Akasha

Bản chép lời video "Thế giới bên trong, Thế giới bên ngoài"

Phần 1 – Akasha

Ban đầu là Logos, Vụ Nổ Lớn, tiếng Om nguyên thủy. Lý thuyết Vụ Nổ Lớn cho rằng vũ trụ vật lý đã xoáy ra từ một điểm duy nhất nóng và dày đặc đến mức không thể tưởng tượng được, được gọi là điểm kỳ dị – nhỏ hơn đầu kim hàng tỷ lần. Lý thuyết này không giải thích tại sao hay như thế nào. Càng bí ẩn, chúng ta càng cho rằng mình đã hiểu rõ điều đó. Người ta từng cho rằng cuối cùng lực hấp dẫn sẽ làm chậm quá trình giãn nở hoặc co lại vũ trụ trong một vụ "Big Crunch". Tuy nhiên, hình ảnh từ kính viễn vọng không gian Hubble cho thấy sự giãn nở của vũ trụ dường như đang thực sự tăng tốc. Vũ trụ đang giãn nở ngày càng nhanh hơn khi nó phát triển từ Vụ Nổ Lớn. Bằng cách nào đó, khối lượng trong vũ trụ lại nhiều hơn so với dự đoán của vật lý. Để giải thích cho khối lượng thiếu hụt này, các nhà vật lý hiện nay cho rằng vũ trụ chỉ bao gồm 4% vật chất nguyên tử, hay còn gọi là vật chất thông thường. 23% vũ trụ là vật chất tối và 73% là năng lượng tối – thứ mà trước đây chúng ta từng coi là không gian trống rỗng. Nó giống như một hệ thần kinh vô hình chạy khắp vũ trụ, kết nối mọi sự vật.

Các bậc thầy Vệ-đà cổ đại đã giảng dạy về "Nada Brahma" – vũ trụ là sự rung động. Trường rung động này là cội nguồn của mọi trải nghiệm tâm linh chân chính và nghiên cứu khoa học. Đó chính là trường năng lượng mà các vị thánh, Phật, các nhà yoga, các nhà huyền môn, các linh mục, các pháp sư và các nhà tiên tri đã quan sát được thông qua việc nhìn vào bên trong chính mình. Nó đã được gọi là Akasha, Om Nguyên Thủy, Lưới Ngọc của Indra, Âm nhạc của các thiên thể, và hàng ngàn tên gọi khác trong suốt lịch sử. Đó là cội nguồn chung của tất cả các tôn giáo, và là sợi dây liên kết giữa thế giới nội tâm và thế giới bên ngoài của chúng ta.

Trong Phật giáo Đại thừa vào thế kỷ thứ ba, người ta đã mô tả một hệ thống vũ trụ học không khác biệt nhiều so với vật lý học tiên tiến nhất của thời hiện đại. “Mạng ngọc của Indra” là một ẩn dụ được dùng để mô tả một giáo lý Vệ-đà cổ xưa hơn, minh họa cách mà cấu trúc của vũ trụ được dệt nên. Indra, vị vua của các vị thần, là người sinh ra mặt trời và điều khiển gió cùng nước. Hãy tưởng tượng một mạng nhện trải rộng khắp mọi chiều không gian. Mạng nhện đó được tạo nên từ những giọt sương, và mỗi giọt sương đều chứa hình ảnh phản chiếu của tất cả các giọt nước khác; trong mỗi giọt sương phản chiếu ấy, bạn sẽ tìm thấy hình ảnh phản chiếu của tất cả các giọt nước còn lại. Toàn bộ mạng nhện, trong những hình ảnh phản chiếu đó và cứ thế tiếp diễn, đến vô tận. Mạng nhện của Indra có thể được mô tả như một vũ trụ ba chiều, nơi ngay cả luồng ánh sáng nhỏ nhất cũng chứa đựng toàn bộ mô hình của vũ trụ.

