Unutarnji svjetovi, vanjski svjetovi, 3. dio – Zmija i lotos
Kršćanski mistici nazivali su Kundalini Šakti; Sveti Duh.
“I kako je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako mora biti podignut Sin Čovječji.”
Faraoni i bogovi prikazani su s probuđenom energijom pri kojoj se zmija Kundalini penje uz kralježnicu i probija “Ajna čakru” između očiju. To se naziva Horusovo oko. U hinduističkoj tradiciji bindi također predstavlja treće oko; božansku vezu s duhom. Maska kralja Tutankamona klasičan je primjer koji prikazuje i motive zmije i ptice. Maje i Asteci kombiniraju motiv zmije i ptice u jednog boga. Quetzalcoatl ili Kukulkan. Bog pernata zmija predstavlja probuđenu evolucijsku svijest ili probuđenu Kundalini. Osoba koja probudi Quetzalcoatla u sebi živa je manifestacija božanskog. Kaže se da će se Quetzalcoatl, odnosno zmijska energija, vratiti na kraju vremena. Simboli zmije i ptice mogu se pronaći i unutar kršćanstva. Njihovo pravo značenje možda je dublje šifrirano, ali značenje je isto kao i u drugim drevnim tradicijama. U kršćanstvu, ptica ili golubica koja se često vidi iznad Kristove glave predstavlja Duha Svetoga ili Kundalini Shakti dok se uzdiže do šeste čakre i dalje.
Kršćanski mistici zvali su Kundalini Shakti drugim imenom; Sveti Duh. U Ivanu 3:12 piše: “I kao što je Mojsije podigao zmiju u pustinji, tako mora biti podignut Sin čovječji.".
