Kjo video nuk ka zë në sfond ose titra në këtë gjuhë.
Ju lutemi hidhni një sy opsioneve të ndryshme më poshtë ose shkarkoni një transkriptim me shkrim.
Shënim: Transkriptet e verifikuara shënohen me një shenjë; pjesa tjetër janë përkthime makinerike të gjeneruara nga inteligjenca artificiale.
Samadhi Pjesa 3, (Shtegu pa shteg)
Ka një thënie në Zen:
“Ndriçimi është një aksident, por praktika na bën të prirur ndaj aksidenteve.”
Në këtë film do të shqyrtojmë mekanizmat me anë të të cilëve një njeri bëhet i prirur ndaj aksidenteve.
Samadhi 3 përcjell një përmbledhje të dy dimensioneve të praktikës, të cilat janë vëmendja e vetëdijshme dhe zbrazëtia mendore.
Samadhi është liria nga identifikimi me vetveten e kufizuar; liria nga kushtëzimi ynë; liria nga vuajtja. Sadhana ose praktika shpirtërore që të çon në Samadhi ka dy Përmasa themelore: aspekti i parë është pastrimi i strukturës së vetes përmes praktikave që e zhvendosin energjinë nga modelet e kushtëzuara dhe të menduarit patologjik. Kur energjia është e lirë, ajo lehtëson ndërlidhjen më të madhe, dashurinë dhe zgjerimin në nivele më të larta të vetes ose shpirtit. Ajo që ju e mendoni si “tjetër” bëhet pjesë e integruar e juaja. Struktura e vetes bëhet si një nyje në nivele mendjeje gjithnjë e më të larta.
Paradoksi është se çdo praktikë që përdorim për t'u çliruar nga kushtëzimi i pandërgjegjshëm është vetë e kushtëzuar. Në një pikë, të gjitha teknikat, të gjitha konceptet, çdo veprim, të gjitha përpjekjet për të arritur Samadhinë duhet të lëshohen. Një meditues nuk mund të zgjohet. Një strukturë e vetes nuk mund të zgjohet. Ajo mund vetëm të heqë dorë nga reaksionet e kontrollit egoist dhe preferencat, gjë që hedh themelet dhe Rilidhjen e brendshme për të qëndruar zgjuar në nivelet e trasha, të imta dhe shkakësore.
Aspekti i dytë i praktikës mund të quhet vetë-pyetje pa formë, e cila ka të bëjë me bërjen e vetëdijshëm për vetë vetëdijen; zgjimin në realizimin se të gjitha nivelet e vetvetes ose të shpirtit janë në fund të fundit bosh. Si krahët e një zogu, këto dy aspekte të sadhanës, vëmendja e plotë dhe zbrazëtia e mendjes, e çojnë dikë drejt Samadhit - kolapsit të çdo dualiteti.
Rruga je ti dhe çdo pengesë në rrugë je ti. Rruga për te Samadhi nuk është nga ato rrugë ku hedh njërin hap pas tjetrit për të mbërritur në ndonjë destinacion. Rruga është një zhveshje e iluzionit, një zgjim pikërisht se kush, ku dhe çfarë është njeriu.
