Inner Worlds, Outer Worlds, part 3 – The Serpent and the Lotus

기독교 신비주의자들은 쿤달리니 샤크티; 성령.
“모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 인자도 들려야 하리니.” 

파라오와 신들은 척추를 따라 올라가 눈썹 사이의 “아즈나 차크라”를 꿰뚫는 쿤달리니 뱀의 각성된 에너지로 묘사됩니다. 이것은 호루스의 눈이라고 불립니다. 힌두 전통에서 빈디 또한 제3의 눈, 즉 영혼과의 신성한 연결을 나타냅니다. 투탕카멘 왕의 가면은 뱀과 새 모티프를 모두 보여주는 고전적인 예입니다. 마야와 아즈텍 전통은 뱀과 새 모티프를 하나의 신으로 결합합니다. 케찰코아틀 또는 쿠쿨칸. 깃털 달린 뱀 신은 각성된 진화 의식 또는 각성된 쿤달리니를 나타냅니다. 자신 안에 케찰코아틀을 깨우는 사람은 신성함의 살아있는 현신입니다. 케찰코아틀, 즉 뱀의 에너지는 종말에 돌아올 것이라고 합니다. 뱀과 새 심볼은 기독교에서도 찾아볼 수 있습니다. 그들의 진정한 의미는 더 깊이 암호화되어 있을 수 있지만, 그 의미는 다른 고대 전통과 같습니다. 기독교에서 그리스도의 머리 위에 종종 보이는 새 또는 비둘기는 성령 또는 쿤달리니 샤크티가 여섯 번째 차크라 이상으로 상승함을 나타냅니다.

The Christian mystics called Kundalini Shakti by another name; Holy Spirit. In John 3:12 it says, “and as Moses lifted up the serpent in the wilderness, so must the son of man be lifted up.

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