Transcrições dos vídeos "Mundos Internos, Mundos Externos"
Parte 1 – Akasha
No início era o Logos, o Big Bang, o Om primordial. A teoria do Big Bang afirma que o universo físico se expandiu em espiral a partir de um único ponto inimaginavelmente quente e denso, chamado de singularidade – bilhões de vezes menor que a cabeça de um alfinete. Ela não explica por que nem como. Quanto mais misterioso algo é, mais achamos que já o compreendemos. Acreditava-se que, eventualmente, a gravidade iria desacelerar a expansão ou contrair o universo em um "Big Crunch". No entanto, imagens do telescópio espacial Hubble mostram que a expansão do universo parece, na verdade, estar se acelerando. Expandindo-se cada vez mais rápido à medida que se desenvolve a partir do Big Bang. De alguma forma, há mais massa no universo do que a física previa. Para explicar a massa ausente, os físicos afirmam agora que o universo consiste em apenas 4% de matéria atômica, ou o que consideramos matéria normal. 23% do universo é matéria escura e 73% é energia escura — o que antes considerávamos espaço vazio. É como um sistema nervoso invisível que percorre todo o universo, conectando todas as coisas.
Os antigos mestres védicos ensinavam o Nada Brahma — o universo é vibração. O campo vibratório está na raiz de toda verdadeira experiência espiritual e investigação científica. É o mesmo campo de energia que santos, budas, iogues, místicos, sacerdotes, xamãs e videntes observaram ao olhar para dentro de si mesmos. Ele tem sido chamado de Akasha, o Om Primordial, a rede de joias de Indra, a música das esferas e mil outros nomes ao longo da história. É a raiz comum de todas as religiões e o elo entre nossos mundos internos e externos.
No budismo Mahayana, no século III, descreveram-se uma cosmologia não muito diferente da física mais avançada dos dias de hoje. A rede de joias de Indra é uma metáfora usada para descrever um ensinamento védico muito mais antigo, que ilustra a maneira como a estrutura do universo é tecida. Indra, o rei dos deuses, deu origem ao sol e move os ventos e as águas. Imagine uma teia de aranha que se estende por todas as dimensões. A teia é composta de gotas de orvalho, e cada gota contém o reflexo de todas as outras gotas de água; e em cada gota de orvalho refletida, você encontrará os reflexos de todas as outras gotículas. A teia inteira, nesse reflexo e assim por diante, até o infinito. A teia de Indra poderia ser descrita como um universo holográfico, onde até mesmo o menor feixe de luz contém o padrão completo do todo.
O cientista sérvio-americano Nikola Tesla é, às vezes, referido como o homem que inventou o século XX. Tesla foi responsável pela descoberta da eletricidade de corrente alternada e por muitas outras criações que hoje fazem parte da vida cotidiana. Devido ao seu interesse pelas antigas tradições védicas, Tesla estava em uma posição única para compreender a ciência tanto por meio de um modelo oriental quanto de um ocidental. Como todos os grandes cientistas, Tesla investigou profundamente os mistérios do mundo exterior, mas também olhou profundamente para dentro de si mesmo. Assim como os antigos iogues, Tesla usou o termo Akasha para descrever a sensação etérica que se estende por todas as coisas. Tesla estudou com Swami Vivekananda, um iogue que levou os antigos ensinamentos da Índia ao Ocidente. Nos ensinamentos védicos, Akasha é o próprio espaço; o espaço que os outros elementos preenchem, que existe simultaneamente com a vibração. Os dois são inseparáveis. Akasha é o yin do yang do Prana.
Um conceito moderno que pode nos ajudar a compreender o Akasha, ou a substância primária, é a ideia dos fractais. Foi somente na década de 1980 que os avanços na computação nos permitiram realmente visualizar e reproduzir matematicamente os padrões da natureza. O termo ’fractal" foi cunhado em 1980 pelo matemático Benoit Mandelbrot, que estudou certas equações matemáticas simples que, quando repetidas, produzem uma sequência infinita de formas matemáticas ou geométricas em constante mudança dentro de uma estrutura limitada. Elas são limitadas, mas, ao mesmo tempo, infinitas. Um fractal é uma forma geométrica irregular que pode ser dividida em partes, cada uma das quais é, aproximadamente, uma cópia em tamanho reduzido do padrão completo — uma propriedade chamada auto-similaridade.
