समाधि सेंटर (कनाडा) में एक केंशो शोध अध्ययन
डॉ. जेफरी ओवरऑल के साथ
द ग्लोबल इंस्टीट्यूट फॉर कॉशस इकोनॉमिक्स
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डैनियल श्मिट द्वारा ब्लॉग पोस्ट:
केन्शो ज़ेन से लिया गया एक जापानी शब्द है जिसका अर्थ है “सच्चे स्वरूप को देखना”। यह नाम और रूप से परे जागृति के प्रत्यक्ष अनुभव को संदर्भित करता है, जो वातानुकूलित “मैं” द्वारा मध्यस्थ नहीं होता, और आपके सच्चे स्वरूप की पहचान या ज्ञान है। केन्शो वास्तव में क्या है, इसके बारे में अधिक जानकारी के लिए, इस वीडियो को देखें केंशो के 8 संकेत. समाधि और केन्शो को अलग-अलग नहीं समझा जाना चाहिए; जैसा कि जेन में कहा जाता है, “न एक, न दो”। समाधि मिलन की एक अस्थायी अवस्था (शिखर अनुभव) दोनों हो सकती है, लेकिन अंततः यह विकास की एक अवस्था बन सकती है जब हम यह पहचान लेते हैं कि हमारा सच्चा स्वरूप हमेशा मौजूद रहता है और खोजने वाला मिट जाता है।.
कनाडा के समाधि सेंटर में हाल ही में किए गए शोध से उन कारकों पर प्रकाश पड़ता है जो केंशो (आत्मज्ञान के अनुभव) में योगदान करते हैं और इसमें बाधा डालते हैं। उन व्यक्तियों के साक्षात्कारों का विश्लेषण करके जिन्होंने केंशो का अनुभव किया है और जिन्होंने नहीं किया है, यह अध्ययन इस बात के दिलचस्प पैटर्न को उजागर करता है कि हम कैसे सत्य की तलाश करते हैं, और क्या हम अपने भीतर देखते हैं या अपने बाहर।.
इस अध्ययन में डॉ. जेफ्री ओवरऑल ने उन व्यक्तियों के साक्षात्कार लिए जिन्होंने समाधि सेंटर में रिट्रीट के दौरान केंशो का अनुभव किया था और सात प्रमुख प्रभावों की पहचान की: व्यक्तिगत संघर्ष, पिछले जागरण, बचपन के आध्यात्मिक अनुभव, अर्थ की तलाश, आघात, अहंकार की भूमिका और साइकेडेलिक का उपयोग। एक गहरे विश्लेषण से पता चला कि शुरुआती आध्यात्मिक अनुभव और पूर्व जागरण समय के साथ एक-दूसरे पर आधारित होते हैं, जिससे भविष्य के जागरण की संभावना बढ़ जाती है।. दिलचस्प बात यह है कि रिट्रीट के दौरान साइकेडेलिक के इस्तेमाल का केंशो पर कोई खास प्रभाव पड़ता हुआ नहीं दिखा।. यह अध्ययन इस बात पर जोर देकर अलग दिखता है कि कैसे संरचित आत्म-जिज्ञासा अभ्यास जाग of awakening को सुगम बना सकते हैं। यह यह भी सुझाता है कि केंशो कोई अकेली घटना नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत और आध्यात्मिक विकास की चल रही प्रक्रिया का एक हिस्सा है।.