Nhà khoa học người Mỹ gốc Serbia, Nikola Tesla, đôi khi được gọi là người đã "phát minh ra thế kỷ 20“. Tesla là người phát hiện ra điện xoay chiều và nhiều phát minh khác nay đã trở thành một phần của cuộc sống hàng ngày. Nhờ sự quan tâm đến các truyền thống Vệ-đà cổ xưa, Tesla đã ở vào vị trí độc đáo để hiểu khoa học thông qua cả mô hình phương Đông lẫn phương Tây. Giống như tất cả các nhà khoa học vĩ đại, Tesla đã nghiên cứu sâu sắc những bí ẩn của thế giới bên ngoài, nhưng ông cũng nhìn sâu vào bên trong chính mình. Giống như các nhà yoga cổ đại, Tesla đã sử dụng thuật ngữ Akasha để mô tả cảm giác vô hình lan tỏa khắp vạn vật. Tesla từng học tập dưới sự hướng dẫn của Swami Vivekananda, một vị yogi đã mang những giáo lý cổ xưa của Ấn Độ đến phương Tây. Trong giáo lý Vệ-đà, Akasha chính là không gian; không gian mà các nguyên tố khác lấp đầy, tồn tại đồng thời với dao động. Hai yếu tố này không thể tách rời. Akasha là âm đối với dương của Prana.

Một khái niệm hiện đại có thể giúp chúng ta hình dung về Akasha, hay chất cơ bản, chính là ý tưởng về fractal. Phải đến những năm 1980, nhờ những tiến bộ trong công nghệ máy tính, chúng ta mới có thể thực sự hình dung và tái tạo một cách toán học các mô hình trong tự nhiên. Thuật ngữ "hình fractal“ được đặt ra vào năm 1980 bởi nhà toán học Benoit Mandelbrot, người đã nghiên cứu một số phương trình toán học đơn giản mà khi được lặp lại, sẽ tạo ra một dãy vô tận các hình dạng toán học hoặc hình học thay đổi trong một khung giới hạn. Chúng có giới hạn, nhưng đồng thời cũng vô hạn. Hình fractal là một hình dạng hình học thô sơ có thể được chia thành các phần, mỗi phần gần như là một bản sao thu nhỏ của toàn bộ mẫu, một đặc tính được gọi là tự tương tự.

Các fractal của Mandelbrot đã được gọi là "dấu vân tay của Thượng Đế“. Bạn đang chiêm ngưỡng tác phẩm nghệ thuật do chính thiên nhiên tạo ra. Nếu xoay hình Mandelbrot theo một hướng nhất định, nó trông giống như một vị thần Hindu hoặc Đức Phật. Hình này được gọi là hình ”Buddhabrot“. Nếu quan sát một số hình thức nghệ thuật và kiến trúc cổ đại, bạn sẽ thấy rằng con người từ lâu đã liên kết vẻ đẹp và sự thiêng liêng với các mẫu hình fractal. Vô cùng phức tạp, nhưng mỗi phần đều chứa hạt giống để tái tạo toàn bộ. Hình fractal đã thay đổi cách nhìn của các nhà toán học về vũ trụ và cách nó vận hành. Với mỗi mức phóng đại mới, đều có những khác biệt so với bản gốc. Sự thay đổi và biến đổi liên tục diễn ra khi chúng ta di chuyển từ mức chi tiết fractal này sang mức khác. Sự biến đổi này chính là vòng xoáy vũ trụ. Trí tuệ tiềm ẩn trong ma trận không-thời gian. Hình fractal vốn dĩ mang tính hỗn loạn – đầy ắp tiếng ồn và trật tự. Khi tâm trí chúng ta nhận ra hoặc định nghĩa một mẫu hình, chúng ta tập trung vào nó như thể đó là một thực thể riêng biệt. Chúng ta cố gắng tìm kiếm những mẫu hình mà chúng ta coi là đẹp, nhưng để giữ những mẫu hình đó trong tâm trí, chúng ta phải loại bỏ phần còn lại của fractal. Hiểu fractal bằng các giác quan chính là hạn chế sự chuyển động của nó. Tất cả năng lượng trong vũ trụ đều trung tính, vô thời gian và vô chiều.