Os fractais de Mandelbrot têm sido chamados de ”impressão digital de Deus". Você está vendo obras de arte geradas pela própria natureza. Se você girar a figura de Mandelbrot de uma determinada maneira, ela se parece um pouco com uma divindade hindu ou com um Buda. Essa figura foi batizada de "Buddhabrot“. Se você observar algumas formas de arte e arquitetura antigas, verá que os seres humanos há muito associam a beleza e o sagrado aos padrões fractais. Infinitamente complexos, mas cada parte contém a semente para recriar o todo. Os fractais mudaram a visão dos matemáticos sobre o universo e como ele funciona. A cada novo nível de ampliação, surgem diferenças em relação ao original. Mudanças e transformações constantes ocorrem à medida que passamos de um nível de detalhe fractal para outro. Essa transformação é a espiral cósmica. A inteligência incorporada à matriz do espaço-tempo. Os fractais são inerentemente caóticos — repletos de ruído e ordem. Quando nossos mentes reconhecem ou definem um padrão, nos concentramos nele como se fosse uma coisa. Tentamos encontrar os padrões que consideramos belos, mas, para reter esses padrões em nossos mentes, precisamos afastar o restante do fractal. Compreender um fractal com os sentidos é limitar seu movimento. Toda a energia no universo é neutra, atemporal e adimensional.
Nossa própria criatividade e capacidade de reconhecimento de padrões são o elo entre o microcosmo e o macrocosmo. O mundo atemporal das ondas e o mundo sólido das coisas. A observação é um ato de criação por meio das limitações inerentes ao pensamento. Estamos criando a ilusão de solidez, de coisas, ao rotular, ao nomear. O filósofo Kierkegaard disse: "Se você me nomeia, você me nega“. Ao me dar um nome, um rótulo, você nega todas as outras coisas que eu poderia ser. Você confina a partícula a ser uma coisa ao fixá-la, ao nomeá-la, mas, ao mesmo tempo, você a está criando, definindo-a para que exista. A criatividade é nossa natureza mais elevada. Com a criação das coisas surge o tempo, que é o que cria a ilusão de solidez.
Einstein foi o primeiro cientista a perceber que o que consideramos espaço vazio não é o nada; ele possui propriedades, e intrínseco à natureza do espaço há quantidades quase insondáveis de energia. O renomado físico Richard Feynman disse certa vez: ”Há energia suficiente em um único metro cúbico de espaço para ferver todos os oceanos do mundo“. Meditadores avançados sabem que na quietude reside o maior poder. O Buda tinha ainda outro termo para a substância primária: o que ele chamava de kalapas, que são como minúsculas partículas ou ondulações que surgem e desaparecem trilhões de vezes por segundo. A realidade é, nesse sentido, como uma série de quadros em uma câmera de filme holográfico que se movem rapidamente a ponto de criar a ilusão de continuidade. Quando a consciência se torna perfeitamente imóvel, a ilusão é compreendida, pois é a própria consciência que a impulsiona.
Nas antigas tradições do Oriente, há milhares de anos se compreende que tudo é vibração. ”Nada Brahma" – o universo é som. A palavra "nada" significa som ou vibração e "Brahma“ é o nome de Deus. Brahma, simultaneamente, É o universo e É o criador. O artista e a arte são inseparáveis. Nos Upanishads, um dos mais antigos registros humanos da Índia antiga, diz-se: ”Brahma, o criador, sentado sobre uma flor de lótus, abre os olhos e um mundo surge. Brahma fecha os olhos, e um mundo deixa de existir." Místicos, iogues e videntes da antiguidade sempre afirmaram que existe um campo na raiz da consciência. O campo akáshico, ou os registros akáshicos, onde todas as informações e todas as experiências — passadas, presentes e futuras — existem agora e para sempre. É desse campo, ou matriz, que todas as coisas surgem. Desde partículas subatômicas até galáxias, estrelas, planetas e toda a vida. Você nunca vê nada em sua totalidade, pois tudo é composto por camadas e mais camadas de vibração e está em constante mudança, trocando informações com o Akasha.
Uma árvore está absorvendo o sol, o ar, a chuva, a Terra. Um mundo de energia entra e sai dessa coisa que chamamos de árvore. Quando o pensamento mente está em repouso, então você vê a realidade como ela é. Todos os aspectos juntos. A árvore, o céu e a Terra, a chuva e as estrelas não estão separados. Vida e morte, o eu e o outro não estão separados. Assim como a montanha e o vale são inseparáveis. Nas tradições dos nativos americanos e de outros povos indígenas, diz-se que tudo possui um espírito, o que é simplesmente outra maneira de dizer que tudo está conectado à única fonte vibratória. Existe uma única consciência, um único campo, uma única força que permeia tudo. Esse campo não está acontecendo ao seu redor; ele está acontecendo ATRAVÉS de você e acontecendo COMO você.