अध्ययन के गुणात्मक विश्लेषण में पाया गया कि एक से गुजरने के बाद आत्मा की काली रात, इससे पहले आध्यात्मिक जागरण होने के बावजूद, बचपन के आध्यात्मिक अनुभव केंशो के सबसे मजबूत भविष्यवक्ता (प्रिडिक्टर) थे। यह सुझाव देता है कि चेतना की विस्तारित अवस्थाओं के पिछले संपर्क और आंतरिक आत्मसमर्पण की प्रक्रिया से परिचित होना किसी व्यक्ति को रिट्रीट सेटिंग्स में सफलता के क्षणों के प्रति अधिक ग्रहणशील बनाता है। आत्मा की एक काली रात उस अवधि की विशेषता है जिसमें वातानुकूलित स्व का सामान्य पैटर्न बाधित होता है, साथ में कुछ आंतरिक प्रतिरोध, संघर्ष, लक्ष्यहीनता, या उद्देश्यहीनता की भावना होती है जिसमें अहंकेंद्रित स्व जाने देने या आत्मसमर्पण की प्रक्रिया से गुजरता है।.
केनशो का अनुभव करने वालों में, कई मुख्य विषय सामने आए:
- अहंकार की भूमिका अहंकारी पहचान का विघटन अक्सर जागृति के क्षण से जुड़ा था।.
- आत्मा की dark night (या 'आत्मा की काली रात') – कई लोगों ने जागृति से पहले तीव्र पीड़ा, भ्रम या अस्तित्वगत संकट के दौर का अनुभव किया था।.
- पूर्व जागृतियाँ – कुछ व्यक्तियों को पहले रहस्यवादी अनुभव हुए थे जिन्होंने गहरी अंतर्दृष्टि के लिए आधार तैयार किया।.
- बचपन के आध्यात्मिक अनुभव – जीवन के शुरुआती दौर में आध्यात्मिक दुनिया के साथ एक जुड़ाव एक आम बात थी।.
- आंतरिक रूप से तलाश कर रहे हैं – बाहरी शिक्षाओं, सत्ताओं या संस्थानों में उत्तर खोजने के बजाय, केंशो का अनुभव करने वालों ने अपनी ही आंतरिक दिशा पर भरोसा करते हुए भीतर की ओर रुख किया।.
- आघात एक उत्प्रेरक के रूप में – दर्दनाक होने के बावजूद, पिछले आघात अक्सर व्यक्तियों को गहरे आंतरिक कार्य और आत्म-जिज्ञासा की ओर धकेलते हैं।.
अध्ययन के अनुसार, केन्शो के लिए सबसे महत्वपूर्ण बाधाएँ थीं बाहरी रूप से तलाश करना और रुकावटें. यह एक महत्वपूर्ण अंतर की ओर इशारा करता है: जबकि दोनों समूह सक्रिय रूप से खोज कर रहे थे, केवल केंशो समूह ने अपनी जिज्ञासा को निर्देशित किया भीतर. इसके विपरीत, गैर-केंशो समूह बाहरी अन्वेषण, बौद्धिक विश्लेषण या भावनात्मक उथल-पुथल में उलझा रहा।.
जिन लोगों ने केंशो का अनुभव नहीं किया था, उनके अध्ययन में अलग-अलग प्रमुख विषय सामने आए:
- तीव्र भावनाएँ – तीव्र भावनाएँ—डर, दुःख, क्रोध—अक्सर मन को खोलने के बजाय भ्रमित कर देती थीं।.
- externally तलाश रहा है – भीतर की ओर मुड़ने के बजाय, इन व्यक्तियों ने उत्तर पाने के लिए बाहरी स्रोतों—पुस्तकों, शिक्षकों, प्रणालियों या विचारधाराओं— की ओर देखा।.
- रुकावटें – भावनात्मक दमन, अनसुलझा आघात, या मनोवैज्ञानिक प्रतिरोध ने गहरी अनुभूति में बाधा डाली।.
- किसी महान चीज़ की तलाश – अर्थ की एक तड़प मौजूद थी, लेकिन उसमें प्रत्यक्ष अंतर्दृष्टि के लिए आवश्यक आंतरिक फोकस की कमी थी।.
- विश्वास बनाम अनुभव – कई लोग आध्यात्मिक सत्यों में विश्वास करते थे लेकिन उन्होंने अभी तक उनका प्रत्यक्ष अनुभव नहीं किया था।.
