Внутренние миры, внешние миры, часть 4 — “За пределами мышления”
В буддийской традиции самсара, или бесконечный цикл страданий, поддерживается стремлением к удовольствию и отвращением к боли. Фрейд назвал это “принципом удовольствия”. Все, что мы делаем, — это попытка создать удовольствие, получить то, чего мы хотим, или оттолкнуть что-то нежелательное, чего мы не хотим. Даже такое простое существо, как инфузория-туфелька, делает это. Это называется реакцией на стимул. В отличие от инфузории-туфельки, у людей больше выбора. Мы свободны мыслить, и в этом суть проблемы. Именно размышления о том, чего мы хотим, вышли из-под контроля. Дилемма современного общества заключается в том, что мы стремимся понять мир не с точки зрения архаичного внутреннего сознания, а путем количественной и качественной оценки того, что мы воспринимаем как внешний мир, используя научные методы и мышление. Возможно новое сознание сердца, выходящее за пределы мышления.
Думание привело лишь к большему думанию и новым вопросам. Мы стремимся познать сокровенные силы, которые создают мир и направляют его ход. Но мы мыслим эту сущность как нечто внешнее нам самим, а не как живую вещь, присущую нашей собственной природе. Известный психиатр Карл Юнг сказал: “Кто смотрит вовне, тот видит сны; кто смотрит в себя, тот пробуждается”. Желать пробуждения, желать счастья — это не ошибка. Ошибочно искать счастье вовне, когда его можно найти лишь внутри.
