การตระหนักรู้ที่ไร้ทางเลือก – เคล็ดลับแห่งเคล็ดลับ

ปัญญาที่นำสู่สมาธิ

สิ่งที่เราจะอธิบายต่อไปนี้ถูกเรียกว่า ‘ความลับแห่งความลับ’ คือปัญญาเชิงลึกที่นำสู่สมาธิ สมาธิคือเป้าหมายสูงสุดของทุกทางจิตวิญญาณ คือการรวมเป็นหนึ่งกับต้นกำเนิด ความจริงเกี่ยวกับตัวตนหรือสิ่งที่คุณเป็น ความจริงที่ก้าวข้ามจิตใจที่จำกัด ไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยจิตใจที่จำกัด จุดนิ่งไม่สามารถเข้าถึงได้ด้วยการเคลื่อนไหว หากคุณต้องการตระหนักถึงจุดนิ่งที่อยู่เหนือการคิด จงปล่อยวางความสนใจทั้งหมดต่อความคิดและความรู้สึก ความชอบทั้งหมด ปรากฏการณ์ทั้งหมดที่เกิดจากจิตใจและประสาทสัมผัส และพักอยู่ในความตระหนักรู้ที่บริสุทธิ์

มีสองมิติพื้นฐานของการดำรงอยู่ในขณะนี้ คือสิ่งที่กำลังเปลี่ยนแปลงและสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง ความคิดและความรู้สึกเป็นสนามของปรากฏการณ์ที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ส่วนสิ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงคือความตระหนักรู้ต่อสนามแห่งการเปลี่ยนแปลงนั้น เรามักถูกดึงเข้าไปในสนามแห่งความเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้ง จนจดจ่ออยู่กับวัตถุในนั้น จนลืมไปว่ามีมิติแห่งความตระหนักรู้ ดังนั้น เราจึงเริ่มการสำรวจด้วยการตระหนักรู้ถึงความตระหนักรู้ ตระหนักถึงจิตสำนึก

ความท้าทายในการพักอยู่ในความตระหนักรู้เป็นเวลานาน คือว่าคนส่วนใหญ่ยังไม่ได้พัฒนาสมาธิและความสงบใจให้เพียงพอที่จะอยู่ในความตระหนักรู้นั้นได้ เราติดกับความสบาย และจิตใจที่จำกัดจะต้องการหนีจากการฝึกนี้ มันจะรู้สึกไม่สบายอย่างลึกซึ้ง และจะสร้างอุปสรรคหรือสิ่งรบกวนทุกประเภท มีสองปมหลักที่ผูกมัดเราไว้กับการระบุตัวตนกับอัตตา ร่างกายติดกับความสบาย และจิตใจต้องการรู้ หากเรายังคงแสวงหาความสบายของร่างกายและยังคงแสวงหาการรู้ด้วยจิตใจ เราจะไม่มีวันก้าวข้ามจิตใจและร่างกายที่จำกัดได้ เราจะยังคงเป็นเหมือนสัตว์ในฝูง สัตว์ที่ปรารถนาความสุขและหลีกเลี่ยงความเจ็บปวด ตอบสนองต่อสิ่งเร้าอย่างไม่สิ้นสุด ทำสิ่งต่าง ๆ อย่างไม่สิ้นสุด และไม่ตระหนักถึงมิติแห่งการมีอยู่

การตระหนักรู้ การใส่ใจอย่างเต็มที่ต่อสิ่งที่กำลังเกิดขึ้น โดยไม่ผ่านกระบวนการปรับแต่งของอัตตา โดยไม่มีแนวคิด โดยไม่ควบคุม ไม่จัดการ หรือบิดเบือน โดยไม่ผ่านการกรองของจิตใจที่จำกัด คือการอยู่ปัจจุบันโดยไม่เลือก อยู่ปัจจุบันโดยไม่เลือก และด้วยเหตุนี้จึงไม่มีผู้เลือก ทุกครั้งที่จิตใจเคลื่อนไหวโดยไม่เป็นไปตามความตั้งใจของคุณ แม้แต่การเคลื่อนไหวที่เล็กที่สุด ก็เกิดจากการกรองผ่านเงื่อนไขของโครงสร้างอัตตา เส้นทางนี้นำไปสู่การหยุดนิ่งของวังวนจิตใจทั้งหมด สู่การตระหนักว่าทุกระดับของอัตตาเป็นความว่างเปล่า

ทำอย่างไรจึงจะปล่อยทุกการกระทำ ทำอย่างไรจึงจะปล่อยกิจกรรมของจิต?
ฟังให้ดี นี่คือความขัดแย้ง จิตอัตตาที่จำกัดได้ยินคำถามนั้นและต้องการรู้วิธี แต่จิตที่จำกัดนั้นทำไม่ได้ จิตใจจะล้มเหลวเสมอในทุกความพยายามที่จะตระหนักถึงความนิ่งสงบ เพราะจิตใจคือการเคลื่อนไหว จิตใจเองคือการเคลื่อนไหว มันคือกระบวนการทำที่ไม่มีที่สิ้นสุด เราต้องเปลี่ยนจากการทำไปสู่การเป็น "คุณ" ที่คุณคิดว่าคุณเป็นนั้น คือกระบวนการที่เคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง คือการรวมตัวของรูปแบบต่าง ๆ