- भ्रम और मोह – झूठी कहानियों द्वारा भटकाए जाने या छले जाने की भावना ने स्पष्ट रूप से देखने से रोक दिया।.
यह क्यों महत्वपूर्ण है?
यह अध्ययन मूल्यवान है क्योंकि यह आध्यात्मिक जागृति पर नया प्रकाश डालता है, एक ऐसा अनुभव जिसे कई लोग चाहते हैं लेकिन बहुत कम लोग पूरी तरह से समझते हैं। एक संरचित शोध दृष्टिकोण के माध्यम से वास्तविक जीवन के वृत्तांतों का विश्लेषण करके, यह केंशो की प्रकृति को स्पष्ट करता है और आध्यात्मिक यात्रा पर चलने वालों के लिए व्यावहारिक अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। निष्कर्ष सामान्य मान्यताओं को चुनौती देते हैं, जैसे कि साइकेडेलिक्स का प्रभाव, और शुरुआती आध्यात्मिक अनुभवों के स्थायी प्रभाव पर जोर देते हैं। जैसे-जैसे दिमागीपन (माइंडफुलनेस), आत्म-जिज्ञासा और व्यक्तिगत परिवर्तन में रुचि लगातार बढ़ रही है, यह शोध आध्यात्मिक जागृति और इसके展開 (विकसित होने) की गहरी समझ चाहने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए समय पर और प्रासंगिक दृष्टिकोण प्रदान करता है।.
मुख्य निष्कर्ष: जागृति एक आंतरिक प्रक्रिया है
यह शोध केंशो आध्यात्मिक जागरण के लिए एक प्रारंभिक मॉडल प्रदान करता है, जो साधकों के लिए एक मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करता है:
- बाहरी स्रोतों में सत्य की तलाश करना उपयोगी हो सकता है, लेकिन वास्तविक जागरण भीतर होता है।.
- भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक बाधाओं का सामना किया जाना चाहिए और उनसे बचने के बजाय उन्हें अपने भीतर समाहित किया जाना चाहिए।.
- पिछे के आध्यात्मिक अनुभव, विशेषकर बचपन में, व्यक्तियों को केन्शो के प्रति प्रवृत्त कर सकते हैं, लेकिन जागृति उस किसी भी व्यक्ति के लिए सुलभ बनी रहती है जो अपना ध्यान भीतर की ओर केंद्रित करता है।.
अंततः, केन्शो कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिसे ढूँढा, प्राप्त किया या हासिल किया जा सके। यह तलाश करने वाले मन की सीमाओं से परे सत्य के प्रति एक प्रत्यक्ष जागरण है। यह तब होता है जब अलगाव का भ्रम मिट जाता है और यह अलग स्व के सपने से जागना है। शोध से पता चलता है कि जो लोग अपने भीतर की खोज के प्रति समर्पित होते हैं, न कि अंतहीन रूप से अपने बाहर तलाश करते हैं, उनके इस गहन जागरण का अनुभव करने की संभावना बहुत अधिक होती है।.
“मैंने व्यक्तिगत रूप से इस अध्ययन में वर्णित तरीकों का उपयोग करके एक केंशो अनुभव प्राप्त किया। यह एक जीवन बदलने वाला क्षण था जिसके कारण मेरे भीतर यह जानने की इच्छा पैदा हुई कि मेरे साथ क्या हुआ था। उसी जिज्ञासा ने इस शोध को जन्म दिया। जब मैंने दूसरों के अनुभवों का विश्लेषण किया, तो मैंने अपने अनुभवों से कई समानताएँ पाईं। यह प्रक्रिया बेहद उपचारक थी और इसने मुझे अपने खुद के जागरण को समझने में मदद की।”
लेख लिंक:
https://link.growkudos.com/1f6yjpbad4w
https://doi.org/10.1037/cns0000423