Modrost, ki vodi do samadhija
To, kar bomo opisali, se imenuje ‘Skrivnost skrivnosti’, ezoterična modrost, ki vodi k samadhi. Samadhi je cilj vsake duhovnosti, združitev z izvorom. Resnice o tem, kdo ali kaj ste, resnice, ki presega omejen um, ni mogoče videti z omejenim umom. Mirne točke ni mogoče doseči s pomočjo gibanja. Če želite spoznati mirno točko onkraj mišljenja, se odpovejte vsakemu zanimanju za misli in občutke, vsem preferencam, vsem pojavom, ki jih ustvarjata um in čuti, ter počivajte v goli zavesti.
Obstajata dve temeljni dimenziji bivanja v tem trenutku. Obstaja tisto, kar se spreminja, in tisto, kar je nespremenljivo. Misli in občutki so polje nenehno spreminjajočih se pojavov. Nespremenljivo pa je zavest tega polja sprememb. Ponavadi smo tako ujeti v polju sprememb, osredotočeni na njegove predmete, da spregledamo dimenzijo zavesti. Zato začnemo svoje raziskovanje tako, da se zavedamo zavesti, da smo zavestni Zavesti.
Izziv pri dolgotrajnem počivanju v zavestnosti je v tem, da večina ljudi ni razvila koncentracije in mirnosti, potrebnih za ostajanje v zavestnosti. Smo zasvojeni z udobjem, omejen um pa se bo hotel izogniti tej vaji; zdel se mu bo izjemno neprijeten in ustvaril bo vse vrste ovir ali motenj. Obstajata dva glavna vozla, ki nas vežeta na identifikacijo z egom. Telo je navezano na udobje, um pa želi vedeti. Če bomo še naprej iskali udobje telesa in še naprej iskali spoznavanje z umom, se nikoli ne bomo premaknili onkraj omejenega uma in telesa. Ostali bomo kot čredna žival, bitje, ki hrepeni po užitku in se izogiba bolečini, neskončno odziva na dražljaje, neskončno deluje in se ne zaveda dimenzije bivanja.
Biti zavesten, biti popolnoma pozoren na to, kar se dogaja, brez posredovanja egovega pogojevanja, brez pojmov, brez nadzora, manipulacije ali izkrivljanja, brez filtriranja omejenega uma, pomeni biti prisoten brez izbire. Prisoten brez izbire in zato brez tistega, ki izbira. Vsakič, ko se um premakne brez vaše volje, četudi gre za najmanjši premik, je to posledica filtriranja skozi pogojevanje strukture jaza. Pot vodi k prenehanju celotnega vrtinca uma. K spoznanju, da so vse ravni jaza prazne.
Kako opustim vse delovanje, kako opustim dejavnost uma?
Poslušaj pozorno, to je paradoks. Omejeni egovski um sliši to vprašanje in želi vedeti, kako, toda ta omejeni um tega ne more storiti. Um bo vedno spodletel pri vsakem poskusu uresničevanja miru, ker je um gibanje. Um sam po sebi je gibanje, je neskončen proces delovanja. Preiti moramo od delovanja k bivanju. Tisti "ti", za katerega misliš, da si, je proces, nenehno gibanje, zbirka vzorcev.
Ta TI mora umreti. Patološki vzorec tebe se mora končati, da se lahko uresniči samadhi. Pusti, da se to v tebi usede. Duhovni učitelji so dali navodilo, kako doseči samadhi. Bodite mirni in spoznajte. Bodite mirni in spoznajte Pravo Sebstvo. Prvotno Zavedanje onkraj imena in oblike. Bodite mirni in spoznajte, da ste Bog.
Kaj točno mislijo? Kaj je tisto, kar postane mirno?
Očitno nihče s svojim fizičnim telesom ne more postati popolnoma miren, saj obstaja v času in prostoru. Ker je čas-prostor sam po sebi gibanje. Čas-prostor je um, vesolje je veliki um ali Logos. Prvo hermetično načelo pravi, da je Vse um, vesolje je mentalno.
Če je vesolje um in je um gibanje, kako lahko mirujem in spoznam?
Kako lahko miruješ na zemeljski krogli, ki se vrti s hitrostjo tisoč milj na uro okoli svoje osi, s hitrostjo 67 000 milj na uro okoli Sonca, s hitrostjo 500 000 milj na uro okoli galaksije in še milijone milj na uro skozi vesolje?
