覺醒
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健心研究第三部分：健心真正出現時會發生什麼
您靜靜地坐在靜修室裡。沒有戲劇性的場景，沒有光芒，沒有幻象。只有一種突然的清晰。一切都變得異常簡單和明晰。曾定義您的創傷，感覺就像遙遠的漣漪。您的感官打開。如同從夢中醒來……您立刻就知道，您從來都不是……
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勁草研究所研究報告第二部分：覺醒的隱藏障礙被揭示
關於「我是（I AM）」靜修營的突破性研究：這項後續研究與更廣泛的「見性（Kensho）-Samadhi」研究計畫相呼應，該計畫探討了參與者們的生活經驗、自我探詢修習以及靜修成果。 這兩項研究所呈現的整體圖景清晰且令人豁然開朗：「見性」（覺醒於本真）並非源於增添外部工具或強化修習條件……
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Kensho 研究報告第一部分：什麼是靈性覺醒的起因？一項關於生活體驗與自我探詢練習的研究
加拿大 Samadhi 中心的一項「見性」（Kensho）研究 由傑佛瑞·歐弗爾博士主持 全球意識經濟研究所 PDF 全文連結 丹尼爾·施密特的部落格文章：「見性」（Kensho）是禪宗中的日文詞彙，意指「見真如」。 它指的是超越名相、不經任何中介的覺醒直接體驗……
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平靜，然後知道——這到底是什麼意思？
靈性導師們曾給予這樣的指引，以達到「Samadhi」的境界：「靜心而知」。 靜心體悟那超越名相與形相的真我，或是靜心體悟你就是神。這究竟是什麼意思？ 在一個以每小時1,000英里速度繞軸自轉的地球上，你該如何保持靜心……
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專注與臣服 - 靜坐的兩個基本面向
在大多數流傳著亙古智慧的傳統中，都可以發現靜觀的兩個面向或維度。 這兩個面向歷來也被稱為陰陽、薩克提與濕婆、或是能量與意識，以及許多其他的名稱。 這兩個面向反映了我們所居住的二元世界的本質…….
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覺醒與開悟：常作佛，常成佛
“The truth that transcends the intellect will not be seen by means of the intellect. The point of non-action will not be reached by means of deliberate action. If you want to achieve the point of non-action transcending thought, sever the root of mind itself and rest in naked awareness!” ~ Tilopa, Mahamudra Upadesha Meditation…