#7 覺悟空寂的境界

隨著我們在冥想中的進步，可以提供的有用技巧會越來越少，因為心智的活動越來越少，做的越來越少。
我們更接近於體悟寂靜。或者更準確地說，我們體悟到超越動與靜的本初覺知，但它正是動與靜。
我們體悟動中的靜，靜中的動。
換一種說法，就是我們體悟到變化的領域，內在的能量，是空的自我，或者是完全沒有限制的。
從現在開始，我不會提供太多實際指導，而是指出心智的不同運作方式，扭曲你對這一刻的體驗。
一旦這些心智模式變得有意識，它們就會自然而然地消失。
我們不在受限制的心智裡加入更多東西，而是從有限的心智中釋放能量，使其自由循環，在我們內在重新佈線，並讓其中的生命之樹生長，讓更高的精神感知器官，將你連接到你內在隱藏的地方。
你的肉身、細微身（Subtle body）與因果身（Causal body）就像一座橋樑，從有時間限制的世界通向永恆。在覺醒時，這整棵生命之樹就會被意識到是自性空。
冥想關注的是現狀，而不是根據過去的記憶來判斷、標記或偏好。
它以一種不受小我自我調節的方式，與現狀一起存在。
如果受限的心靈動了，那是因為對現狀有些不滿。
當我們讓那些隱藏的貪愛和瞋恨心理變得有意識時，它們就會消失，就像開燈時影子會消失一樣。
如果我們不驅散這些陰影，總會有一層面紗將我與自己隔開。
冥想，三摩地，就是在揭示和統一你自己的所有部分。
如果你的某些部分仍然隱藏，這些部分就像潛意識中的程式一樣運行，它們仍然控制著你的生活。
保持當下而不去注意思想，可以讓你的能量自由，而不會被困在舊的模式中。
當能量自由時，它會根據自己的智慧、也就是更高層次的心智來移動。
如果我繼續告訴你如何冥想，或如何保持在當下，那麼你只會注意我的話，而不是去注意你當下所生起的是什麼。
希望在聽到這些話時，會有一線真相的曙光，讓你體認到什麼是冥想。

如果我給你一個技巧，那麼你就會去嘗試做一些事情，而這種行為會讓心智的漩渦保持活躍。
這是修行的一部分，放下所有技巧。它只是一個用來去除刺的刺，或用來去除特定模式的一個特定模式。
道元禪師說，冥想就是放下身心。
為了放下身心，他給了一個指示：「只管打坐。」（Just sitting）
在這些冥想中，我們將只是坐著，讓所有可能已經在起作用的概念和心智活動保持原樣，而不去陷入其中，不去將它們推開。
這有時被稱為無選擇的意識。
身體在打坐，心知道它在打坐，如此徹底地體驗著打坐。你在它裡面，你與它融合，你變成了打坐，打坐變成了你。
冥想者和冥想合而為一。
將意識帶入時間流逝的感覺。
請注意您是否無意識地認為冥想練習有開始或結束。
現在就臣服於永恆。
任何時間的概念都只是一個概念，儲存在心智中。
當這一刻沒有被過去的經驗過濾時，就只有當下。
如果我們以覺知的方式住著，就沒有心理時間，時間是沒有盡頭的。
所有的生成都在永恆的當下展開。

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