Meditaciones fundamentales del Centro Samadhi
Parte 1: La respiración como puente
Empieza con la mente tranquila y en paz. Relájate profundamente, pero mantente completamente alerta y presente. Tu postura exterior debe ser firme, pero no rígida. Relajada, pero sin encorvarte.
Observa la respiración natural. Durante esta meditación, no intentes cambiar ni manipular la respiración de ninguna manera. Simplemente observa esta única cosa que ya está ocurriendo. La respiración está ocurriendo; tú solo te das cuenta de ello, cultivando las habilidades de concentración y aceptación.
Mientras observas la respiración, no te sorprendas ni te frustres cuando tu mente divague. En cuanto notes que la mente se ha distraído, vuelve a llevarla hacia la respiración. Mantente relajado. La mente divagará, y tú la volverás a llevar hacia la respiración. Esto es la meditación.
A veces puede que te pierdas en tus pensamientos durante un rato. La práctica consiste en dejar de interesarte por cualquier pensamiento: planificar, recordar, preocuparte, fantasear. Independientemente del tipo de pensamiento que surja, simplemente déjalo ir, sin juzgarlo. Puede que experimentes pensamientos que juzguen tu meditación o tu experiencia actual, calificándola de buena o mala. Simplemente déjalos ir.
A medida que permanezcas sentado durante un tiempo, surgirán obstáculos. Los obstáculos pueden presentarse en forma de somnolencia, inquietud, tal vez aburrimiento, o dolor y malestar en el cuerpo. Cuando la atención se desvía hacia cualquier fenómeno concreto, la práctica consiste en mantener la ecuanimidad ante lo que es. Simplemente, deja que sea como es y vuelve a la respiración.
A veces, si el dolor se vuelve demasiado intenso, puede ser necesario ajustar tu postura. Pero con la práctica, desarrollarás tu capacidad para lidiar con los obstáculos. Quizá notes que, al alejarte del dolor, a veces este vuelve con más fuerza. Permitir que el dolor sea tal y como es, abrirte a él plenamente, hace que surja, se exprese y desaparezca. Paradójicamente, la forma de salir del dolor es adentrarse en él y experimentarlo plenamente.
Otra forma de obstáculo es desear o esperar que suceda algo. A veces surgirán sensaciones de felicidad, y la mente intentará aferrarse a estas experiencias o recrearlas. Lo mismo que se aplica a las sensaciones desagradables se aplica a las sensaciones placenteras. Déjalas ser tal y como son, relajándote en el momento y volviendo siempre a centrar la atención en la respiración.
No mires ni a la izquierda ni a la derecha. Fíjate únicamente en tu objeto de meditación: la respiración. Observa la pulsación de la respiración, la inspiración y la espiración, la expansión y la contracción. Mantente atento, lúcido y presente. Simplemente, permanece con la respiración natural. Puede que la mente quiera hacer algo más interesante. No dejes que se vuelva aburrida y repetitiva. Siente la vitalidad de la respiración. Sumérgete en ella.
Presta atención a cada sensación relacionada con la respiración. Desde las sensaciones más evidentes hasta las más sutiles. Al observar la respiración, quizá notes que entra más aire por una fosa nasal que por la otra. Quizá haya una tensión en alguna parte del cuerpo que restrinja la respiración. Quizá en la zona del Hara, el centro situado aproximadamente dos pulgadas por debajo del ombligo. O en la zona del corazón, o en la garganta, o en cualquier parte del cuerpo.
Simplemente obsérvalo y déjalo ser tal y como es. Fíjate en cómo sube y baja el estómago. ¿Es profunda o superficial? ¿Cambia de calidad? ¿A veces es profunda y otras superficial? ¿Es suave y fluida, o entrecortada? No importa lo que encuentres, simplemente obsérvalo. No intentes manipular la respiración. ¿El aire que entra por las fosas nasales es más fresco que el que sale? Quizás haya una sensación de cosquilleo en las fosas nasales. ¿Puedes sentir el pulso de la respiración?
Como las olas que suben y bajan en el océano. Deja que la respiración sea libre. Deja que cambie, crezca y evolucione si así lo desea. Deja que se vuelva sutil, o que desaparezca por completo, si así lo desea. No pases por alto los cambios, fíjate en ellos, por muy sutiles que sean. Sigue observando, con paciencia y perseverancia. Puede que te lleve algo de tiempo y práctica ser capaz de permanecer con la respiración sin que la mente divague.
En la meditación profunda, el flujo de la concentración es continuo, como el flujo de aceite que se vierte en un chorro ininterrumpido. Los pensamientos del ego son interrupciones en el flujo de concentración hacia la respiración. No alejes estos pensamientos. No los reprimas, o simplemente volverán de otra forma. Pero, al mismo tiempo, no te intereses por los pensamientos. De lo contrario, pronto te encontrarás ensoñando.
El camino medio es: ni rechazarlos, ni aferrarse a ellos. Limítate a observar la respiración, y los pensamientos se calmarán por sí solos. Perderán fuerza. Los patrones de pensamiento perderán energía gradualmente cuando no los alimentes con tu conciencia. No alimentes la mente. Estás utilizando la concentración en la respiración para desviar la energía de los patrones mentales. La respiración puede moverse de forma inconsciente cuando no se observa. O bien, puede moverse de forma consciente.
Fíjate si la respiración cambia cuando pones tu atención en ella. Observa cualquier cambio sutil cuando dirijas la conciencia hacia tu respiración. La respiración consciente es respiración pránica. Es respiración viva. Cuando te concentras continuamente en la respiración, tu energía interior podría empezar a aumentar. Esto puede generar fricción o cierta incomodidad. Puede intensificar los patrones que estén en juego.
Es posible que experimentes una fricción entre tu intención de permanecer con la respiración y los viejos patrones de la mente. Esta fricción puede hacer que quieras moverte, que quieras interrumpir el proceso de meditación. Pero ten en cuenta que esta fricción es parte integral de la meditación. Es la fricción la que crea el fuego que quema el yo. Es la alquimia que transmuta la dualidad de tu dolor y tu placer en Samadhi.
Ríndete siempre. Mantente siempre presente. Deja que la respiración te ancle en el ahora. Deja que la respiración te arraigue. Si quieres dominar la mente, domina la respiración. Solo hay una respiración: la que ocurre ahora. Deja que la respiración te lleve a lo más profundo de tu ser. Sumérgete profundamente en el océano de la respiración, de la energía interior, en la corriente pránica.
Si tu mente se ha distraído, si algún pensamiento ha interrumpido la conciencia continua de la respiración, en el momento en que te des cuenta, ya estarás de vuelta en la respiración. En realidad, no hay que hacer nada cuando vuelves a la respiración. No haces nada para volver a la respiración. Simplemente te das cuenta de lo que la mente ya está haciendo y lo dejas ir.
La respiración es profunda, misteriosa, pero la damos por sentada. En realidad, no habitamos en la respiración. En realidad, no sentimos la respiración. Como ocurre con la mayoría de las cosas, solo percibimos nuestros pensamientos al respecto, no la respiración en sí misma. Concentración y entrega profunda. Estas son las dos dimensiones de la meditación. Sé paciente, mantén la atención, permanece consciente, mantén la ecuanimidad, relájate y, con el tiempo, podrás sentarte en silencio sin necesidad de instrucciones.