Sự sáng tạo và khả năng nhận diện mẫu hình của chính chúng ta là cầu nối giữa vi vũ trụ và vĩ vũ trụ. Thế giới vô thời gian của sóng và thế giới rắn chắc của vạn vật. Quan sát là một hành động sáng tạo thông qua những giới hạn vốn có trong tư duy. Chúng ta đang tạo ra ảo giác về sự rắn chắc, về các vật thể bằng cách gắn nhãn, bằng cách đặt tên. Nhà triết học Kierkegaard đã nói: ”Nếu bạn đặt tên cho tôi, bạn đang phủ nhận tôi.“ Bằng cách đặt cho tôi một cái tên, một nhãn hiệu, bạn đang phủ nhận tất cả những điều khác mà tôi có thể trở thành. Bạn khóa hạt lại thành một vật thể bằng cách xác định nó, đặt tên cho nó, nhưng đồng thời bạn cũng đang tạo ra nó, định nghĩa sự tồn tại của nó. Sáng tạo là bản chất cao nhất của chúng ta. Cùng với việc tạo ra các vật thể là thời gian, chính thời gian tạo ra ảo giác về sự rắn chắc.

Einstein là nhà khoa học đầu tiên nhận ra rằng cái mà chúng ta coi là không gian trống rỗng không phải là hư vô, nó có các tính chất, và bản chất của không gian chứa đựng một lượng năng lượng gần như không thể đo lường được. Nhà vật lý học nổi tiếng Richard Feynman từng nói: "Chỉ trong một mét khối không gian đã chứa đủ năng lượng để đun sôi tất cả các đại dương trên thế giới." Những người tu thiền cao cấp biết rằng trong sự tĩnh lặng ẩn chứa sức mạnh vĩ đại nhất. Đức Phật còn có một thuật ngữ khác để chỉ bản chất cơ bản; đó là "kalapas“, những hạt nhỏ hoặc sóng nhỏ liên tục sinh khởi và tan biến hàng nghìn tỷ lần mỗi giây. Theo nghĩa này, thực tại giống như một chuỗi các khung hình trong một máy quay phim ba chiều, di chuyển nhanh đến mức tạo ra ảo giác về sự liên tục. Khi ý thức trở nên hoàn toàn tĩnh lặng, ảo giác đó sẽ được thấu hiểu, bởi chính ý thức là thứ tạo ra ảo giác đó.

Trong các truyền thống cổ xưa của phương Đông, người ta đã hiểu từ hàng nghìn năm nay rằng vạn vật đều là dao động. "Nada Brahma‘ – vũ trụ là âm thanh. Từ ’nada" có nghĩa là âm thanh hoặc dao động, còn "Brahma“ là tên gọi của Thượng Đế. Brahma, đồng thời LÀ vũ trụ và LÀ Đấng Sáng Tạo. Nghệ sĩ và nghệ thuật là không thể tách rời. Trong các Upanishad, một trong những văn bản cổ xưa nhất của Ấn Độ cổ đại, có ghi: ”Brahma, Đấng Sáng Tạo, ngồi trên bông sen, mở mắt ra và một thế giới được hình thành. Brahma nhắm mắt lại, và một thế giới tan biến." Các nhà huyền bí, các nhà yoga và các nhà tiên tri cổ đại đã khẳng định rằng có một trường tồn tại ở cấp độ gốc rễ của ý thức. Trường Akashic hay các bản ghi Akashic, nơi chứa đựng mọi thông tin, mọi trải nghiệm trong quá khứ, hiện tại và tương lai, tồn tại ngay lúc này và mãi mãi. Chính trường hay ma trận này là nơi mọi sự vật phát sinh. Từ các hạt hạ nguyên tử, đến các thiên hà, ngôi sao, hành tinh và mọi sự sống. Bạn không bao giờ nhìn thấy bất cứ điều gì trong toàn bộ bản thể của nó bởi vì nó được cấu thành từ lớp lớp dao động và luôn thay đổi, trao đổi thông tin với Akasha.

Một cây đang hấp thụ ánh nắng, không khí, mưa và đất. Một thế giới năng lượng di chuyển vào và ra khỏi thứ mà chúng ta gọi là cây. Khi tâm trí suy nghĩ lắng xuống, bạn sẽ nhìn thấy thực tại đúng như nó vốn có. Tất cả các khía cạnh hòa quyện làm một. Cây, bầu trời, đất, mưa và các vì sao không tách biệt. Sự sống và cái chết, bản ngã và người khác không tách biệt. Giống như núi và thung lũng không thể tách rời. Trong truyền thống của người Mỹ bản địa và các dân tộc bản địa khác, người ta nói rằng mọi vật đều có linh hồn, điều này đơn giản chỉ là cách khác để nói rằng mọi thứ đều kết nối với nguồn rung động duy nhất. Chỉ có một ý thức, một trường năng lượng, một lực lượng vận hành xuyên suốt vạn vật. Trường năng lượng này không diễn ra xung quanh bạn, mà diễn ra THÔNG QUA bạn và diễn ra CHÍNH LÀ bạn.

