۱TP۵T بخش ۳، (راه بی‌راهه)
در ذن ضرب‌المثلی هست:
“روشن‌بینی یک اتفاق است، اما تمرین ما را مستعد اتفاقات می‌کند.”
در این فیلم، سازوکارهایی را که باعث مستعد شدن فرد به حادثه می‌شوند، بررسی خواهیم کرد.
Samadhi 3 نمایی کلی از دو بُعدِ تمرین، یعنی ذهن‌آگاهی و خلأ ذهنی، ارائه می‌دهد.
Samadhi آزادی از هویت‌یابی با خود محدود است؛ آزادی از شرطی‌سازی‌هایمان؛ آزادی از رنج. سادانا یا تمرین معنوی که به Samadhi می‌انجامد دو جنبه بنیادین دارد: جنبه اول پاک‌سازی ساختار خود از طریق تمرین‌هایی است که انرژی را از الگوهای شرطی و تفکر مرضی خارج می‌کند. وقتی انرژی آزاد می‌شود، امکان برقراری ارتباط بیشتر، عشق و گسترش به سطوح بالاتر خود یا روح را فراهم می‌آورد. آنچه شما “دیگری” می‌پندارید، در شما ادغام می‌شود. ساختار خود مانند گره‌ای در سطوح فزاینده بالاتر ذهن درمی‌آید.
پارادوکس این است که هر عملی که برای رهایی از شرطی‌سازی ناخودآگاه انجام می‌دهیم، خودِ آن عمل نیز شرطی است. در نقطه‌ای همهٔ تکنیک‌ها، همهٔ مفاهیم، همهٔ کنش‌ها و همهٔ تلاش‌ها برای تحقق Samadhi باید رها شوند. یک مراقب نمی‌تواند بیدار شود. ساختار خود نمی‌تواند بیدار شود. تنها می‌تواند واکنش‌ها و ترجیحات کنترلی خودی را رها کند که زمینه‌سازی و سیم‌کشی درونی برای بیدار ماندن در سطوح ظریف، لطیف و علّی را فراهم می‌آورد.
جنبه دوم تمرین را می‌توان «خودپژوهی بی‌صورت» نامید که درباره آگاه شدن از خودِ آگاهی است؛ بیدار شدن به این درک که همه سطوح خود یا روح در نهایت تهی‌اند. مانند بال‌های پرنده، این دو جنبه سادانا، ذهن‌آگاهی و تهی‌شدگی ذهن، انسان را به سوی Samadhi – فروپاشی همه دوگانگی – می‌برند.
راه خودِ توست و هر مانعی در آن نیز خودِ توست. راه رسیدن به Samadhi از آن نوع راه‌هایی نیست که در آن یک پا را جلوتر از دیگری بگذاری تا به مقصدی برسی. این راه، زدودنِ توهم و بیدار شدن به این است که دقیقاً چه کسی، کجا و چه هستی.