Você é o "U“ do universo. Você é os olhos através dos quais a criação se vê a si mesma. Quando você acorda de um sonho, percebe que tudo no sonho era você. Você estava criando isso. A chamada vida real não é diferente. Cada pessoa e cada coisa é você. A consciência única olhando por todos os olhos, sob cada pedra, dentro de cada partícula.
Pesquisadores internacionais do CERN, o laboratório europeu de física de partículas, estão em busca desse campo que se estende por todas as coisas. Mas, em vez de olharem para dentro, eles se voltam para o mundo físico exterior. Pesquisadores do laboratório do CERN, em Genebra, na Suíça, anunciaram que haviam encontrado o bóson de Higgs, ou a "Partícula de Deus“. Os experimentos com o bóson de Higgs comprovam cientificamente que um campo de energia invisível preenche o vácuo do espaço. O Grande Colisor de Hádrons do CERN consiste em um anel com 17 milhas de circunferência, no qual dois feixes de partículas correm em direções opostas, convergindo e colidindo a uma velocidade próxima à da luz. Os cientistas observam o que resulta dessas colisões violentas. O modelo padrão não consegue explicar como as partículas adquirem sua massa. Tudo parece ser feito de vibração, mas não há nenhuma ”coisa“ que esteja vibrando.
É como se houvesse um dançarino invisível, uma sombra dançando escondida no balé do universo. Todos os outros dançarinos sempre dançaram em torno desse dançarino oculto. Observamos a coreografia da dança, mas até agora não conseguíamos ver esse dançarino. A chamada "Partícula de Deus’, as propriedades do material fundamental do universo, o coração de toda a matéria que explicaria a massa e a energia inexplicáveis que impulsionam a expansão do universo. Mas, longe de explicar a natureza do universo, a descoberta do bóson de Higgs simplesmente apresenta um mistério ainda maior, revelando um universo que é ainda mais misterioso do que jamais imaginamos. A ciência está se aproximando do limiar entre consciência e matéria. O olho com o qual olhamos para o campo primordial e o olho com o qual o campo nos olha são um e o mesmo.
O escritor e luminar alemão Wolfgang von Goethe disse: "A onda é o fenômeno primordial que deu origem ao mundo". A cimática é o estudo do som visível. A palavra “cimática” deriva da raiz grega “cyma”, que significa onda ou vibração. Um dos primeiros cientistas ocidentais a estudar seriamente o fenômeno das ondas foi Ernst Chladni, um músico e físico alemão que viveu no século XVIII. Chladni descobriu que, quando espalhava areia sobre placas de metal e depois fazia as placas vibrarem com um arco de violino, a areia se organizava em padrões. Diferentes formas geométricas surgiam dependendo da vibração produzida. Chladni registrou um catálogo completo dessas formas, conhecidas como Figuras de Chladni. Muitos desses padrões podem ser encontrados em todo o mundo natural. Como as marcas da tartaruga ou os padrões de manchas do leopardo. O estudo dos Padrões de Chladni, ou padrões cimáticos, é uma das formas secretas pelas quais fabricantes de violões, violinos e outros instrumentos de alta qualidade determinam as qualidades sonoras dos instrumentos que produzem.
Hans Jenny aprofundou o trabalho de Chladni na década de 1960, utilizando diversos fluidos e amplificação eletrônica para gerar frequências sonoras, e cunhou o termo "cimática". Se você passar ondas senoidais simples por um prato com água, poderá observar padrões na água. Dependendo da frequência da onda, surgirão diferentes padrões de ondulações. Quanto maior a frequência, mais complexo é o padrão. Essas formas são repetíveis, não aleatórias. Quanto mais você observa, mais começa a perceber como a vibração organiza a matéria em formas complexas a partir de ondas simples e repetitivas. Essa vibração na água apresenta um padrão semelhante ao de um girassol. Basta alterar a frequência sonora para obtermos um padrão diferente. A água é uma substância muito misteriosa. É altamente impressionável. Ou seja, ela pode receber e reter vibrações. Devido à sua alta capacidade de ressonância, sensibilidade e uma disposição interna para entrar em ressonância, a água responde instantaneamente a todos os tipos de ondas sonoras. A água e a terra em vibração compõem a maior parte da massa das plantas e dos animais. É fácil observar como vibrações simples na água podem criar padrões naturais reconhecíveis, mas, à medida que adicionamos sólidos e aumentamos a amplitude, as coisas ficam ainda mais interessantes. Ao adicionar amido de milho à água, obtemos fenômenos mais complexos. Talvez os princípios da própria vida possam ser observados à medida que as vibrações transformam a gota de amido de milho no que parece ser um organismo em movimento.