Bạn chính là chữ ”U" trong vũ trụ. Bạn là đôi mắt mà qua đó sự sáng tạo nhìn thấy chính mình. Khi bạn tỉnh giấc khỏi một giấc mơ, bạn nhận ra rằng mọi thứ trong giấc mơ đều là bạn. Bạn chính là người tạo ra nó. Cuộc sống được gọi là "thực’ cũng không khác gì. Mọi người và mọi vật đều là bạn. Ý thức duy nhất đang nhìn ra từ mọi đôi mắt, dưới mọi tảng đá, bên trong mọi hạt cơ bản.

Các nhà nghiên cứu quốc tế tại CERN, phòng thí nghiệm vật lý hạt của châu Âu, đang tìm kiếm trường năng lượng này trải rộng khắp vạn vật. Nhưng thay vì nhìn vào bên trong, họ lại hướng sự chú ý ra thế giới vật lý bên ngoài. Các nhà nghiên cứu tại phòng thí nghiệm CERN ở Geneva, Thụy Sĩ đã công bố rằng họ đã phát hiện ra hạt Higgs Boson, hay còn gọi là "Hạt Thượng Đế". Các thí nghiệm về hạt Higgs Boson đã chứng minh một cách khoa học rằng một trường năng lượng vô hình lấp đầy khoảng trống của vũ trụ. Máy va chạm hadron lớn (LHC) của CERN gồm một vòng tròn có chu vi 17 dặm, trong đó hai chùm hạt di chuyển theo hai hướng ngược nhau, hội tụ và va chạm với nhau ở tốc độ gần bằng tốc độ ánh sáng. Các nhà khoa học quan sát những gì xuất hiện từ những vụ va chạm dữ dội này. Mô hình chuẩn không thể giải thích được tại sao các hạt lại có khối lượng. Mọi thứ dường như đều được tạo thành từ sự rung động, nhưng lại không có “vật thể” nào đang rung động cả.

Điều này giống như có một vũ công vô hình, một bóng mờ đang nhảy múa ẩn mình trong vở ballet của vũ trụ. Tất cả các vũ công khác luôn nhảy múa xung quanh vũ công ẩn mình này. Chúng ta đã quan sát được vũ điệu đó, nhưng cho đến nay vẫn chưa thể nhìn thấy vũ công ấy. Cái gọi là “Hạt Thượng Đế”, bản chất của vật chất cơ bản của vũ trụ, trái tim của mọi vật chất – thứ sẽ giải thích cho khối lượng và năng lượng chưa được giải thích, vốn là động lực thúc đẩy sự giãn nở của vũ trụ. Tuy nhiên, thay vì giải thích bản chất của vũ trụ, việc phát hiện ra hạt Higgs Boson chỉ đơn thuần đặt ra một bí ẩn còn lớn hơn, hé lộ một vũ trụ còn bí ẩn hơn cả những gì chúng ta từng tưởng tượng. Khoa học đang tiến gần đến ranh giới giữa ý thức và vật chất. Con mắt mà chúng ta dùng để nhìn vào trường nguyên thủy và con mắt mà trường đó dùng để nhìn lại chúng ta là một và cùng một thứ.

Nhà văn và bậc thầy người Đức Wolfgang von Goethe từng nói: “Sóng là hiện tượng nguyên thủy đã tạo ra thế giới.” Cymatics là ngành nghiên cứu về âm thanh có thể quan sát được. Từ "cymatic" bắt nguồn từ gốc Hy Lạp “cyma”, có nghĩa là sóng hoặc dao động. Một trong những nhà khoa học phương Tây đầu tiên nghiên cứu nghiêm túc về hiện tượng sóng là Ernst Chladni, một nhạc sĩ và nhà vật lý người Đức, sống vào thế kỷ XVIII. Chladni phát hiện ra rằng khi rải cát lên các tấm kim loại rồi làm rung các tấm này bằng cây vĩ cầm, cát sẽ tự sắp xếp thành các hình dạng. Các hình dạng hình học khác nhau xuất hiện tùy thuộc vào dao động được tạo ra. Chladni đã ghi chép lại toàn bộ danh mục các hình dạng này và chúng được gọi là Hình Chladni. Nhiều trong số các hoa văn này có thể tìm thấy trong tự nhiên. Chẳng hạn như các vằn trên mai rùa hay các đốm trên lông báo. Nghiên cứu các hoa văn Chladni hay các hoa văn cymatic là một phương pháp bí mật mà các thợ chế tác guitar, violin và các nhạc cụ cao cấp khác sử dụng để xác định chất lượng âm thanh của các nhạc cụ họ chế tạo.

