هذا الفيديو لا يحتوي على تعليق صوتي أو ترجمة بهذه اللغة.
يرجى إلقاء نظرة على الخيارات المختلفة أدناه أو تنزيل النص المكتوب.
ملاحظة: يتم تمييز النصوص المُتَرْجَمَة المُحَقَّقَة بعلامة صح؛ والبقية هي ترجمات آلية تم إنشاؤها بواسطة الذكاء الاصطناعي.
Samadhi الجزء الثالث، (الطريق الذي لا طريق له)
هناك قول في الزن:
“التنوير حادث عرضي، لكن الممارسة تجعلنا عرضة للحوادث.”
في هذا الفيلم، سنتفحص الآليات التي يصبح بها المرء معرضًا للحوادث.
يقدم Samadhi 3 لمحة عامة عن بعدي الممارسة، وهما «اليقظة» و«الفراغ الذهني».
Samadhi هو التحرر من التماهي مع الذات المحدودة؛ التحرر من تكييفاتنا؛ التحرر من المعاناة. تتضمن “السادهانا” أو الممارسة الروحية التي تؤدي إلى Samadhi جانبين أساسيين: الجانب الأول هو تنقية بنية الذات من خلال ممارسات تُخرج الطاقة من الأنماط المُكيَّفة والتفكير المرضي. وعندما تتحرر الطاقة، فإنها تيسر ترابطًا أكبر، ومزيدًا من الحب، والتوسع نحو مستويات أعلى من الذات أو الروح. وما كنت تعتبره «الآخر» يصبح جزءًا متكاملًا منك. وتصبح بنية الذات أشبه بعقدة في مستويات أعلى وأعلى من العقل.
المفارقة هي أن أي ممارسات نلجأ إليها للتحرر من التكييف اللاواعي هي نفسها خاضعة للتكييف. في مرحلة ما، يجب التخلي عن جميع التقنيات، وجميع المفاهيم، وجميع الأفعال، وجميع المحاولات الرامية إلى تحقيق Samadhi. لا يمكن للمتأمل أن يستيقظ. ولا يمكن للبنية الذاتية أن تستيقظ. بل يمكنها فقط التخلي عن ردود الفعل والتفضيلات التي تسيطر عليها الأنا، وهو ما يضع الأساس ويُعيد توصيل الدوائر الداخلية للبقاء مستيقظًا على المستويات المادية والروحية والسببية.
يمكن تسمية الجانب الثاني من الممارسة بـ«التأمل الذاتي غير المحدود الشكل»، وهو يتعلق بإدراك الوعي نفسه؛ أي الاستيقاظ إلى إدراك أن جميع مستويات الذات أو الروح هي في نهاية المطاف خالية من الجوهر. ومثل أجنحة الطائر، فإن هذين الجانبين من «السادهانا» — أي «اليقظة» و«خلو الذهن» — يحملان المرء نحو «Samadhi» — أي انهيار كل ثنائية.
الطريق هو أنت، وكل عقبة على هذا الطريق هي أنت. الطريق إلى Samadhi ليس من النوع الذي تخطو فيه بخطوة تلو الأخرى للوصول إلى وجهة ما. بل هو عملية تجريد من الأوهام، واستيقاظ إلى حقيقة من أنت بالضبط، وأين أنت، وما أنت عليه.