"ตัวคุณ" นั้นต้องตายไป รูปแบบที่ผิดปกติของตัวคุณต้องสิ้นสุดลง เพื่อให้สามารถบรรลุสมาธิได้ จงให้คำนี้ซึมซับเข้าไปในใจ ครูทางจิตวิญญาณได้ให้คำแนะนำเพื่อบรรลุสมาธิ จงนิ่งและรู้ จงนิ่งและรู้ถึงตัวตนที่แท้จริง ความตระหนักรู้ดั้งเดิมที่อยู่เหนือชื่อและรูป จงนิ่งและรู้ว่าคุณคือพระเจ้า

พวกเขาหมายความว่าอย่างไรกันแน่? สิ่งใดคือสิ่งที่นิ่งสงบ?
ชัดเจนว่าร่างกายทางกายภาพของใครก็ตามไม่สามารถนิ่งสงบได้อย่างสมบูรณ์ เมื่อดำรงอยู่ภายในเวลาและพื้นที่ เพราะเวลาและพื้นที่เองก็คือการเคลื่อนไหว เวลาและพื้นที่คือจิต จักรวาลคือจิตอันยิ่งใหญ่ หรือโลโกส หลักการเฮอร์เมติกข้อแรกคือ ‘ทุกสิ่งคือจิต จักรวาลคือจิต’

หากจักรวาลคือจิต และจิตคือการเคลื่อนไหว แล้วฉันจะนิ่งและรู้ได้อย่างไร?
คุณจะนิ่งได้อย่างไรบนลูกโลกที่หมุนรอบแกนของตัวเองด้วยความเร็วพันไมล์ต่อชั่วโมง หมุนรอบดวงอาทิตย์ด้วยความเร็ว 67,000 ไมล์ต่อชั่วโมง เคลื่อนที่รอบกาแล็กซีด้วยความเร็ว 500,000 ไมล์ต่อชั่วโมง และเคลื่อนที่อีกหลายล้านไมล์ผ่านจักรวาล?
หัวใจของคุณกำลังเต้น เซลล์กำลังเคลื่อนไหวภายใน อาหารกำลังถูกย่อย สมองกำลังสร้างคลื่นสมอง เลือดของคุณกำลังสูบฉีด พลังงานกำลังเคลื่อนที่ แล้วเราจะนิ่งได้อย่างไร?

เมื่อผู้สอนทางจิตวิญญาณกล่าวว่า "จงนิ่งสงบและรู้" พวกท่านคงกำลังพูดถึงสิ่งอื่นอยู่ สิ่งที่อยู่เหนือเวลาและพื้นที่ สิ่งที่อยู่เหนือร่างกายและจิตใจ ความหมายของ "ความนิ่งสงบ" นั้นคือสิ่งที่เราไม่มีคำใดในระบบภาษาสมัยใหม่ของเราที่จะอธิบายได้ ภาษาสันสกฤต ภาษาของโยคี มีคำศัพท์ที่แม่นยำกว่า ซึ่งชี้ไปยังสิ่งที่ไม่แบ่งแยก คำว่า "ชุนยาตา" (shunyata) มักถูกแปลว่า "ความว่างเปล่า" “ความนิ่ง” หรือ “ความว่าง” นี่คือคำที่ใช้ร่วมกับ “อนาตา” (anata) หรือ “ไม่มีตัวตน” ซึ่งหมายถึงการตระหนักถึงธรรมชาติของพระพุทธเจ้า “ความนิ่ง” อาจเป็นคำภาษาอังกฤษที่ใกล้เคียงที่สุด แต่ไม่เพียงพอที่จะอธิบายสิ่งที่อยู่นอกโลกแห่งความเป็นคู่ตรงข้ามนี้
สิ่งที่ได้รับการตระหนักรู้จริง ๆ คือ “จิตสำนึกดั้งเดิม” (Primordial Consciousness) ซึ่งอยู่เหนือความนิ่งและความเคลื่อนไหว อยู่เหนือเวลา มันเป็นนิรันดร์ เป็นรากฐานของการมีอยู่ของคุณ เป็นธรรมชาติที่แท้จริงของความเป็นจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลง ความจริงแล้ว มันอยู่เหนือทั้งความเปลี่ยนแปลงและความไม่เปลี่ยนแปลง เมื่อเราตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเรา ก็จะเห็นได้ชัดเจนว่า ความนิ่งและความเคลื่อนไหวเป็นความคู่ตรงข้ามที่สร้างขึ้นโดยจิตใจ ความเงียบและความเสียงก็เป็นความคู่ตรงข้ามที่สร้างขึ้นโดยจิตใจ ทุกสิ่งล้วนมีอยู่โดยธรรมชาติภายในความนิ่งดั้งเดิมนั้นแล้ว การเคลื่อนไหวของโลกนั้นเท่ากันกับความนิ่ง จงนิ่งและรู้ จงเคลื่อนไหวและรู้ ทุกสิ่งล้วนเป็นความว่างเปล่าที่ร่ายรำ

