Méditations d'introductions

Ces méditations guidées ne proviennent d'aucune tradition particulière, mais peuvent être perçues comme le reflet de l'enseignement intemporel inhérent à de nombreuses traditions. Elles ont été conçues pour aider à transmettre la pratique qui mènera au Samadhi, c'est-à-dire la réalisation de votre véritable nature au-delà de cette forme limitée. Il fait partie intégrante de cette forme ancienne de méditation de cultiver les compétences de concentration et d'abandon intérieur (pleine conscience), ce qui s'est avéré présenter de nombreux avantages secondaires tels que la réduction du stress, l'amélioration de l'attention et des capacités cognitives, l'accroissement de la compassion, de la tolérance, de la créativité, de l'intelligence émotionnelle et de la conscience de soi, la capacité à briser les addictions, ainsi que divers bienfaits pour la santé.

Au fur et à mesure que nous progressons dans les pratiques, nous passons de périodes de méditation plus courtes à des périodes plus longues, et nous passons de l'utilisation de techniques à la conscience sans choix. Nous passons de la plénitude du mental au vide du mental, et à la réalisation de l'état non-duel ou de l'état de Samadhi qui est au-delà de la plénitude et du vide.

Pratiquez dans une position confortable, assis sur un coussin, une chaise ou un banc de méditation, et assurez-vous que votre colonne vertébrale est droite. Posez vos mains dans la position de votre choix. Une fois que vous avez trouvé une position confortable, prenez l'intention de rester dans cette position pendant toute la durée de la méditation sans bouger ni changer de posture. Les yeux peuvent être ouverts ou fermés. S'ils sont trop ouverts, vous risquez d'être distrait, et s'ils sont complètement fermés, votre méditation risque de devenir embrumée ou terne. Ajustez donc votre pratique en conséquence afin que votre méditation soit vive et lucide.

Dans cette série, nous commençons par nous concentrer étroitement sur la respiration, ce qui vous aidera à cultiver la présence et l’équanimité. Une fois que vous aurez pratiqué les trois premières méditations et que vous serez capable de rester attentif à la respiration au niveau des narines pendant de longues périodes, vous pourrez passer aux trois méditations suivantes, où nous commencerons à observer l’ensemble du champ des phénomènes changeants à travers tout le corps. Une fois que vous aurez pratiqué les méditations intermédiaires et que vous serez capable de rester en contact avec ce champ de phénomènes changeants, vous pourrez passer aux trois dernières méditations, au cours desquelles nous commencerons à observer la conscience elle-même. Ces méditations peuvent être considérées comme une préparation à des séances plus longues. Découvrez ici les méditations guidées « Samadhi » d'une heure.