Основные медитации Центра Samadhi
Введение
Эти медитации с руководством были созданы для свободного использования всеми желающими. Они отражают некоторые из основных практик Центра Samadhi и представляют собой лишь часть многочисленных техник, которые можно применять для продвижения людей в направлении Samadhi.
Хочу отметить, что для развития концентрации и беспристрастности, необходимых для достижения того, к чему ведут эти медитации, могут потребоваться многие годы. Будьте терпеливы, целеустремленны и, прежде всего, сохраняйте беспристрастность по отношению к тому, на каком этапе своего пути вы находитесь, ведь в конечном счете путь и есть цель.
В медитации есть два аспекта, или, можно сказать, два измерения. Это измерение изменчивых явлений — как правило, мыслей, ощущений и чувств. И измерение сознания — того, что наблюдает за этими явлениями. Эти два аспекта можно назвать осознанностью и пустотой ума или инь и янь.
Существуют техники медитации, в которых вы что-то делаете, и есть та часть медитации, которая выходит за пределы техники, за пределы всякого действия. Вместе эти две части медитации, находясь в равновесии, подобны крыльям птицы, которые несут вас к Samadhi. Инь и янь, осознанность и пустота ума, должны находиться в равновесии, подобно тому, как спираль урагана находится в равновесии вокруг неподвижности в центре. Неподвижность внутри спирали или "Драгоценность в лотосе" — это идеальный символ медитации и Samadhi.
Первое измерение медитации, о котором мы поговорим, — это аспект инь. Это женский аспект; это сдача, открытость к меняющимся явлениям или энергии жизни. Это принятие, сохранение душевного равновесия. По сути, это без усилий отпускание. Аспект янь в медитации — это концентрация ума, сосредоточение на одной точке. Аспект янь — это наблюдающее безмолвие в центре спирали, тогда как аспект инь — это всё, что постоянно меняется.
Оба аспекта практикуются одновременно. В медитации есть аспект, не требующий усилий, и аспект, требующий усилий. Оба практикуются сразу, и хотя это может показаться противоречивым, на самом деле это не так. Внимательность и пустота ума, усилие и отсутствие усилия практикуются до тех пор, пока не станут единым целым. Или, точнее, как говорят в дзен: ни одно, ни два.
Вы одновременно развиваете способность к полной сосредоточенности и концентрации наряду с глубоким сданием себя, расслабляясь в настоящем моменте. Ваше усилие оставаться в настоящем становится настолько сильным, что превращается в полное сдание всего вашего существа, а ваше безусильное сдание себя моменту настолько полно, что становится непрерывным присутствием.
Существуют буквально сотни техник медитации, но все они, независимо от традиции, служат для развития двух вещей: вашей способности концентрироваться или оставаться в настоящем, не позволяя уму блуждать, и вашей способности развивать равнодушие или внутреннюю сдачу. Таким образом мы очищаем чувства и избавляемся от санкар, или обусловленных паттернов.
Начнём с техники наблюдения за дыханием — классической техники, которой учил Будда. Перед началом медитации полезно сделать растяжку, чтобы подготовить тело к длительному сидению. Если ваш ум очень занят, пение мантр может стать отличным способом сфокусироваться и направить своё сознание внутрь. Делайте всё, что помогает вам войти в расслабленное, спокойное и сосредоточенное состояние.
Выключите телефон и всё, что может вас отвлечь. Поставьте себе цель медитировать непрерывно, без перерывов, столько времени, сколько вам удобно. Наблюдение за дыханием чрезвычайно просто — это самое простое занятие, но, как ни удивительно, его очень трудно выполнять.
Сядьте как можно удобнее на подушку, скамейку для медитации или стул. Позвоночник должен быть прямым, чтобы энергия могла свободно течь по нему вверх. Прямой позвоночник придает телу бодрость. Как только позвоночник выпрямится, расслабьте остальные части тела. Выберите положение для рук, например, положив их на колени.
Всегда начинайте с «ума новичка»: отбросьте все представления о медитации и просто наблюдайте за дыханием непосредственно, без мыслей, как будто вы никогда раньше его не замечали. Если вы новичок, попробуйте сидеть 15 минут и постепенно довести время до часа. Если вы опытный медитирующий, постарайтесь сидеть так долго, как сможете.
Здесь представлены три аудиофайла с медитациями под руководством. Эти медитации не следует рассматривать как отдельные практики или отдельные техники. Каждая из них просто предполагает углубление осознания дыхания. Как только вы развите в себе более высокую степень концентрации и душевного равновесия, переходите к следующей медитации под руководством и посмотрите, какие ощущения она вызовет. Возможно, вначале вам будет удобнее использовать эту медитацию с инструкциями, пока вы не освоите практику, а со временем вы сможете медитировать в тишине без инструкций.