นี่ไม่ใช่เรื่องปรัชญา แต่เป็นวิธีที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงในการมีปฏิสัมพันธ์กับโลก ที่จริงแล้ว มันคือการปล่อยทิ้งการมีปฏิสัมพันธ์นั้น ปล่อยทิ้งวาล์วลดแรงดัน ซึ่งเป็นโครงสร้างของตัวตน และสัมผัสธรรมชาติที่แท้จริงของคุณโดยไม่ผ่านตัวกลางของจิตใจที่จำกัด โลกภายนอกที่เรียกว่านั้นถูกก้าวข้ามด้วยการตระหนักถึงความนิ่ง ซึ่งเมื่อตระหนักแล้ว ก็รวมถึงสิ่งที่มันก้าวข้ามด้วย ความเป็นคู่ของความนิ่งและการเคลื่อนไหวจึงสลายไป

การตระหนักถึงสมาธิ (samadhi) หรือการตื่นรู้ครั้งใหญ่นี้ เป็นเพียงจุดเริ่มต้นของเส้นทางเท่านั้น ปาตันจาลี (Patanjali) กล่าวว่า ความพยายามทั้งหมดของโยคะมีเป้าหมายเพื่อหยุดยั้งวังวนของจิต (Chitta vritti nirodha) คุณอาจกล่าวได้ว่านี่คือการหยุดยั้งกรรม (karma) หรือการหยุดยั้งรูปแบบจิตใต้สำนึกที่ฝังลึกในระดับต่าง ๆ มากมาย เมื่อเราตระหนักถึงธรรมชาติที่แท้จริงของเรา เราจะหยุดการระบุตัวตนและปฏิกิริยาต่อจิตชั่วคราว มันเหมือนกับการดึงปลั๊กพัดลมออก เมื่อเราดึงปลั๊กพัดลมออก แรงเฉื่อยของใบพัดลมจะทำให้มันยังคงหมุนต่อไปจนกว่าเราจะเสียบปลั๊กกลับเข้าไป และในที่สุดมันจะหยุดนิ่ง

กรรมคือเพียงแนวโน้มของพลังงานที่จะไหลตามเส้นทางที่จัดตั้งไว้ เมื่อจิตสำนึกกลับเข้าสู่รูปแบบเดิม มันก็เหมือนกับการเสียบปลั๊กพัดลม พลังงานจะตามจิตสำนึกไป พลังงานจะกลับเข้าสู่รูปแบบเดิม อีกวิธีหนึ่งในการอธิบายเรื่องนี้คือผ่านกฎของแรงเฉื่อย จิตที่กำลังเคลื่อนไหวจะยังคงเคลื่อนไหวต่อไป เว้นแต่จะมีแรงจากภายนอกมากระทำต่อมัน ในเมทริกซ์ของจิตที่ถูกกำหนดเงื่อนไข ซึ่งเราเรียกว่าจักรวาล พลังงานและความคิดหมุนเวียนผ่านเขาวงกตแบบแฟร็กทัลที่อยู่ในสเปกตรัม ตั้งแต่ระดับไมโครถึงแมโคร โดยแตกแขนงและสำรวจอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

การปฏิบัติทางจิตวิญญาณทั้งหมดคือการแทรกแซง เป็นแรงจากภายนอก เป็นจิตสำนึกที่เบี่ยงเบนพลังงานไม่ให้ไหลไปตามเส้นทางที่ถูกกำหนดไว้ คุณต้องมีความเต็มใจที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณ

ใครก็ตามอาจทำสมาธิได้มากเท่าใดในโลกนี้ แต่หากพวกเขากลับไปสู่รูปแบบเดิมๆ และกิจวัตรเดิมๆ ของตัวเอง การเชื่อมต่อทางความคิดก็ยังคงอยู่เช่นเดิม แรงจูงใจในจิตใต้สำนึกของเราต้องถูกขุดค้นและเผชิญหน้า หากด้วยความอดทนและความมุ่งมั่นอันยิ่งใหญ่ เราสามารถไม่เสียบปลั๊กพัดลมได้ ก็จะมีภาวะหยุดนิ่งของวริตตี (vritties) อย่างแท้จริง ความเงียบสงบอันลึกซึ้งที่เกิดขึ้นภายในโครงสร้างของตัวตน

ทุกครั้งที่เราติดตัวกับและตอบสนองต่อความชอบที่จิตใจสร้างขึ้น เราก็กำลังเสียบปลั๊กพัดลมกลับเข้าไปอีกครั้ง ยิ่งเราอยู่ในภาวะตระหนักรู้ได้นานเท่าไร สัมสการาก็ยิ่งถูกชำระให้บริสุทธิ์มากขึ้น ยิ่งพัดลมหมุนช้าลง และร่างกายมนุษย์ยิ่งเปิดรับภาวะตระหนักรู้ได้มากขึ้น เราก็ยิ่งว่างเปล่าจากอัตตา