启蒙
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“见性”研究第三部分：当“见性”发生时，究竟会发生什么
你静静地坐在静修室里。没有什么戏剧性的场面。没有光芒，也没有幻象。只是突然间一切豁然开朗。万物变得奇妙地简单而清晰。曾经定义了你的创伤，此刻却仿佛只是远处的一阵涟漪。你的感官豁然开朗。就像从梦中醒来……你瞬间明白，你从来就不是那个……
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Kensho研究报告第二部分：觉醒的隐性障碍浮出水面
关于“我是”（I AM）静修营的突破性研究：这项后续研究与更广泛的“见性-Samadhi”研究项目相呼应，该项目考察了参与者的生活经历、自我探索实践以及静修成果。 这两项研究得出的总体结论清晰且令人豁然开朗：开悟（觉醒于本真）并非源于添加外部工具或强化条件……
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健生研究：第一部分：是什么导致了精神觉醒？一项关于生活经历和自我探究实践的研究
Samadhi中心（加拿大）关于“见性”（Kensho）的研究——与杰弗里·奥弗尔博士合作 全球意识经济学研究所 PDF全文链接 丹尼尔·施密特的博客文章：“见性”（Kensho）是禅宗中的一个日语词，意为“见真如”。 它指的是超越名相、不经任何中介的开悟直接体验……
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专注与臣服——冥想的两个基本方面
在绝大多数传承着永恒智慧的传统中，都可以找到冥想的两个方面或维度。历史上，这两个方面曾被称为“阴阳”、“夏克蒂与湿婆”，或是“能量与意识”，还有许多其他名称。这两个方面反映了我们所生活的二元世界的本质……
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觉悟与证悟：永为佛，永成佛
“The truth that transcends the intellect will not be seen by means of the intellect. The point of non-action will not be reached by means of deliberate action. If you want to achieve the point of non-action transcending thought, sever the root of mind itself and rest in naked awareness!” ~ Tilopa, Mahamudra Upadesha Meditation…