Пробуди Свет

Свесност без избора – Тајна над тајнама

Мудрост која води ка самадхију

Оно што ћемо описати називано је "Тајна тајни", езотеријска мудрост која води ка самадхију. Самадхи је циљ сваке духовности, њено уједињење са извором. Истина о томе ко или шта јесте, истина која превазилази ограничени ум, не може се уочити помоћу ограниченог ума. Мирна тачка се не може достићи кретањем. Ако желите да остварите мирну тачку изван мишљења, одрекните се сваког интересовања за мисли и сензације, свих преференција, свих феномена које генеришу ум и чула, и одморите се у голој свесности.

Постоје две основне димензије постојања у овом тренутку. Постоји оно што се мења и оно што је непроменљиво. Мисли и сензације су поље феномена који се стално мењају. Оно што је непроменљиво јесте свест о том пољу промене. Обично смо толико заокупљени пољем промена, фиксирани на његове објекте, да занемарујемо димензију свести. Зато своје истраживање започињемо тако што постајемо свесни свести, свесни Свесности.

Изазов у томе да дуго останемо у свесности јесте у томе што већина људи није развила концентрацију и смиреност да у њој остане. Зависни смо од удобности и ограничени ум ће желети да побегне од ове вежбе, сматраће је изузетно непријатном и створиће све врсте препрека или одвраћања пажње. Постоје два основна чвора која нас везују за идентификацију са егом. Тело је везано за удобност, а ум жели да зна. Ако наставимо да тражимо удобност тела и да тражимо знање умом, никада нећемо превазићи ограничен ум и тело. Остаћемо као животиња из стада, створење које жуди за задовољством и избегава бол, бескрајно реагујући на подражаје, бескрајно делујући и несвесно димензије бића.

Бити свестан, у потпуности пажљив према ономе што се дешава, без посредовања егоистичког условавања, без концепата, без контроле, манипулације или искривљавања, без филтрирања ограниченог ума, значи бити присутан без избора. Присутан без избора, а самим тим и без бирача. Сваки пут када се ум креће без ваше воље, чак и најмањи покрет, то је због филтрирања кроз услове самоструктуре. Пут води ка престанку целог вртлога ума. Ка сазнању да су сви нивои себе празни.

Како да се одрекнем сваког деловања, како да се одрекнем активности ума?
Слушајте пажљиво, ово је парадокс. Ограничени егоистички ум чује то питање и жели да зна како, али тај ограничени ум то не може учинити. Ум ће увек пропасти у сваком покушају да постигне мировање, јер је ум кретање. Ум сам по себи је кретање, то је бескрајан процес деловања. Морамо направити прелаз од деловања ка бивству. То "ти" за које мислиш да јеси јесте процес, константно кретање, збир образаца.

То "ти" мора да умре. Патолошки образац твог ја мора да престане да би се Самадхи остварио. Проникни у то. Духовни учитељи су дали упутство како да се достигне Самадхи. Буди миран и знај. Буди миран и познај Истинско Ја. Првобитну Свест изван имена и облика. Буди миран и знај да си Бог.

Шта они тачно мисле? Шта се тачно умирује?
Очигледно, физичко тело никога не може бити потпуно мирно, јер постоји у времену и простору. Јер је само време-простор кретање. Време-простор је ум, Универзум је велики ум или Логос. Први херметички принцип је да је Све ум, да је Универзум менталан.

Ако је Универзум ум, а ум је кретање, како могу бити мирно и знати?
Како можете бити мирни на глатбу која се врти хиљаду миља на сат око своје осе, врти се 67 000 миља на сат око Сунца, креће се 500 000 миља на сат око Галаксије и још милионима кроз Универзум?
Твоје срце куца, ћелије се крећу унутра, храна се вари, мозак производи можне таласе. Твоја крв пумпа, енергија се креће, како можемо бити мирни?

Када духовни Учитељи кажу "умири се и познај", они морају да говоре о нечему другом, о нечему изван времена и простора, о нечему изван физичког и менталног. Оно што се подразумева под мировањем је нешто за шта у нашем систему модерног језика немамо реч. Санскрит, језик јогија, има прецизније термине који указују на недвојност. Термин шуњата се често преводи као "празнина", "мировање" или "празнина". То је оно што се користи у вези са анатом или не-ја, остварењем будине природе. "Стидлинесс" (Stillness) је можда најближи енглески појам, али је неадекватан да опише нешто што не припада овом дуалистичком свету.
Оно што се заправо остварује јесте Првобитна Свест, која је изван мировања и кретања, изван времена. Она је вечна, темељ вашег бића, суштинска природа стварности која се не мења. Заправо, она је изван промене и непроменљивости. Када се наша истинска природа уочи, постаје очигледно да су мировање и кретање дуалитет који ствара ум, да су тишина и бука дуалитет који ствара ум. Све је већ урођено тој првобитnoj мирноћи, кретање света је идентично мирноћи. Буди миран и знај, крећи се и знај. Све је то празнина која плеше.

Ово није нешто филозофско, већ сасвим другачији начин суочавања са светом. Заправо, ради се о одбацивању интерфејса, одбацивању регулатора који је самоструктура, и искуству ваше праве природе без посредовања ограниченог ума. Такозвани спољашњи свет се превазилази схватањем мировања, које, када се схвати, обухвата и оно што превазилази. Двојност мировања и кретања се урушава.

Остварење самадхија, ово велико пробуђење, је само почетак пута. Патанджали каже да је читав напор јоге усмерен ка престанку вртложа ума. Читта врtti ниродха. Можете рећи да је то престанак карме, престанак дубоких несвесних образаца на многим различитим нивоима. Када схватимо нашу истинску природу, привремено престаје наша идентификација и реаговање на ум. То је као да искључујемо вентилатор. Када искључимо вентилатор, инерција лопатица наставља да га окреће; све док га поново не укључимо, он ће на крају стати.

Карма је једноставно склоност енергије да прати утврђене путеве. Када Свест поново упадне у образац, то је као да смо поново укључили вентилатор. Енергија прати Свест. Енергија се враћа у старе обрасце. Други начин да се то опише јесте кроз закон инерције. Ум у покрету остаје у покрету, осим ако на њега не делује спољна сила. У матрици условљеног ума коју зовемо Универзумом, енергија и мисао циркулишу кроз фракталне лавиринте који постоје на континууму, од микро до макро нивоа, гранајући се и истражујући бескрајно.

Сва духовна пракса је интервенција, спољна сила, Свест која преусмерава енергију да не тече у условљеним путевима. Морате бити спремни да промените свој живот.

Неко може да медитира колико год хоће, али ако се врати својим старим обрасцима, својој старој рутини, онда ожичење остаје на месту. Наше несвесне мотивације морају бити ископане и суочене. Ако кроз велику истрајност и одлучност успемо да не укључимо вентилатор, онда долази до стварног престанка врртија. Дубока тишина која се рађа унутар самоструктуре.

Сваки пут када се идентификујемо и реагујемо на неку преференцију коју је произвео ум, поново прикључујемо вентилатор. Што дуже останемо у свесности, то се више самскара прочишћава. Што се вентилатор више успорава, и људско возило постаје пропустљивије за свест, то се више празнимо од себе.