Tvoje srce bije, celice se premikajo v notranjosti, hrana se prebavlja, možgani proizvajajo možganske valove. Kri ti teče po žilah, energija se pretaka, kako naj bomo mirni?
Ko duhovni mojstri pravijo "ostani miren in spoznaj", morajo govoriti o nečem drugem, o nečem, kar je onkraj časa in prostora, o nečem, kar je onkraj fizičnega in mentalnega. Mir, ki ga imajo v mislih, je nekaj, za kar v našem sodobnem jezikovnem sistemu nimamo besede. Sanskrt, jezik jogijev, ima natančnejše izraze, ki kažejo na nedualno. Izraz "šunjata" se pogosto prevaja kot "praznina", mir ali praznina. Uporablja se v povezavi z "anata" ali "brez-jaza", uresničitvijo budove narave. "Mir" je morda najbližja angleška beseda, a je nezadostna za opis nečesa, kar ne pripada temu dualističnemu svetu.
Kar se dejansko spozna, je Prvotna zavest, ki je onkraj miru in gibanja, onkraj časa. Je večna, temelj tvojega bivanja, bistvena narava resničnosti, ki se ne spreminja. Pravzaprav je onkraj spremembe in nespremenljivosti. Ko spoznamo svojo pravo naravo, postane očitno, da sta mir in gibanje dualnost, ki jo ustvarja um, tišina in hrup pa sta dualnost, ki jo ustvarja um. Vse je že neločljivo prisotno v tej prvotni tišini, gibanje sveta je enako miru. Bodite mirni in spoznajte, bodite v gibanju in spoznajte. Vse to je ples praznine.
To ni nekaj filozofskega, ampak povsem drugačen način povezovanja s svetom. Pravzaprav gre za opustitev te povezave, opustitev omejevalnega ventila, ki ga predstavlja struktura jaza, in doživljanje svoje prave narave brez posredovanja omejenega uma. Tako imenovani zunanji svet se presega z uresničitvijo miru, ki, ko je uresničen, vključuje tisto, kar presega. Dualnost miru in gibanja se zruši.
Uresničevanje samadhija, tega velikega prebujenja, je šele začetek poti. Patanjali pravi, da je celotno prizadevanje joge usmerjeno v prenehanje vrtinca uma. Chitta vritti nirodha. Lahko bi rekli, da gre za prenehanje karme, prenehanje globokih nezavednih vzorcev na mnogih različnih ravneh. Ko spoznamo svojo resnično naravo, začasno prenehamo z identifikacijo z umom in z odzivanjem nanj. To je kot izklop ventilatorja. Ko izklopimo ventilator, ga vztrajnost lopatic še naprej poganja, dokler ga ponovno ne vklopimo; sčasoma pa se bo vendarle ustavil.
Karma je preprosto nagnjenost energije, da sledi uveljavljenim potem. Ko se zavest ponovno vrne v vzorec, je to kot priključitev ventilatorja. Energija sledi zavesti. Energija se vrne v stare vzorce. Drugi način, kako to opisati, je skozi zakon vztrajnosti. Um v gibanju ostane v gibanju, razen če nanj ne deluje zunanja sila. V matrici pogojenega uma, ki jo imenujemo Vesolje, energija in misli krožijo skozi fraktalne labirinte, ki obstajajo na kontinuumu, od mikro do makro ravni, kjer se neskončno razvejajo in raziskujejo.
Vsaka duhovna praksa je poseg, zunanja sila, zavest, ki preusmerja energijo iz toka po pogojenih poteh. Morate biti pripravljeni spremeniti svoje življenje.
Nekdo lahko opravlja vse meditacije na svetu, a če se vrne k svojim starim vzorcem, k svoji stari rutini, potem ostanejo povezave nespremenjene. Naše nezavedne motivacije je treba izkopati in se z njimi soočiti. Če nam z veliko vztrajnostjo in odločnostjo uspe, da ventilatorja ne priključimo, pride do dejanskega prenehanja vritti. Globoka tišina, ki se rodi znotraj lastne strukture.
Vsakič, ko se identificiramo z neko preferenco, ki jo ustvari um, in se nanjo odzovemo, ponovno priključimo ventilator. Čim dlje ostajamo v zavesti, tem več samskar se očisti. Čim bolj se ventilator upočasni in človeško plovilo postane bolj prepustno za zavest, tem bolj se izpraznimo samega jaza.