O princípio animador do universo é descrito em todas as principais religiões por meio de palavras que refletem a compreensão daquela época da história. Na língua dos incas, o maior império da América pré-colombiana, a palavra para "corpo humano" é “alpa camasca”, que significa literalmente “terra animada”. Na Cabala, ou misticismo judaico, fala-se do nome divino de Deus. O nome que não pode ser pronunciado. Ele não pode ser pronunciado porque é uma vibração que está em toda parte. É todas as palavras, toda a matéria. Tudo é a palavra sagrada.
O tetraedro é a forma mais simples que pode existir em três dimensões. Algo deve ter pelo menos quatro vértices para ter realidade física. A estrutura triangular é o único padrão autoestabilizante da natureza. No Antigo Testamento, a palavra "tetragrama" era frequentemente usada para representar uma certa manifestação de Deus. Era usada ao se referir à palavra de Deus ou ao nome especial de Deus, o Logos ou a palavra primordial. As civilizações antigas sabiam que, na estrutura fundamental do universo, estava a forma tetraédrica. A partir dessa forma, a natureza exibe um impulso fundamental em direção ao equilíbrio: Shiva. Ao mesmo tempo, ela também possui um impulso fundamental em direção à mudança: Shakti.
Na Bíblia, o Evangelho de João costuma dizer: “No princípio era o Verbo”, mas no texto original o termo utilizado era “Logos”. O filósofo grego Heráclito, que viveu por volta de 500 anos antes de Cristo, referia-se ao Logos como algo fundamentalmente incognoscível. A origem de toda repetição, padrão e forma. Os filósofos estoicos, que seguiram os ensinamentos de Heráclito, identificaram o termo com o princípio divino animador que permeia o universo. No sufismo, o Logos está em toda parte e em todas as coisas. É AQUILO a partir do qual o imanifesto se torna manifesto. Na tradição hindu, Shiva Nataraja significa literalmente “senhor da dança”. Todo o cosmos dança ao ritmo do tambor de Shiva. Tudo está imbuído ou animado por essa pulsação. Somente enquanto Shiva estiver dançando é que o mundo pode continuar a evoluir e mudar; caso contrário, ele desmorona de volta ao nada. Enquanto Shiva representa nossa consciência testemunhal, Shakti é a substância ou a matéria do mundo. Enquanto Shiva repousa em meditação, Shakti tenta movê-lo, levá-lo à dança. Assim como o yin e o yang, o dançarino e a dança existem como um só. Logos também significa verdade não oculta. Aquele que conhece o Logos, conhece a verdade.
Existem muitas camadas de ocultação no mundo humano, pois o Akasha foi entrelaçado em estruturas complexas que ocultam a fonte de si mesma. Como um jogo divino de esconde-esconde, temos nos escondido há milhares de anos, acabando por esquecer completamente do jogo. De alguma forma, esquecemos que há algo a ser encontrado. No budismo, ensina-se a perceber diretamente o Logos, o campo da mudança ou da impermanência dentro de si mesmo, por meio da meditação. Ao observar seu mundo interior, você percebe sensações e energias cada vez mais sutis, à medida que o mente se torna mais concentrado e focado. Por meio da compreensão direta de “annica” ou impermanência no nível fundamental da sensação, a pessoa se liberta do apego a formas externas transitórias. Uma vez que percebemos que existe um único campo vibratório que é a raiz comum de todas as religiões, como podemos dizer “minha religião” ou “este é o meu Om primordial”, “meu campo quântico”?
A verdadeira crise em nosso mundo não é social, política ou econômica. Nossa crise é uma crise de consciência, uma incapacidade de experimentar diretamente nossa verdadeira natureza. Uma incapacidade de reconhecer essa natureza em todos e em todas as coisas. Na tradição budista, o “Bodhisattva” é a pessoa com a natureza búdica despertada. Um Bodhisattva faz o voto de ajudar a despertar todos os seres do universo, percebendo que existe apenas uma consciência. Para despertar o verdadeiro eu, é preciso despertar todos os seres. “Existem inúmeros seres sencientes no universo; faço o voto de ajudar todos eles a despertar. Minhas imperfeições são inesgotáveis. Faço o voto de superá-las todas. O Dharma é incognoscível. Faço o voto de conhecê-lo. O caminho do despertar é inatingível. Faço o voto de alcançá-lo.”