Hans Jenny đã phát triển công trình của Chladni vào những năm 1960 bằng cách sử dụng các chất lỏng khác nhau và khuếch đại điện tử để tạo ra tần số âm thanh, đồng thời đặt ra thuật ngữ “cymatics”. Nếu bạn cho các sóng sin đơn giản đi qua một đĩa nước, bạn sẽ thấy các hoa văn xuất hiện trên mặt nước. Tùy thuộc vào tần số của sóng, các hoa văn gợn sóng khác nhau sẽ hiện ra. Tần số càng cao, hoa văn càng phức tạp. Những hình dạng này có tính lặp lại, không phải ngẫu nhiên. Càng quan sát kỹ, bạn càng nhận ra cách rung động sắp xếp vật chất thành các hình dạng phức tạp từ những sóng lặp lại đơn giản. Sự rung động của nước này có hoa văn tương tự như hoa hướng dương. Chỉ cần thay đổi tần số âm thanh, chúng ta sẽ thu được một hoa văn khác. Nước là một chất vô cùng bí ẩn. Nó có khả năng tiếp nhận rất cao. Nghĩa là, nó có thể tiếp nhận và giữ lại dao động. Nhờ khả năng cộng hưởng cao, độ nhạy cảm và sự sẵn sàng cộng hưởng bên trong, nước phản ứng tức thì với mọi loại sóng âm. Nước và đất dao động chiếm phần lớn khối lượng trong thực vật và động vật. Rất dễ quan sát cách những dao động đơn giản trong nước có thể tạo ra các mẫu tự nhiên dễ nhận biết, nhưng khi chúng ta thêm chất rắn và tăng biên độ, mọi thứ trở nên thú vị hơn nữa. Khi thêm bột ngô vào nước, chúng ta thu được những hiện tượng phức tạp hơn. Có lẽ chính các nguyên lý của sự sống cũng có thể được quan sát khi các dao động di chuyển khối bột ngô thành một thực thể trông giống như một sinh vật đang chuyển động.

Nguyên lý sinh động của vũ trụ được mô tả trong mọi tôn giáo lớn bằng những từ ngữ phản ánh sự hiểu biết của thời đại lịch sử đó. Trong ngôn ngữ của người Inca, đế chế lớn nhất ở châu Mỹ thời tiền Columbus, từ chỉ “cơ thể con người” là “alpa camasca”, có nghĩa đen là “đất có sự sống”. Trong Kabbalah, hay Thần bí học Do Thái, người ta đề cập đến danh hiệu thiêng liêng của Thượng Đế – cái tên không thể thốt ra. Nó không thể được thốt ra vì đó là một dao động hiện diện khắp mọi nơi. Nó là tất cả ngôn từ, là tất cả vật chất. Mọi thứ đều là lời thiêng liêng.

Hình tứ diện là hình dạng đơn giản nhất có thể tồn tại trong không gian ba chiều. Một vật thể phải có ít nhất bốn đỉnh để có thực tại vật lý. Cấu trúc tam giác là mô hình tự ổn định duy nhất của tự nhiên. Trong Cựu Ước, từ "tetragrammaton" thường được dùng để chỉ một hình thức hiện thân cụ thể của Thượng Đế. Nó được dùng khi nói về Lời của Chúa hay tên gọi đặc biệt của Chúa, Logos hay Lời nguyên thủy. Các nền văn minh cổ đại biết rằng ở cấu trúc nền tảng của vũ trụ là hình tứ diện. Từ hình dạng này, thiên nhiên thể hiện một xu hướng cơ bản hướng tới sự cân bằng; Shiva. Trong khi đó, nó cũng có một xu hướng cơ bản hướng tới sự thay đổi; Shakti.

