समाधि भाग 3, (बिना रास्ते का रास्ता)
ज़ेन में एक कहावत है:
“ज्ञानोदय एक दुर्घटना है, लेकिन अभ्यास हमें दुर्घटना-प्रवण बनाता है।”
इस फ़िल्म में हम उन क्रियाविधियों की जाँच करेंगे जिनके द्वारा कोई व्यक्ति दुर्घटना-प्रवण बन जाता है।.
समाधि 3 अभ्यास के दो आयामों का एक अवलोकन प्रस्तुत करता है, जो कि माइंडफुलनेस (स्मृति) और मानसिक शून्यता हैं।.
समाधि सीमित स्व से तादादामुक्ति है; हमारे संस्कारों से मुक्ति है; पीड़ा से मुक्ति है। साधना या आध्यात्मिक अभ्यास जो समाधि की ओर ले जाता है, उसके दो मौलिक पहलू हैं: पहला पहलू अभ्यासों के माध्यम से स्व-संरचना को शुद्ध करना है जो ऊर्जा को संसकारित पैटर्न और विकृत सोच से बाहर निकालते हैं। जब ऊर्जा मुक्त होती है तो यह उच्च स्तर के स्व या आत्मा में अधिक अंतर्संबंध, प्रेम और विस्तार को सुगम बनाती है। जिसे आप “दूसरा” मानते हैं वह आप में समाहित हो जाता है। स्व-संरचना मन के उत्तरोत्तर उच्च स्तरों में एक नोड जैसी बन जाती है।.
विरोधाभास यह है कि अचेतन कंडीशनिंग से मुक्त होने के लिए हम जो भी अभ्यास करते हैं, वे स्वयं भी कंडीशनिंग से ग्रस्त हैं। एक बिंदु पर सभी तकनीकों, सभी अवधारणाओं, सभी कर्मों, समाधि को प्राप्त करने के सभी प्रयासों को छोड़ना पड़ता है। एक ध्यान करने वाला जागृत नहीं हो सकता। एक स्व-संरचना जागृत नहीं हो सकती। यह केवल अहम्-जनित नियंत्रण प्रतिक्रियाओं और प्राथमिकताओं को छोड़ सकता है जो स्थूल, सूक्ष्म और कारण स्तरों पर जागृत रहने के लिए आधार और आंतरिक रीवायरिंग तैयार करती है।.
अभ्यास का दूसरा पहलू रूपहीन आत्म-विचार कहला सकता है जो स्वयं जागरूकता के प्रति सचेत होने के बारे में है; इस अहसास को जागृत करना कि स्व या आत्मा के सभी स्तर अंततः शून्य हैं। एक पक्षी के पंखों की तरह साधना के ये दोनों पहलू, सचेतनता और मन की शून्यता, व्यक्ति को समाधि की ओर ले जाते हैं - सभी द्वैत का पतन।.
पथ आप हैं और पथ पर आने वाली हर बाधा भी आप ही हैं। समाधि का पथ वह पथ नहीं है जहाँ आप किसी गंतव्य तक पहुँचने के लिए एक पाँव आगे रखते हैं। यह पथ भ्रम को मिटाने का, और इस बात को पूरी तरह जागकर जानने का है कि कोई व्यक्ति वास्तव में कौन, कहाँ और क्या है।.
