenas uma consci\u00eancia. Para despertar seu verdadeiro eu, \u00e9 preciso despertar todos os seres. “Existem incont\u00e1veis seres conscientes no universo Me comprometo a ajudar a todos em seu despertar. Minhas imperfei\u00e7\u00f5es s\u00e3o inesgot\u00e1veis. Me comprometo a super\u00e1-las todas. O Dharma \u00e9 incognosc\u00edvel. Me comprometo a conhec\u00ea-lo. O caminho do despertar \u00e9 inalcan\u00e7\u00e1vel. Eu me comprometo a aIcan\u00e7\u00e1-lo.”<\/p>\n\n\n