Trong Kinh Thánh, Phúc Âm theo Thánh Gioan thường ghi: “Ban đầu là Lời”, nhưng trong bản gốc, thuật ngữ được sử dụng là “Logos”. Nhà triết học Hy Lạp Heraclitus, người sống khoảng 500 năm trước Công nguyên, đã đề cập đến Logos như một điều cơ bản không thể biết được. Nguồn gốc của mọi sự lặp lại, mô hình và hình thức. Các nhà triết học Khắc Kỷ, những người theo học thuyết của Heraclitus, đã đồng nhất thuật ngữ này với nguyên lý thiêng liêng thổi hồn vào vũ trụ. Trong Sufism, Logos hiện diện khắp mọi nơi và trong vạn vật. Đó chính là Đấng mà từ đó cái vô hình trở nên hữu hình. Trong truyền thống Hindu, Shiva Nataraja có nghĩa đen là “chúa tể của điệu múa”. Toàn bộ vũ trụ nhảy múa theo nhịp trống của Shiva. Mọi thứ đều thấm đẫm hoặc được thổi hồn bởi nhịp đập ấy. Chỉ khi Shiva tiếp tục nhảy múa, thế giới mới có thể tiếp tục tiến hóa và thay đổi; nếu không, nó sẽ sụp đổ trở lại hư vô. Trong khi Shiva đại diện cho ý thức chứng kiến của chúng ta, Shakti là bản chất hay chất liệu của thế giới. Trong khi Shiva nằm thiền định, Shakti cố gắng lay động Ngài, đưa Ngài vào điệu nhảy. Giống như âm và dương, người nhảy múa và điệu nhảy tồn tại như một thể thống nhất. Logos cũng có nghĩa là chân lý không bị che giấu. Ai biết Logos, người ấy biết chân lý.

Trong thế giới con người tồn tại nhiều lớp che giấu, bởi Akasha đã bị xoáy vào những cấu trúc phức tạp, che khuất nguồn gốc khỏi chính nó. Giống như một trò chơi trốn tìm thần thánh, chúng ta đã ẩn náu hàng nghìn năm, cuối cùng hoàn toàn quên mất trò chơi đó. Chúng ta dường như đã quên rằng còn có điều gì đó để tìm kiếm. Trong Phật giáo, người ta được dạy để trực tiếp nhận thức Logos, tức là lĩnh vực biến đổi hay vô thường bên trong chính mình thông qua thiền định. Khi quan sát thế giới nội tâm, bạn sẽ nhận thấy những cảm giác và năng lượng ngày càng tinh tế hơn khi tâm trí trở nên tập trung và định tĩnh hơn. Thông qua sự giác ngộ trực tiếp về “annica” hay vô thường ở cấp độ gốc rễ của cảm giác, con người sẽ thoát khỏi sự bám chấp vào những hình thức bên ngoài thoáng qua. Một khi chúng ta nhận ra rằng có một trường dao động là gốc rễ chung của tất cả các tôn giáo, làm sao chúng ta có thể nói “tôn giáo của tôi” hay “đây là Om nguyên thủy của tôi”, “trường lượng tử của tôi”?

Cuộc khủng hoảng thực sự trong thế giới chúng ta không phải là xã hội, chính trị hay kinh tế. Cuộc khủng hoảng của chúng ta là khủng hoảng về ý thức, là sự bất lực trong việc trực tiếp trải nghiệm bản chất chân thật của chính mình. Là sự bất lực trong việc nhận ra bản chất này ở mọi người và mọi sự vật. Trong truyền thống Phật giáo, “Bồ Tát” là người đã thức tỉnh bản tính Phật. Một Bồ Tát thề nguyện giúp mọi chúng sinh trong vũ trụ giác ngộ, nhận ra rằng chỉ có một ý thức duy nhất. Để giác ngộ bản ngã chân thật của mình, người ta phải giúp mọi chúng sinh giác ngộ. “Có vô số chúng sinh trong vũ trụ, tôi thề nguyện sẽ giúp tất cả họ giác ngộ. Những khiếm khuyết của tôi là vô tận. Tôi thề nguyện sẽ vượt qua tất cả. Pháp là điều không thể biết được. Tôi thề nguyện sẽ hiểu thấu nó. Con đường giác ngộ là điều không thể đạt được. Tôi thề nguyện sẽ đạt được nó.”